讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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鳳山-世醒讀書會
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台北-教師讀書會
📕台北教師讀書會📘
一、時間:113年6月2 7日日上午10:00~12:00
二、地點:台北道場十一樓教室
三、參加人員:范鴻英、陳雪霞、李育麗、翁麗珠、黃麗容、李美雲、莊秀蘭、吳秀鑾、唐立麗、陳淑貞、黃婌媛11人
記錄:黃婌媛
四、三階段帶領人
<一>、暖身活動:莊秀蘭老師
<二>、閱讀主題:李美雲老師
<三>、分享回饋:陳淑貞老師
五、讀書會進行
<一>、暖身活動:莊秀蘭帶領
大師說:「金剛經」是佛陀與「解空第一」的弟子須菩提之間的問答,闡述了「一切法無我」、「一切法皆空」的「般若空性」;一旦證悟了「空」、通透了「般若」,我們在人間,出世入世都能受用、皆得成就。
讓我們認識世間的價值,大家同體共生,世界是一個大合相,包涵多元化的。要斷除一切煩惱,真空才能生妙有。整部「金剛經」可說有四大要義:無相布施、無我度生、無住生活、無得而修。奉行四大要義得智慧,一悟究竟,自身熾然光明。
又教導我們要富有的方式是做到「無相布施」,一切有為法,如「夢」「幻」「泡」「影」,如「露」亦如「電」,應作如是觀,了解空是因緣所生的。
無我度生,體認世間是「緣起性空」,生活自在,有生忍、法忍、無生法忍,佛光山的四大工作信條:就是四給。
無住生活,過去、現在、未來三心不可得,「應無所住」即是清淨自在的心,「應無所住而生其心」是不依因、不住任何的「假設」,是金剛經的精髓所在。是佛性、佛心就是「實性」,真實的自性就是「真如佛性」。
無得而修,但不否認修行的得,佛法不是交易,是自修自得。心無所住,才能不驚、不怖、不畏,遠離顛倒夢想。從生活中修行三業供養:「身」做好事、「口」説好話、「意」存好心。
佛在人間,「橫遍十方,豎窮三際」,一心住佛,一心行佛,能知行合一,金剛經是我們能夠信受奉行、實用活用的經典。
<二>閱讀主題:李美雲帶領
書目:星雲大師《佛教與生活》
主題:如何歡度老年生活
討論內容:
簡介星雲大師及其對老年生活的見解。
《提出今天要討論的五大重點》
1、早起十念法
何謂「早起十念法」。
詳述每個念頭的意義及如何實踐。
2、晚睡一炷香
說明「晚睡一炷香」的概念。
討論如何在晚睡前通過靜坐或冥想來平靜心靈。
3、飯前五觀想
解釋飯前五觀想的內容及其重要性。
詳述每個觀想的含義及如何在日常生活中應用。
4、生活要放下
探討「放下」的概念,尤其是在老年生活中的應用。
提供放下執念、簡化生活的方法。
5、老死不可怕
闡述老死的自然性及其不可怕之處。
分享星雲大師對死亡的見解和智慧。
提供如何面對老死的方法,如接受無常、活在當下。
總結五大重點的核心思想。
在此鼓勵大家在日常生活中實踐這些智慧。
《陳淑貞分享》
歡度老年生活的方式有很多,關鍵是保持身心健康和積極的生活態度。以下是一些建議:
1. 保持身體健康:
• 規律運動:根據自身情況選擇合適的運動,如散步、太極拳、游泳、瑜伽等,這有助於維持體力、靈活性和平衡。
• 健康飲食:多吃蔬菜水果、全穀類食品和瘦肉,減少鹽分、糖和脂肪的攝入,保持均衡飲食。
• 定期體檢:及時了解自己的健康狀況,及早發現和處理健康問題。
2. 保持心理健康:
• 積極的心態:保持樂觀,學會應對壓力,尋找生活中的樂趣。
• 社交活動:多參加社交活動,保持與朋友、家人的聯繫,參加社區活動或志願服務,這有助於減少孤獨感。
• 學習新事物:學習新技能或知識,如學習新語言、繪畫、手工藝等,保持大腦活力。
3. 豐富的休閒活動:
• 旅行:如果健康狀況允許,可以多出去旅行,探索新地方,享受大自然。
• 興趣愛好:發展和培養興趣愛好,如園藝、閱讀、寫作、音樂等。
• 娛樂活動:參加社區的娛樂活動,如舞蹈班、棋藝俱樂部等。
4. 生活管理:
• 財務規劃:做好退休後的財務管理,保證經濟穩定。
• 居住環境:保持居住環境的安全和舒適,根據需要進行適當的改造。
5. 心靈成長:
• 精神生活:參加宗教或靈修活動,尋找內心的平靜與力量。
• 與年輕人交流:與年輕人交流,了解他們的想法和生活方式,保持心態年輕。
這些建議可以幫助你在老年生活中保持身心健康,享受每一天的生活。
六、結論
<一>、暖身部分秀蘭近日接觸~張振宇的「量子臉書」系列~今天介紹了題名《金剛經》的畫作,詮釋他的畫與佛教義理之間的關係。
《金剛經》的畫作,整個畫面是濃郁的橙紅色,仔細觀察細微處,可以見到他畫出了佛菩薩天龍八部、印度濕婆神、雙翅展飛的天使、名畫「蒙娜麗莎的微笑」,甚至還看得到梵谷肖像。佛教哲學與現代藝術結合產生新的碰撞,更讓人驚艷。
《金剛經》說:「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」誰說菩薩與天使、濕婆神與蒙娜麗莎不能並陳?所有的「相」都毋須肯定或否定它,它都已交融在一起,都可以「一體同觀」,這不就是「空」的最高境界嗎?
張振宇的「書子臉書」系列展轟動藝文界。「量子」是科學名詞,「臉書」則是近年崛起的網路社群,二者的結合在張振宇的彩筆下形成一張張菩薩面容。整幅畫就是額頭至下頷的一張臉,其他身體部分儘量省略。菩薩的眼簾下垂、微笑、慈悲祥和地俯視眾生,視覺上令人震撼。也震憾了秀蘭老師~對《金剛經》更深一層的了悟。
<二>、主題探索
帶領人美雲人生體驗因佛法的薰陶,在承擔與放下的拿揑,讓自己自在於每個當下!由她帶領「如何歡度老年生活」,更有意義與可信度。
就如書中大師所言:依早起十念法,有時候過去所做的事已經忘記了,因你每天早上念佛集中心神的關係,往事就會回憶起來,使你感到人生悠然自得。也有的人,如在政治上、在學術界有成就以後,他知道要返樸歸真,他知道要擴大自己生命的境界,也一樣的以稱念阿彌陀佛為依歸。
所以,他們生活得自由自在,這可說是阿彌陀佛充實了他的精神內涵,使他的生命能任性逍遙!
「人心不足蛇吞象,世事到頭螳捕蟬。」人心貪婪無度,永不滿足,到頭來只會害了自己,《心經》告訴我們「行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空」,唯有覺悟「緣起性空」,一心一意稱念阿彌陀佛,念到心無染著,放下身心掛礙的世界,「無量光無量壽」才是我們探尋的境界。
晚睡一炷香,內觀禪修,修止觀;曾子「吾日三省吾身」。為什麼腿子一定要盤起來?如此對於集中心神,統一意志有很大功用。調身再調心,靜坐,並不是茫然地呆坐在那裡,主要的是內心要有活動。譬如:用心觀想前面有一尊佛像,或是頭頂上方有一尊菩薩像,那聖像並不是木頭偶像不動,而是眼睛、眉毛栩栩如生,好像在對你說話一般。
大師叮嚀再三、苦口婆心,告訴我們靜坐的意義與方法,期待我們「豁然而悟」,如此人生導師,是我們生命裡的那道光!在此篇章「如何歡度老年生活」讀來更是迫切與感動!
「佛教與生活」每個章節處處都是佛法,以前讀「佛法概論」、「佛法真義」、「六祖壇經講話」⋯⋯在此更能體會大師文章的奧妙之處,看似簡單明瞭,實則是大菩薩的慈心悲願,願弟子們平安幸福照此生呀!
要牢記在心、切實執行才是!
<三>、回饋部分
帶領人提供了老年生活方式的詳盡的建議,祝福大家身心健康,在有佛法的加持下,自在享受當下的幸福生活。
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