台北-教師讀書會

📕台北教師讀書會📘
一、時間：113年5月30日上午10:00～12:00

二、地點：台北道場十一樓教室

三、參加人員：范鴻英、陳雪霞、翁麗珠、黃麗容、李美雲、莊秀蘭、吳秀鑾、唐立麗、陳淑貞、錢素慧、黃婌媛11人
記錄：黃婌媛

四、三階段帶領人
＜一＞、暖身活動：黃婌媛老師
＜二＞、閱讀主題：翁麗珠老師
＜三＞、回饋分享：吳秀鑾老師
唐立麗老師

五、讀書會進行
＜一＞、暖身活動：黃婌媛帶領
主題：《法華經》的重要十句話
內容：
1、示教利喜──處處給人歡喜
2、隨喜功德──時時讚美說好
3、恭敬不輕──尊重各人佛性
4、普門示現──整治心靈水源
5、一心稱名──念念真誠善美
6、四安樂行──安住慈悲喜捨
7、六根清淨──煩惱轉成菩提
8、淨土信仰──人間莊嚴美好
9、法師菩薩──弘法不分僧信
10、久遠成佛──法身常住不滅
重點提示：
佛說法四十九年，最後才說《法華經》，說的是三乘會歸一乘之道。顯示善惡、教導捨惡修善得歡喜心。尤其佛陀累劫修道，三十二相應化身慈悲、圓滿威德，令眾生如沐春風！

隨喜是心量的修行，心小了，任何事都是大事；心大了，任何事都是小事。為人處事時時讚美說好，隨分隨力隨喜就能累積功德。

個人習慣性的語言批評，都是對人的輕視與傷害，批評之前先反省自己，多說點善意溫暖的話，修好口德，可造三代福澤。

「千江有水千江月，萬里無雲萬里天。」佛門廣大普門大開，只要衆生的心垢清淨了，做人做事事言行一致，人和事和萬事如意！

念念眞誠善美，心意所想的都是慈悲喜捨，所有的願望都是清淨誓願，才能安樂自在。如此依教奉行、自利利人、廣結善緣，能發心立願一生受持盡未來際～行菩薩道，就是《法華經》的重要思想。

＜二＞閱讀主題：翁麗珠帶領
書目：星雲大師《佛教與生活》
主題：身心安住的家園
討論內容：
要建立身心能安住的家園，得先斷除煩惱，給自己一顆朗朗如晴空般的心，才能有理想的淨土。

佛教中，欲樂指追求經由五蘊感知五塵，可以得到的物質性快樂，又稱五欲樂，分別是財、色、名、食、睡五欲，又迎合心裡的貪、瞋、癡三毒，造成身心的禍源苦果，是無明煩惱的根本。

學佛就是要開啟真如心，時時觀照、淨化自己的身口意，不與惡魔～貪瞋癡慢疑相應，時時轉善念～煩惱轉菩提，慢慢改正習慣，才能離惡向善。

佛教八萬四千法門，念佛、聽經人間三福行，無不就眾生善緣正因，運用三根普被、人人可行的方法來度化眾生。每天念佛號成定課，一聲「阿彌陀佛」即是「無量壽、無量光」，藉念佛的修行求得身心自在安住。

極樂世界的往生，須要靠現世人生的千番歷練。涅槃解脫的妙果須要觀照染淨不二的實相，才能體證。佛國的完成不在他方世界，也不在未來流光，而在當下人間淨土的建立，現世人生的莊嚴。因此淨化現世生活，才是我們身心得以安住的家園。

＜三＞、分享與回饋：
吳秀鑾、唐立麗帶領
《莊秀蘭分享》
謝謝婌媛老師帶領暖身，我喜歡這一句～「學佛人做事言行一致，學會包容，隨順眾生，海納百川，上善若水。」開啟真心，認識自己，而且人的煩惱90%可以自己掌控的，人生苦短，保持清淨的心，既然無法如願，是因緣不具足，放下它，讓自己人生快樂。
謝謝麗珠老師帶領佛教與生活主題，「身心安住的家園」篇。
大師說：「佛國的完成不在他方世界，也不在未來流光，而在當下人間淨土的建立，現世人生的莊嚴。」
大師美滿的家園標準：
1.沒有骯髒的污染，只有清淨的環境。
2.沒有經濟的占有，只有均富的日用。
3.沒有猜疑的誤會，只有互相的信任。
4.沒有人我的是非，只有和諧的眷屬。
5.沒有怨敵的相殘，只有互助的友愛。
6沒有生活的勞累，只有安樂的滿足。
7.沒有階級的差別，只有大眾的平等。
8.沒有政治的迫害，只有德化的和平。
感覺在佛光山本山的環境、僧團、制度，就是這個寫照啊！原來大師不止建立佛光山，而是建立極樂世界在人間的淨土啊！
將每個人的家庭生活，建立成美滿、幸福、快樂、光明的歸宿，家就是淨土，讓我們的身心都可以安住。

六、結論
佛陀初轉法輪，為五比丘宣講四聖諦。世間無常故苦，世人把一切看得很實在，所以無法自在。我執、我見是苦的根源，學佛就是要超越世俗、出離世塵，以三學、八正道、三十七道品來去我執、我見，深觀因緣法、淨化心靈，以出世的思想過入世的生活。也就是不著世間，不離世間的菩薩行，難行而能行，難忍能忍的菩提道。