普門-福田讀書會

福田讀書會第二組課程.
9月15日晚上8點-9點以line視訊方式舉辦線上讀書會.

上線人員：
曾碧玲副督導長. 車金枝督導.蔡瑞蓉督導.林孝雄督導.

曾碧玲副督導長代理賴碧華督導導讀大師作品《禪學與淨土》247-255頁第三至第四小節。

三、從慈悲感化來談禪宗的教學守道

有一天，雲水禪師到一個大富翁家裡化緣，被大富翁推拒門外。雲水禪師在山上無糧米，大富翁又不肯布施，正不知如何濟眾辦道。走著，走著，看見富翁家的水溝流出許多飯粒，雲水禪師覺得很可惜，就每天來撿回去，除了自己吃，吃不完的便晒乾儲存起來。

十年後，大富翁家忽然起火，一場熊熊烈燄使大富翁家破人亡，一無所有，不得不四處行乞，狼狽不堪，最後實在走投無路，只得投奔雲水禪師的寺廟，哀求禪師收留他：

「懇請和尚慈悲，救救我吧！」

雲水禪師收留了他，又做飯給他吃，大富翁這一頓飯吃得津津有味，滿懷感激：

「師父，感謝你！」

「你不必感謝我。這些飯本來就是你的，我只是花一點勞力把它撿起，晒乾儲存起來，正好今天你用得到。」

大富翁深感慚愧，立誓痛改前非，重新做人。禪師用慈悲教化來感人，是他們的特長，也是禪師教學守道的特色。

挑水禪師在教大家禪法一段時間後，忽然失蹤了，弟子們不知道禪師的下落，而四處尋訪。有一名弟子尋尋復尋尋，來到荒郊野外，在一座廢橋下發現一些洞穴，裡面有很多乞丐，挑水禪師就在乞丐群裡。這個弟子又驚又喜的請求：

「師父，請您慈悲回去，再開示我們禪法。」

挑水禪師意興闌珊道：

「光用口講，講幾千幾百次也沒有用，你們做不到。」

弟子急忙懇求：

「師父您再教我做什麼，我一定做到。」

挑水禪師雙眼一瞪說：

「好！你在這跟我同住三天，我就傳授你禪法。」

弟子一聽，三天有什麼了不起，為了學禪，就是三年也沒關係，於是住了下來。

第一天，洞裡除了滿地骯髒的垃圾，還是骯髒的垃圾，連漱口水都沒有，更別說洗澡了。連大小便都不知道怎麼辦。這一天雖然難挨，卻也忍耐下來了。

第二天，乞丐寮裡，一個老乞丐死了，挑水禪師喚徒弟：「幫我把老乞丐搬出去埋葬。」這個老乞丐臥病太久，渾身發臭，令人退避三舍。好不容易埋葬完了回來，挑水禪師倒下就睡著了，徒弟卻無法忘記骯髒臭味，怎樣也睡不著，一夜翻覆不成眠。

第三天早上起來，挑水禪師說：

「我們今天不用乞食，老乞丐討回來的飯菜還沒有吃完，今天就可以吃了。」

這個徒弟一聽，不要說是吃，一想到那種膿瘡穢垢混合的飯菜就想嘔吐，骯髒惡臭的氣味一直盤旋不去，當下鼓起勇氣向挑水禪師說：

「我再也沒有辦法住下去了！」

挑水禪師眉一橫，眼一瞪：

「所以，你們學不到我的禪法。」

沒有很大的慈悲心和忍耐力，怎能經得起磨難，通過重重考驗，越過層層關卡，見到另外一個光天化日的世界呢？禪宗的學道，注重的不是表面風光，而是精神內涵，是在爛泥坑裡植淨蓮。

參禪求道，除了開拓福德智慧，更要長養慈悲心。慈悲才能感化頑強，拋棄貪欲瞋恨，化暴力為祥和。以禪心、悲心、佛心來洗淨塵世的罪業，這就是禪者教化的力量。

曾碧玲副督導長提問分享：慈悲.教化.接引新人.不好的事當好事看.

讀了這二段文章對禪的看法分享.
禪是不能外求的. 怎麼參禪？怎麼開悟？怎麼成佛？別人都知道能代替.這是自己的事.必須自己去參學. 千鈞重擔都揹過的人. 自然生出力氣.自然有負重肩膀.這首禪的方便法門.禪要靠自己去體驗去實踐.我有禪是我的不是你的. 唯有把禪轉化到身心裡面.讓禪海法水滋潤生命.體悟清明意境清涼六根. 才能自己活得清明更自在。
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