讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

Introduction
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  •   南非-德本禪淨讀書會 reacted to this post about 1 星期前
    吉祥戶外讀書會…新竹第五分會
    材料:往事百語62 隨緣不變是最好的性格
    地點:峨眉湖心月齋
    時間:1090628早上9點~11點
    召集人:簡立婷
    導讀人:吳錦慧
    參加人員:李美靜 吳百通 林微茹 江錦洲 林家慶 杜珮甄 王美惠 邱暄淇 彭璽恩 許賀領
    處在人際關係複雜的現代社會,如何堅守善惡是非觀念,不與世俗同流合污,又能圓融的與人和諧相處,《大乘起信論》中的「隨緣不變,不變隨緣」是為人處世最好的性格。

    1、什麼是大師永世不移的誓願呢?
    2、說一下大師如何愛護有情終身不易原則…
    3、大師如何隨緣止謗,以不便應萬變呢?
    4、大師在講座上,到工廠弘法,監獄布教,軍營開示,應機說法,得到聽眾共鳴,他是怎麼說的呢?
    5、談談大師首創素齋談禪,在餐會中談佛法度化社會賢達?
    6、提倡素食旨在長養慈悲心,師父是如何開導信徒的?
    7、隨緣是隨順當前環境,不變是擇善固執,大師為何主張僧裝統一,促進教內團結.
    8、分享幾段大師隨緣不變人生收放自如的小故事.
    9、如何掌握隨緣不變的原則,擁有幸福人生?

    文章中哪一段讓您印象深刻?最感動?

    1、所謂「隨緣」,就是要隨順因緣。世間萬法,都是因緣和合而存在,每個人都離不開因緣和合而存活;同樣的,每一個人的思想觀念、言行舉止,也會成為影響別人的相互因緣,因此,人與人相處,應該要隨順好因好緣,要有「結緣總比結怨好」的觀念,能夠隨緣,才能成事……
    您也有過相同的經歷嗎?
    2、「隨緣」不是隨波逐流,不是隨世浮沉;「不變」也不是墨守成規,更不是泥古不化。 社會上有些人因為一味隨緣,卻失去原則,結果隨波逐流,沈淪苦海,無法自拔;有些人則過份堅持原則,不能融通,反成執著,不但喪失人緣,也使事業的發展受到阻礙……
    您學習到什麼?或您如何運用在生活中呢?

    能夠在隨緣的生活與不變的原則,相行無礙之下,才能享有收放自如的人生。
    有見過這樣的人事物嗎? 分享您的生命經驗或看法,
    回饋分享
    李美靜:隨緣不變,不變隨緣,讓我受用無窮。
    吳百通:隨緣是自他互易立塲,隨順當前的環境,但決非隨便行事苟且偷安;不變是擇善固執,一以貫之,但下是墨守成規,泥古不化。
    林微茹:能成為佛光人,大師的弟子,真的太幸福了。
    江錦洲:能行善,放下,慈悲也可以助人,做好事就是隨順因緣。
    林家慶:做什麼就要像什麼,把握因緣努力做好。
    杜珮甄:結緣總比結怨好。
    邱暄淇:百花叢裡過,片葉不沾身。真心佛性最美好。
    彭璽恩:隨緣就是隨順因緣。
    許賀領:隨緣是要努力成功,是自利的良方。
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  •   南非-德本禪淨讀書會 reacted to this post about 1 星期前
    🍄吉祥戶外讀書會
    3/27早上
    10:30~12:30
    到柴寮窯烤匹薩屋
    戶外讀書趣和餐會
    讀書材料:往事百語4
    結緣總比結怨好
    🌼地址:新竹市香山區
    元培街323巷5號
    参加名單
    吳錦慧 邱暄淇 李美靜
    林家慶 杜珮甄 卓訓鈿 吳百通
    回饋分享:
    珮甄師姐:不要結怨,要先懂得放下
    訓鈿師兄:跟人結怨會睡不著,會有危機感,不跟人結怨也是培福,也能度過難關。
    百通督導:在公司經營遇到競爭和惡意中傷,也是用大師與人結緣方式來解決,有佛法就有辦法。
    暄淇師姐:奉行大師的結緣不與人結怨,就會有好因好緣。
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  •   南非-德本禪淨讀書會 reacted to this post about 1 星期前
    🍄吉祥戶外讀書會-竹五分會
    参加大明寺閱讀研討會
    在人間歡喜修行
    《維摩詰經》
    ❤️4/18下午1:00~17:00
    感謝愛書人参加
    簡立婷 吳百通 吳錦慧
    熊惠蘭 許玉香
    回饋分享最受用的一句話
    錦慧:沒有好球和壞球只有值得我揮棒的球,這就是不二法門,讓我們有看清的能力。
    百通:面對惡緣對立時就是讓自己進化的最好時機,退一步海闊天空,是退讓但實際是進步。
    立婷:火燄化紅蓮讓一把火燒去臭皮囊,不落入色身的執著,
    玉香:是骯髒的都是清淨的,發願所有的人事物能由不好變好,透過打掃所到之處都是淨土。
    惠蘭:從無住本到立一切法,離開生活就談不上修行。


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