讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-教師經典讀書會
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台北-教師經典讀書會
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時間:112.5/24上午10:00-12:00
地點:卡帛素食義式餐廳
書目:星雲大師著:修剪生命的荒蕪
出席人數:七位
召集人:秀珍老師
帶領人:淑貞老師
一、暖身:
由『序』一曲生命的法音~啟發了我們的「生命的故事」
二、帶領人的導讀與提問:
1.三部曲:
「心念有情」最感動您的是那篇?
「香風十里」最令您清涼自在的是那段?
「千江水月」能讓您如如不動的是哪一則故事?
2.p167~168
(1)開悟,就在今日此時、人人自家本分事…….
(2)佛陀的「惡貓吞鼠」故事、給了我們如何的啟示?….
(3)佛陀有七個對付怨家的利器,是什麼?
(4)惡知識有哪四種面具?哪四種偽裝?
(5)請舉例:佛陀以生活的平常事如何向弟子宣說-法不在玄妙高超處,而是回歸身邊的穿衣吃飯、飲啄日用間。
(6)佛陀為何認為末利夫人是最美的 人?
三、分享篇
莊秀蘭老師的分享:
謝謝淑貞師姐帶領《修剪生命的荒蕪》第三部千江水月裡的6篇文章。
我是凡人學佛,從小跟長輩面對佛的法相上香祈福,賜給我平安、福氣、好運、、等等。
如今讀到「降伏怨家」這篇文章很有感覺,佛陀有七個對付怨家的利器,一、不讓怨家得到好色。二、不讓怨家享有安穩睡眠。三、不讓怨家獲得大利。四、不讓院家結交朋黨。五、不讓院加有好稱譽。六、不讓怨家有大財富。七、不讓院家身壞命終。
才知我們要求打扮漂亮、睡的安穩舒適、賺大錢、朋友多、求名利,等等,都是怨家啊!
佛陀所說的七個怨家,其實就是我們的身口意,貪嗔癡讓身體愛染成習。我們卻花錢去超度怨家,希望解冤消仇,祈求一生無災無難,不知最大的怨家竟是自己啊!懺悔、懺悔!
學佛長養智慧,須自己放下內心的刀光劍影,修一片淨土納入清淨心,用此七種利器降伏怨家,生命有如綻開層層清淨香潔的大白蓮華,走向正道的人生。
淑貞老師的分享:
由『序』一曲生命的法音~啟發了我們的「生命故事」,我帶了那本『陳淑貞的故事』~話說86-87晚上師大在職進修輔導學分班,陳香君老師的「生涯規劃」課,而期末報告為自己的故事,如果是一段文字或一篇文章可也,如果覺得自己的故事可寫成一本書亦可,我利用清晨四點起床後的時間,寫下一段段故事,最後都以一首歌作為情境音樂:」
一、序言
二、我的童年…………甜蜜的家庭
三、我的求學過程…..往事難忘
四、我的兒福生活…..回憶、往事只能回味
五、我的興趣與工作..
六、我的家庭…………..感恩的心~你儂我儂
情書、約會、求婚書,母職、用心與感恩
七、我的托兒所
八、我的憧憬~三個夢想….
九、心得與感想~To be、To have….
十、後記
十一、附錄~旅遊心得
1.三部曲:
「心念有情」最感動您的是『我來了』
「香風十里」最令您清涼自在的是『清淨的心』
「千江水月」能讓您如如不動的是『幸福的青鳥』
2.p167~182
(1)開悟的掃把:只要不輕視自己、貫注身心,開悟的機會、人人有份。
(2)佛陀的「惡貓吞鼠」故事、翻唱著人間痴迷心事。
(3)佛陀所說的七個怨家,其實就是我們的身口意,意念多是侵占欺騙,語言多是瞋恨嫉妒,身體多是愛染成習;必須自己先放下內心的刀光劍影,心外找心、離道愈遠!
(4)惡知識有四種偽裝,要念念覺醒、時時正觀,影響我們ㄧ生的福禍,大多是感情、事業等親近的伴侶,慎選人生的旅伴,困境才能互助、患難才能分擔,平安走完生命全程;但漫漫人生路,往往先要自助、才能人助。在《維摩詰經》中說道:智度菩薩母、方便以為父,法喜以為妻、慈悲心為女,善心誠實男、諸度等法侶。
(5)洗浴、多麼親切的日常之事,佛陀卻不輕視睥睨,為我們道出無上莊嚴的洗浴妙法;當我們以善法之水,除去身穢心垢、內在熱惱頓歇,身心寂靜和適、心光燦爛!
(6)末利夫人一身素服,勝過六萬嬪妃的彩裝;最美的人是能夠駕馭情念的勇士,以持戒的千華香潔,令人心意柔順~戒香勝花香!
感謝今日這六篇由六位在座老師娓娓道來,加上秀珍老師隨時注入善法之水,我們內心充滿法喜,感恩的心感謝有您們。
東美老師的分享:
自2016年正式成為星雲大師的佛弟子之後,已有多年的生活都是在行住坐臥中,自我探索生命的成長與生活中的點點滴滴。雖說回歸淨心下,在努力去掃除我執業力與情緒的障礙。絕不會是一蹴而就,總是期盼在一步一腳印下。學習佛法真義,佛法的義理雖看似簡單平凡,卻是非常人所能簡單瞭解並能有效做到。佛陀知道芸芸眾生所受苦難不同,而且在未來的世代,人心和生態不斷變動,苦難還會更多!眾生雖然知道造業因、得苦果卻不知道如何造業,只是知道在受苦中想著如何消災免難,執著於如何造功德、追求功德。這樣真能消災免難嗎?要回歸“靜寂清澄”,必須反省思考,若要進入圓融真空妙理,回歸“靜寂清澄”的境界,就必須修行。佛陀以蓮花為喻,學佛就要像蓮花,生於濁世,心要清靜無染。佛陀教育我們,修行先從生態開始,生態即生活的形態,知道世間的事物、道理,又不受親、愛、情的繩索繫縛,就沒有什麽好牽掛。大家既然有緣在一起道場,有共同目標,就要把握時間,在自我日常生活當中去除習氣,像出污泥而不染的蓮花,心不被五濁惡世的生態污染。
(*)補充一下:
我們人生是一連串的災難和煩惱的問題,要正視自己的煩惱解決問題,生出智慧之心。千萬不可躲避自己的煩惱問題,只懂得想受福報,終有一天會要面對自己,否責災難發生躲也躲不過,要做自己生命的勇士。
秀珍老師的分享:
難得在卡帛素食義式餐廳進行讀書會,環境優雅,空間牆面彩繪自然采風,在這裡我們留下笑聲、讀書聲與美美的照片,彷彿置身在義大利呢。由於淑貞老師的善緣,老闆很歡迎我們來讀書+用餐,感謝淑貞老師貼心用心安排,帶領與分享這麼棒的讀書會與美食,真是難忘的時光。暖身,淑貞老師分享了許多在幼兒園擔任園長的豐富經驗,她呼應了書的「序」一曲生命的法音,啟發了淑貞老師教學生涯豐富的故事,更帶來許多珍貴的資料,很佩服她每個階段都盡全力以赴,學會許多教學技能,給老師給學生滿滿的支持愛護,將幼兒園帶得有聲有色。感謝淑貞老師的帶領,老師很用心的提問設計,以便於大家留心省思。在〈開悟的掃把〉文中看到佛陀慈悲的教化,佛陀拿著掃把親自示範,口中說著:「拂塵除垢」,以身教言教地不捨棄一眾生,佛陀是人天師,為我們當老師的人做了最佳榜樣。在〈降伏怨家〉文中最令我得到警惕,修行要戰勝的是心魔,展現於身口意,這七個魔軍要好好提防,心清淨了平等了,無貪無著才不會為怨家得其便。在〈四種面具〉文中教導我們辨識惡知識長戴著面具,善於偽裝,從而反省與檢視自己內在與外在行為。文中大師善誘地從外在惡象傷人,談到親近伴侶選擇的重要,更慎選的是內心的親眷友伴(善法),如維摩詰大士所說:智度菩薩母,方便以為父,法喜以為妻,慈悲心為女,善心誠實男,諸度法等侶,有了善親眷,才能讓生命自在平安如暖陽,吹綻十里好荷。最後感謝大家的參與,感謝淑貞老師帶領,真是令人難忘的讀書會。
恒瑞老師的分享:
修行是在降伏自己的心魔,是在洗滌污濁的心;而佛法也不在玄妙高超處,而是回歸身邊的穿衣吃飯,飲啄日用間。如果連每天周遭的環境都髒亂,自己也蓬頭垢面,就更別提修身養性了。佛陀教導愚鈍的周利槃陀伽從最簡單的掃地開始,並且一遍又一遍地教他邊掃邊念「拂塵掃垢」四個字,半年後,終於記得,也慢慢地引發了定慧之力,從心外的塵垢警醒到心內的污濁。讓我想到過往各行各業的老師傅帶著學徒,剛開始莫不是從最簡單最基本的雜務開始,忍受不了單調乏味一成不變的磨練,半途而廢就沒有出師的一天。學習新事物貴在心要定,心定了,心清明了,才能看出事物的道理來,千萬不能貪心、躁進。
非常感謝今天的帶領人淑貞老師安排既適合讀書會討論、素食餐點又美味的卡帛餐廳。淑貞老師帶來幾十年擔任幼教園長的珍貴紀錄,豐富的教案與饒具創意的教學,用心投入的精神真令人感佩!
淑貞老師午後更帶我們去台北市探索館,幾支影片讓我成長的這塊土地有更深入的認識。
感恩再感恩!
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