讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

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  •   Reposted from 大覺-覺心讀書會
    覺心讀書會
    主題:何謂禪
    日期:2023.12.18
    出處:人間佛教/星雲大師
    閱讀材料:星雲大師全集
    帶領人:彭桂雲
    總回饋:羅燕玲
    地點:竹東大覺寺
    出席人數:10位
    參與人:鄭秀真老師/黃碧宣老師/謝秋香老師/葉瑞平老師/徐世瑾/李淑珍/彭桂雲/林京儒
    張美花/羅燕玲
    紀錄彙整:李淑珍
    暖身:
    透過複誦歌詞內容,聆聽音樂,感受意境.
    以精煉語詞品味氛圍、分享感受: 歡喜、明、空、靜、安定、光等。
    聞:何謂禪
    搬財運水是禪。(工作)
    行住坐臥是禪。(日常)
    方便靈巧是禪。(人際關係...
    覺心讀書會
    主題:何謂禪
    日期:2023.12.18
    出處:人間佛教/星雲大師
    閱讀材料:星雲大師全集
    帶領人:彭桂雲
    總回饋:羅燕玲
    地點:竹東大覺寺
    出席人數:10位
    參與人:鄭秀真老師/黃碧宣老師/謝秋香老師/葉瑞平老師/徐世瑾/李淑珍/彭桂雲/林京儒
    張美花/羅燕玲
    紀錄彙整:李淑珍
    暖身:
    透過複誦歌詞內容,聆聽音樂,感受意境.
    以精煉語詞品味氛圍、分享感受: 歡喜、明、空、靜、安定、光等。
    聞:何謂禪
    搬財運水是禪。(工作)
    行住坐臥是禪。(日常)
    方便靈巧是禪。(人際關係)
    逆來順受是禪。(人生際遇)
    思:
    桂雲: 如何參悟「如如不動」的心? 心中有所取捨,才能擇善固執。
    瑞平: 從小就是尊從父母師長的話一路成長,用平常心看待一切事物,順者自己的心,感受自然萬象就是禪
    秋香: 靈巧方便的禪心,從開始的引導讓我們發現自己內心次第的不同觸感,感覺非常感動。

    舞蹈練習: 花開禪心
    回饋:
    秋香老師:方便靈巧是禪。只要我們有了禪心,加上有人用心引導,秋天的明月會變得更皎潔,冬天的雪花會更飛舞,再來看看世界,看自然,看萬象,一切都充滿禪機,充滿了妙趣。
    瑞平: 人生、舞蹈,遇逆境、卡住打結時,一轉念、一回身、一退讓,常常就順了,是所謂 “逆來順受”。
    世瑾: 靜夜星空 月兒彎彎 笑意盈盈 花開禪心 舞姿流轉
    盡是歡喜 烏雲閉月 和諧待尋 雖是幽暗 雲散光現
    禪心朗朗 無所不住 在亂在治 可曾覺知
    宣宣老師:禪心是一顆如如不動的心,不被外境所轉的心,時時提醒自己,讓心安住在當下。
    美花:禪包含了許許多多的智慧與慈悲,生活中處處都是禪,用堅定的信心努力修習,找回本自具有的清淨心。

    燕玲: 練習過程的確會有混亂時,感覺不好,但是有時候想一想,就是就像我們整理東西一樣,由亂而淨。但要像水一樣要定,污泥沉澱了之後,那水就是清的,不定則無法清。所以我們要用心練。重複練習,就會熟練了,熟練了之後你就不會亂。心也會比較安靜,循序漸進,很多東西也是從慢慢學習當中開始,覺察到自己的不足與團隊合作默契的建立。

    鄭老師:
    練習不僅止於課堂: 觀看錄影的影片,聆聽音樂歌詞,熟練舞蹈動作,留意自己與她人的互動關係,拿捏走位快慢速度及相對位置,觀察2位老師的舞蹈互動對話,擷取她們的經驗,凡此種種皆是學習!
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  • 覺心讀書會
    主題:何謂禪
    日期:2023.12.18
    出處:人間佛教/星雲大師
    閱讀材料:星雲大師全集
    帶領人:彭桂雲
    總回饋:羅燕玲
    地點:竹東大覺寺
    出席人數:10位
    參與人:鄭秀真老師/黃碧宣老師/謝秋香老師/葉瑞平老師/徐世瑾/李淑珍/彭桂雲/林京儒
    張美花/羅燕玲
    紀錄彙整:李淑珍
    暖身:
    透過複誦歌詞內容,聆聽音樂,感受意境.
    以精煉語詞品味氛圍、分享感受: 歡喜、明、空、靜、安定、光等。
    聞:何謂禪
    搬財運水是禪。(工作)
    行住坐臥是禪。(日常)
    方便靈巧是禪。(人際關係)
    逆來順受是禪。(人生際遇)
    思:
    桂雲: 如何參悟「如如不動」的心? 心中有所取捨,才能擇善固執。
    瑞平: 從小就是尊從父母師長的話一路成長,用平常心看待一切事物,順者自己的心,感受自然萬象就是禪
    秋香: 靈巧方便的禪心,從開始的引導讓我們發現自己內心次第的不同觸感,感覺非常感動。

    舞蹈練習: 花開禪心
    回饋:
    秋香老師:方便靈巧是禪。只要我們有了禪心,加上有人用心引導,秋天的明月會變得更皎潔,冬天的雪花會更飛舞,再來看看世界,看自然,看萬象,一切都充滿禪機,充滿了妙趣。
    瑞平: 人生、舞蹈,遇逆境、卡住打結時,一轉念、一回身、一退讓,常常就順了,是所謂 “逆來順受”。
    世瑾: 靜夜星空 月兒彎彎 笑意盈盈 花開禪心 舞姿流轉
    盡是歡喜 烏雲閉月 和諧待尋 雖是幽暗 雲散光現
    禪心朗朗 無所不住 在亂在治 可曾覺知
    宣宣老師:禪心是一顆如如不動的心,不被外境所轉的心,時時提醒自己,讓心安住在當下。
    美花:禪包含了許許多多的智慧與慈悲,生活中處處都是禪,用堅定的信心努力修習,找回本自具有的清淨心。

    燕玲: 練習過程的確會有混亂時,感覺不好,但是有時候想一想,就是就像我們整理東西一樣,由亂而淨。但要像水一樣要定,污泥沉澱了之後,那水就是清的,不定則無法清。所以我們要用心練。重複練習,就會熟練了,熟練了之後你就不會亂。心也會比較安靜,循序漸進,很多東西也是從慢慢學習當中開始,覺察到自己的不足與團隊合作默契的建立。

    鄭老師:
    練習不僅止於課堂: 觀看錄影的影片,聆聽音樂歌詞,熟練舞蹈動作,留意自己與她人的互動關係,拿捏走位快慢速度及相對位置,觀察2位老師的舞蹈互動對話,擷取她們的經驗,凡此種種皆是學習!
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  • 覺心讀書會活動紀錄
    日期: 112/10/30
    地點: 竹東大覺寺3樓地板教室
    參與人數: 8 位學員及鄭秀真老師
    閱讀材料: 有您真好 (作者:永光法師 出處:2015/01/04 人間福報)
    紀錄: 徐世瑾
    拍照: 鄭老師
    一 暖身活動/帶領人: 林京儒
    流程: 1靜坐
    2毛筆字書寫(2人一組/1人引領、1人矇眼書寫 “真好” 2字
    3分享:
    靜坐時,音樂的海浪聲帶來放鬆、心境轉換的效果,而清晰之樂音似乎又有著喚醒、專注的推動力!
    矇眼寫字體驗中,帶領者自我擔當,期待藉明確的指示,讓被帶領者安心、有最好的呈現;被帶領者嘗試、摸索,因信任帶領人的協助而能好好發揮!

    二 文本閱讀/帶領人: 張美花
    流程: 1輪流朗誦文本
    2分享/ 主題 “有您真好”:
    秋香: 時時刻刻對所相遇人、事、物的感恩;特別感謝鄭老師帶來個人生命的蛻變,親近善知識、多閱讀、樂分享,由內而外的氣質展現。
    世瑾: “真好” 是對一切之接納、寬容;處事智慧於焉而生。
    桂雲— “有您真好”是敬重萬物的 “謝天”,感激之心及表達透過教育、學習而落實。生活中的困厄亦是改變、成長的契機。
    美花—人間事、因緣合和,我在眾中、眾人成就我,知恩且報恩,感恩帶來感動,因而能超越小我計較,化解人我衝突。

    三 舞蹈/ 鄭老師帶領
    1基本舞姿組合練習
    2各組分別呈現 (獨舞+共舞)

    四 總回饋/帶領人: 謝秋香
    1在台上獨舞和共舞的差異?
    獨舞—責任、擔當、榜樣
    共舞—融入、放心、有安全感、更歡喜
    2 “有您真好”感恩精神之生活運用:
    書寫活動與共舞的協力完成,是彼此信任、責任感及共同成就的展現,生活中處處可見~
    佛心相應 有大師真好
    集體創作 有大眾真好
    做己貴人 有信仰真好
    舞蹈呈現 有彼此真好 有觀眾真好 有諸佛菩薩真好
    有十方法界眾生 真好
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  • 覺心讀書會 活動紀錄
    主題: 品味
    日期: 110 年 9 月 6 日
    出處: 人間佛教 / 星雲大師
    閱讀材料:幸福百法57--品味人生/品味
    帶領人: 徐世瑾
    參與人員: 竹東大覺寺敦煌舞高階班學員
    地點:線上視訊(google meet)
    出席人數 : 9位
    參與人: 鄭秀真老師及伍淑珍/何筱筠/李淑珍/徐世瑾/黃碧宣/葉瑞平/羅燕玲/謝秋香
    記錄彙整: 曾茹晨

    引言:
    品味
    讀書會閱讀大師幸福百法至今已進行第6次。前2次主題為 閱讀 及心的管理,之後4次因疫
    情影響於線上進行,其主題及脈絡於此簡單陳述~

    情緒管理
    情緒影響個人人生至鉅,平、厚、緩、智是良方

    同理心
    與人相交連結,舉止威儀和善,言語巧妙,彼此助益,同行共事;於是1加1大於2,體現於眾
    志成城,共榮共好

    把握當下
    外在世界 一半一半,好壞、榮辱、成敗,自有其註定的軌跡,把握每個當下的覺知,以空性
    智慧轉換超越,在專情投入中依然擁有自在與自由

    品味人生
    心寬廣似海,人生滋味豐富深刻細細品,空空來、空空去,踏實的品味,在虛空之中

    其脈絡為
    從個人情緒至人際關係
    從真情投入人生而不滯於情,再至悠遊品味人生

    讀書會提供一個場域,讓我們分享交流表達,練習說話簡明扼要/有爸爸的味道,說故事親
    切溫暖/有奶奶的味道,彼此聆聽回應/有家人的味道~
    品味人生
    自有品味

    學員心得分享 - 品味

    謝秋香
    人生四品中我覺得印象深刻的是第四、生活要有品味
    品味人生 第六頁中寫道人與豬、馬、牛,羊不同的地方,在於人的生活除了講究三餐
    溫飽之外,還講究生活的品味。最後一行人生能多講究一點生活的品味與藝術,日子
    才會過得多采多姿,生活才有意義。就像禪舞藝術它充實了我的生活,禪舞練習讓我
    的身體快樂健康,我們都知道ㄧ個家庭裡的媽媽健康,全家人都會輕鬆健康。學習禪
    舞的好因緣,讓我參與了禪淨共修的法會,在禪淨活動中我既祈了福也跟很多人結了
    緣,因禪舞豐富了我的生命,生活也有了意義。

    何筱筠
    品味人生裡令我印象深刻的一句,「品味要從自己身邊的生活細節做起」,讓我想到因
    生了孩子後想給他們更好的生活,買了許許多多的東西,導致家中的空間變小,心情
    也受到影響,因一次的機緣,接觸了「斷捨離」這方法,於是決定開始從整理環境開始
    ,一點一滴的改變,東西少了空間開闊,心情也跟著變好,其實我們或許真的不需要
    太多的物質享受,只要夠用就好了!也因這樣的改變讓家庭更加和諧、舒適!

    黃碧宣
    在人生的現象中
    第一、有苦有樂的人生是充實的。
    第二、有成有敗的人生是合理的。
    第三、有得有失的人生是公平的。
    第四、有生有死的人生是自然的。
    這世界很奇妙,凡事都是一半一半。男人一半,女人一半;好人一半,壞人一半;白天
    一半,夜晚一半。在這個「一半一半」的世界裡,想要求得百分之百的圓滿,幾乎是不
    可能。
    用平常心去接受無常,就像這次疫情,我們怎麼也沒料到在我們這一生中會遇到。
    接受它就能安住身心,疫情期間雖然帶來很多不便,但是利用這段期間沉潛,念佛、
    參加線上法會修持、線上課程、看書,就不覺得苦了!
    所以一半一半的人生是圓滿的人生。
    在生活品味這一篇中提到;要有藝術生活品味.服務人群的品味有休閒運動的生活品
    味。參觀美術館.博物館參加讀書 .共修會...。
    大師說到:
    第一、讀書,能樹立形象。
    第二、讀書,能變化氣質。
    第三、讀書,能認識自己。
    第四、讀書,能增廣時空。
    書本所傳遞的思想、智慧、感情、經驗、知識,是累積了多少人畢生的生命精華,讓我
    們在短時間就能獲得廣大的知識,開闊我們的胸懷。如果不讀書,無異是放棄了世界
    上最可貴的財富。

    李淑珍
    延續筱雯的「斷捨離」我常因為慾念和購買很多可能不需要的東西或重覆的東西,導
    致環境不空、心境不空。最近也剛好有因緣就順便把東西整理,環境空了乾淨了心靈
    也舒服了。品味其實也是日漸累積出來了。曾聽說30歲以後就必須為自己的外表負責
    ,努力增進自己良好的品味外在表現也會美好。我透過讀書會學習更加開闊自己的視
    野,從同學中的分享了解更不同角度思考,讓我的品味也漸漸提升。

    葉瑞平
    我覺得印象深刻的字句是~
    「品味不是靠外在的金錢、環境去營造品味,要從自身身邊的生活細節做起」
    文章中我覺得與生活相關的是~
    我是個上班族,工作幾乎佔據了生活中大部分時間,忙碌中要做到品味,著實不易,
    ㄧ顆安定的心就變得非常重要;自從接觸了佛法,跟著老師參與法會、讀書會,讓我這
    繁雜的心更安定、從容面對生活中的大小事。
    生活要有品味,我以大師的「人生四品」為依歸,工作中力求品質提升、講求信用,生
    活上力求簡約優雅,待人處事謙和,讓人生充滿希望與美好。

    結語:

    品味
    今天,我以一段對話來呈現 “品味”的滋味~
    我想認識品味,
    心 鬆鬆的 寬寬的 軟軟的
    我跑去找 “品味” 聊天

    哈囉! 我想請問您~
    為何您總是一派地從容優雅?
    哈哈,小朋友! 因為如果焦慮、緊張、忙碌,我就沒辦法好好感受外面的味道,無法品味,我就不
    是我了,哈哈!

    為什麼您的名字有這麼多口啊?
    小朋友! 你看看,兩個眼睛是靈魂的窗口,鼻子兩個開口,嘴巴有一個開口,加上耳朵的兩個開
    口,是外在景象、氣味、食物和聲音連結心的通道,好看不好看,好吃不好吃,好聞不好聞,好聽不好聽
    ,心可以即刻接收訊息做出回應。所以啊! 這麼多口,代表著我敏銳的感知和開放的心。

    原來是這樣子啊! 我還以為是您很會吃,比別人吃的多呢?!
    哈哈! 也可以這麼說喔! 因為我會細細地、慢慢地,融合在那進入我的存在之中,感受它,覺知
    它,好像跟它一起跳舞,無形中就有更多的 認識、理解,和情感。這樣算不算是比一般人吃的多呢? 哈
    哈!

    我覺得算是喔! 那您吃的多,是只挑好吃的,自己喜歡吃的嗎? 像媽媽就常說我偏食,不喜歡吃的就拒
    絕不碰。
    哈哈! 你還小,隨著年齡增長,體驗越多,你會明白這世間味道千百種,你可以選擇你所愛,專注
    深情,但更多的是由不得人,迎面而來的不速之客。
    這些訪客像是悲傷啊, 挫折啊,痛苦啊,尷尬啊,憤怒啊,恥辱啊,微笑接待它們,一起喝茶說說話,理
    解它們,即使它們的舉止可能很粗暴。慢慢的,你會發現自己好像變成熟了,能溫柔的陪伴,也能堅定
    的做個好主人。直到某一天,你甚至會感謝,這些不請自來的賓客,會不會是偽裝的天使,來喚醒自己
    ,看見自己的心可以如此寧靜寬大,裝下天地!
    不過,要能品味出苦味中的甘甜,需要耐心和時間,急不來的,慢慢你會懂得。

    像我啊! 喜歡吃巧克力和冰淇淋,喜歡玩遊戲,當我快樂的時候,我就有像您說的那種裝進天地的感覺,
    那您有很喜歡的東西嗎?
    哈哈哈! 很多很多喔! 因為我的名字是品味,品味是我的專長啊!
    我喜歡唱歌,因為詩一樣的歌詞和豐富的音樂旋律節奏,可以淋漓盡致的傳達情感的活潑樣貌。
    我喜歡舞蹈,因為用全部的自己以美麗的方式與轉瞬而逝的時空交會,跳脫日常的繁瑣,是無比神奇的
    美好感受。
    我喜歡戲劇,因為進入多元、相異的生命情境體驗,細細刻劃存在的深刻,心中悲憫常會油然升起,
    人我界線逐漸模糊,無常的喟嘆裡,有著空性帶來的超然與合一感受。
    我喜歡與人交心對談,天南地北,無拘無束,可以傷心潸然落淚, 可以開懷大笑,讓心靈的幽閉小徑,
    因為聆聽與陪伴,有了光的照入和溫暖。
    我喜歡煮飯,就著現有的食材,腦袋掃描著待會用餐者的狀態,盤點著如何顧及健康美味,配搭食材佐料
    ,熱熱的爐火,轟隆隆的抽油煙機,鏗鏘的翻炒鍋鏟,魔法般的一道道菜餚現身,趣味無窮。
    我喜歡大自然, 漫步在林間,草的柔軟堅韌,樹的沉默堅定,蟬鳴鳥叫是生生不息的歌頌,蝴蝶與花朵的
    愛戀是解不開的美麗之謎,動感活潑的大自然,是身心療癒最佳之所!
    哈哈,一不小心,就自得其樂,說太多了!
    我也喜歡靜靜的,什麼都不說,看著你,感受你的天真、你的好奇,還有那超越感官、言語的,單純的
    ,生命存在的驚喜和讚嘆!

    品味! 謝謝您這樣品味我! 我也喜歡這樣靜靜地看著你聽著你,感覺自己也很有品味呢!
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  • 覺心讀書會 活動紀錄
    主題: 投入的大用
    日期: 110 年 8 月 2 日
    出處: 人間佛教 / 星雲大師
    閱讀材料:幸福百法17--把握當下
    帶領人: 徐世瑾
    參與人員: 竹東大覺寺敦煌舞高階班學員
    地點:視訊會議 (採用 Google meet線上方式 )
    出席人數 : 13位
    參與人: 請見附件
    記錄彙整: 曾茹晨

    引言:

    看見神 ~投入的大用
    有人祈禱說 神啊! 請讓我看見你!
    當下他在心裡聽見一個聲音:
    去看看銀匠工作吧!於是這人約了銀匠,在旁觀察他的工作。
    銀器製作純粹靠手工,程序非常繁瑣,因此銀匠必須耐住性子長時間待在火爐邊,非常忘我的工作。銀匠告訴這人,要讓銀塊持續在火中溫度最高的地方燒,才能去除所有的雜質。煉銀過程中,不只是要一直穩穩地舉著銀塊,還要一直盯著它看,免得一不小心燒過了頭,銀塊就毀了。這人問道: 那要怎麼知道已經完成了呢?
    銀匠笑著說: 那容易,我只要在銀塊上看見自己的臉,就知道銀子被煉燒純淨了。
    我喜歡這個故事的意涵,它指出了在所有真心誠意投入的待人、處事、接物的過程中,我們將淬鍊出一個更好、更純淨、更神性的自己。
    星雲大師說到:投入是時時刻刻的功夫,投入才能獲得智慧的開展。
    日常生活從盥洗、吃飯、烹飪、料理家務、鍛鍊身體、各種學習、應對進退、專業工作等等,是由許許多多的當下累積而成,每一個當下都是一個開展智慧的契機。
    閱讀小冊之第3頁,有大師所作,非常可愛的一首詞:
    一半一半 / 星雲大師
    白天一半 晚上一半
    善良一半 邪惡一半
    男人一半 女人一半
    真的一半 假的一半
    佛的世界一半 魔的世界也一半
    你一半 我一半
    這個世間 誰也無法統一另一半
    努力好的一半 壞的一半自然減少
    接受美好的一半 包容短缺的 一半
    才能擁有全面的人生
    如此一半一半,有褒獎就有貶損,有正向就有負向,有順境就有逆境,是人生真真實實的樣貌,有此認知,觀照每一個當下、每一個境遇,就比較容易能放下 計較、強求與執著,用接納、包容來圓滿人生。
    鄭老師在七月份夏日禪舞線上課程也鼓勵大家以“合掌人生” 來面對每個當下的處境,在心
    中 虔敬合掌,感謝每一個相遇,帶來磨練心志 拓展胸襟,學習和成長的好機會

    學員心得分享 - 投入的大用

    謝秋香
    我覺得印象深刻的字句是
    可以學習出人我巧妙來:俗諺說:「戲法人人會變,巧妙各有不同。」想到一個故事,
    國飯店的經營,聽聽看他們怎麼去思考,ㄧ個單純的心,良善的心,他們的投入會得
    到什麼?有一個朋友出差他總是住在一個很乾淨的商務旅館,那個商務旅館非常有意思,他都總是在早上的時候會放一些檸檬水,咖啡啊,然後還會放上熱騰騰的牛角麵包,讓匆
    匆忙忙要出門的客人,心裡有一個安頓。那出差的朋友想說奇怪為什麼有人飯店的經
    營要做這樣,飯店把牛角麵包和咖啡準備好了,這樣不是跟自己過不去嗎?
    那這樣住宿的客人,就不需要去吃他飯店的早餐啊,這個算盤太不會算了,出差的人
    很不懂,於是去問了飯店老闆,你為什麼那麼跟自己過不去呢?
    老闆跟出差的朋友說 最該計算的絕對不是利潤,最該計算的是你有沒有替客戶想的
    心,當你能夠替客戶想,你就能夠有客戶的忠誠度,大家都在經營上面,表層在計算,
    而忽略客人的忠誠,客戶因為有忠誠度他會一次又一次的回來,絕對不會這麼簡單而
    膚淺。客戶他會感覺到我們的用心和投入,所以當我們有服務不周時,他們對我們的
    體諒會多一些,短期的不計較,會贏得更多。

    何筱筠
    「投入是高度的注意力,可以提高事情本身完美的程度,不致漏洞百出。」此句話讓我
    印象深刻,有一次因自己覺得我可以做動作,而忽略了暖身,因而讓肌肉使用不當,
    導致傷害,有了這樣的經歷,不管做任何事情都需全心投入,才能讓事情順利,達到
    完美。

    張美花
    不要等待
    機緣是要等待的,實力是要養成的;但是發心,實踐是不能等待的!生命非常短暫,如
    果一直等待,身體衰老了!頭髮變白了!再等待,無常到來了!最後機緣喪失了!
    在過去對歲月沒有太多的感受,而現在每一次的家族聚會,或是每日所要見面鄰居,
    尤其是長輩,不管在外表的形色及健康狀況,都能顯見正快速衰老著,更是警覺著自
    己,孝順父母要及時,行善要及時,修行學佛要及時,決定不要讓此生空手而回。
    投入的大用
    佛教講的專注一境即是一種投入。投入是高度的注意力,可以提高事情本身完美的程
    度,如同「制心一處,無事不辦」。學習專注在生活中的每個當下,跳舞時專注,做任何
    事都要專注,即使是吃飯,穿衣至行住坐臥都要學習專注投入,投入才能獲得智慧的
    開展。

    彭桂雲
    有興趣就能投入: 如舞蹈
    有歡喜就能投入: 如公益
    有責任感就能投入: 養大,養小,養家
    有誠信就能投入: 如交友,交易
    投入會心甘情願,無怨無悔
    別管他人,自己做好即可

    許淑芬
    這次版本/把握當下/讓我感觸深刻!ㄧ位客人身為母親在小孩的叛逆時期的拉距戰,
    時光匆匆 過!如今小孩身體不適!讓身為母親對未來感到憂心!轉移期許(把握當
    下)往前邁進!心情轉念很重要!
    「不要等待」機緣是要等待!的實力是要養成的!但是發心時間是不能等待的!凡事不要
    等待!把握現在才有希望的!未來把握當下才有美好的人生切莫等待消磨的人生空悲切啊!
    投入能夠獲得智慧的開展!投入可以服務處的人我歡喜來!
    有歡喜就有投入有興趣就有投入有責任感就能投入!
    奧運選手投入就是成功佔很大的比例努力不懈!專心投入!迎接成功到來

    黃碧宣
    佛教講 「專注一境」「照顧腳下」「活在當下」就是一種投入。
    意思就是要觀照當下的每一個念頭,因為唯有活在當下,才是禪的真心。
    禪門有一公案
    有一天老禪師帶著兩個徒弟,提著燈籠在黑夜行走。一陣風,燈滅了。
    「怎麼辦?」徒弟問。
    師父答:看腳下!
    當一切變成黑暗,後面的來路,與前面的去路,都看不見,如同前世與來生,都摸不
    著。我們要做的是什麼?
    就是把握當下!
    因為過往已經遠離,未來遙不可及,只有把握當下才是最真實的。
    低下頭,才能照顧腳下,一路平安;
    低下頭,才能看到自己的心,也才能看到大眾和世界。
    舞蹈也是一樣,打開所以當感官,隨著音樂、動作、意境,也是一種投入。

    范美玉
    把握當下:
    大師的這本小品,真的很棒,單就目錄的單元,即可看見「把握當下」的邏輯,也就是
    教您如何「把握當下」。
    當您心裡有一個念頭,就請初略計畫,也就是運用「04人生之計」的單元先規劃(簡單
    的說就是想要做什麼,或當下想做什麼?;然後記住「09不要等待」的單元,即時進行
    還是定個時間表;最重要的「13投入的大用」,也就是要專注的執行,白話的說,就是
    要實踐,而且要專注的投入;執行其間或執行後,別忘了「17預備未來」,這是一個持
    續性還是一次性的計畫,一定要分明,因為人仍會不斷有新的想法和計畫(或者我稱
    夢想),先前的目的在初期就認清,何時該收,何時變成日常行為,都要界定;最後,一
    定要確認「21認識時間」您可以用的時間是多少?需調整其他的作息嗎?
    個人用疫情停課期間和線上教學未開始前,大腿需要持繽拉筋的目的,回想起來,也
    就是用上述邏輯來思考及安排。

    廖妍欣
    什麼是「投入」?我覺得是當下的融入以及專注於一件事,這個兩元素。
    我認識一位從事藝術工作的姐姐,平常她只懂得藝術創作,身邊社會大事總是過眼雲
    煙,沒想到疫情期間,發心要從她的藝術領域出發拋磚引玉,結合善心人事,大家一
    起集氣,來鼓勵及支持第一線的醫護人員的。
    總覺得要從無到有,推動這個工作似乎不太容易,沒想到她做到了,姐姐與我分享的
    過程中獲知參與善行的人大都是不認識的人,這深深的讓我感動。只要用心投入,有
    志者事必成。

    李淑珍
    投入可以服務出人我歡喜,寺裡的義工菩薩,不畏身體病痛,也要到寺義工服務,並
    透過服務可獲得歡喜及消除病痛感。感到非常佩服。投入把握當下的感覺就能歡喜。

    伍淑珍
    當喜歡做就做 喜歡做對的事 把握當下 不留念過去 要全心投入做喜歡的人事物
    對自己負責也要有責任感~謝謝

    潘釆彤
    對投入/學習敦煌禪舞、動作重覆練習!體驗其中的巧思動作!把握當下,面對著改
    變情緒!學習有興趣就能投入

    鄭老師回饋:
    讀書會在帶領人世瑾輕鬆的引領下,大家踴躍發言,透過不同角度的分享,看到大家對投入的妙用和結果,體現了大師說:「讀書會貴在《會》,透過《會》聽到每個人的觀點、看法,開拓我們的視野」。覺培法師說:「觀念決定一個人的世界」,在大家的發言中看到佛法就在生活中,我們一起加油!

    結語:
    我以多一點 少一點 來總結這次的閱讀體驗:
    每一個當下
    多一點 謙卑
    多一點 學習
    多一點 接納
    多一點 寬容
    多一點 感謝
    就會多一點清明
    多一點全神投入
    於是能獲得 多一點巧妙
    感受 多一點歡喜
    生起 多一點敬重
    多一點的因緣 體悟合一的美妙
    一點點 輕輕鬆鬆地多一點
    多一點 輕盈 多一點平靜 多一點揚昇
    於是煩惱 罣礙 憂傷 恐懼 憤怒
    可以在 一次次的少一點 少一點中
    落下 散去~ 心的寬廣 多一點
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  • 覺心讀書會 活動紀錄

    主題:同理心/新四攝法
    日期: 110 年 6 月 28 日
    出處: 人間佛教 / 星雲大師
    閱讀材料:幸福百法11--同理心/新四攝法
    帶領人: 徐世瑾
    參與人員: 竹東大覺寺敦煌舞高階班學員
    地點:視訊會議 (採用 Google meet線上方式 )
    出席人數 : 11位
    記錄彙整: 曾茹晨

    引言:

    談攝力 - 影響力
    藉由影片故事,從兩個角度來看攝受力。第一個角度是從3位男子身上來觀察什麼樣
    的影響力能感動人心帶來正向的改變。第二個角度是從深陷逆境的馬兒來看,是什麼
    樣的力量牽引著沉淪的它振奮起來。我將以本次閱讀內容星雲大師所提出的新四攝法
    ,及上次讀書會所閱讀如何處難處之人與事之要點,試著來詮釋 “攝”法。

    影片故事:
    一匹失足、深陷泥淖、無法自拔的馬兒, 想來主人是無計可施 離馬兒而去
    騎馬經過的3位男子 其中一位脫口說~ 看這蠢東西! 陷那麼深,失足的馬,
    一般 是出不來的。
    男子中的弟弟非常同情馬兒 不忍它就此死去 立刻就想下挖爛泥救馬
    卻即刻遭到第一位男子的喝斥~開玩笑 把馬挖出來哪是那麼容易的事
    弟弟嘆氣著說: 太可惜了,難道就這麼放棄了嗎?
    3人中的哥哥,自下馬後,神色凝重,不發一語,來回踱步察看,以樹枝伸進泥沼
    探測端詳,又赤手抓起爛泥揉捏打量,接著冷靜的吩咐著:
    回去把馬群趕來! 就看他的運氣了,哥哥最後說道。
    約莫二十來匹馬兒,在三人賣力的吆喝吶喊導引中,繞著泥沼地奔馳,雜沓的馬蹄
    聲中,爛泥中的馬兒逐漸開始奮力起身,昂首蹬腿,奔騰跳躍,龐大的身軀終於甩脫
    了壓在身上的爛泥,佈滿泥漿的腿重新踩踏在大地上。三人驅趕著馬群揚長而去~
    回到地面上的馬兒 遠遠的尾隨著~
    3人呈現出一般遇見問題時,常見的處理態度。
    第一人,不假思索,對外在表象,做出批判評斷。糟透了 沒救了 怎麼那麼笨
    負向的話無濟於事,甚至讓當事者更灰心喪志。
    弟弟滿懷惻隱之心,卻因歷練知識不足,急著想入淤泥坑救馬。莽撞行事的後果,
    極有可能不但幫不了受困者,自己也身陷困境。
    哥哥遇事,沉穩冷靜,不動聲色,觀察分析,當機立斷,調派馬群,使看似無望的困境,
    有了突破性的發展,挽回了一條寶貴的生命。充分體現了處難處之事, 平:平和冷靜/厚:
    慈悲大愛/緩:充分的思慮考量/智:綜觀局勢 運籌帷幄 。基於這樣的特質,於是哥哥
    在危急關鍵的時刻,做出正確的決定,發揮了撼動人心的影響力。
    而如果試著從絕望的馬兒立場來感受,震耳欲聾、奔騰的馬群環繞四周,氣勢磅礡的
    能量場 激發了求生的鬥志,即便困難重重,舉步維艱,最終卻能迸發出驚人的氣力,
    讓自己脫困。
    這樣的景象,從新四攝法來解釋:
    方向一致的馬群是同行共事
    群體朝相同目標前進 產生的強大影響力
    振奮的氛圍是助其增上
    激發了喪志者的潛能與勇氣
    矯健的達達馬蹄聲是言語巧妙
    呼喚著絕望的心
    馬群中每一匹馬 挺拔昂揚的身軀是威儀莊重
    頂天立地的態勢 自然散發感召的力量

    學員心得分享 - 同理心 / 新四攝法

    曾茹晨: 從馬兒陷泥沼中奮身而起的影片中, 感受到:
    透過有經驗,有成就者,或團隊的力量,甚至只是一個簡單的口號或精神喊話,
    互相砥礪,一起學習,都可能激發起一個人的潛力和鬥志, 從而設定目標,奮起努力.
    在禪淨或成果表演前,同學們互相切磋,鼓勵,一起練習, 一起面對壓力挑戰,同行共事
    當中,又能助其(我)增上, 是一件很享受又美好的事。
    所謂威儀莊重,在日常生活中一言一行 要有所依循和法度,家庭中, 才不致出現:
    上樑不正下樑歪,或養不教父之過的親子問題。
    子路正冠而死 (君子死而冠不免)
    以現代眼光来看,子路“结纓遇難” 是為“虚禮”而死,不值得。
    但在當時風氣來看, 子路死亡前維持的或許是教養,也或是優雅的貴族風度。
    不論何時何地, 無論生或死表現的何嘗不也是一種威儀莊重?!

    何筱筠: 新四攝法中令我印象深刻的是—[語言巧妙],說話是一門藝術,也一種修養,
    這讓我反思自己跟孩子說話時,所說的話語是否合適,舉例某天我請姊姊幫忙煮飯時
    ,姊姊總說為什麼又要我煮,當時姑姑也在場,聽見我們的對話後,對
    姊姊說媽媽要妳煮飯是因為妳煮的飯特別好吃喔!當下姊姊聽了就很開心的去
    煮飯了,因為一句話改變了姊姊的想法,增加信心,讓這件事情有了不一樣的發展,這也讓我了解到,要說出給人信心的話語,是多麼的美好!

    張美花: 從影片裡所感得的心得是~陷在泥沼中的馬,因為有了助緣,大大的激勵了其求生意
    志,發揮了蘊藏的潛在能力,因而脫困重生。
    閱讀大師這篇文章感想是,在日常生活中要多長養一顆慈悲的心,就該具有同理心。
    師父說:慈悲是無法抗拒的力量。因每個眾生都具有佛性,能被這樣的力量所感召。
    且舉例了樹菊阿嬤,因為同理心,悲憫心,把在市場賣菜所得,5元十元,辛苦的
    慢慢攢積,省吃儉用,然後慷慨捐給需要幫助的人,並說每次捐完款的當晚都開心
    的睡不著覺呢,這種慈悲的精神很是令人感動。給別人快樂,自己就能得到快樂。
    最後勉勵自己,多多學習,一切改變就從自己做起。

    彭桂雲: 語言巧妙
    溫柔耳語, 歡喜讚歎,
    藉由言語與人結善緣。
    〝好言一句 三冬暖〞

    許淑芬: 我從影片中可以發現到一切事情從不可能到有可能的團結的力量大!同僚間的激勵
    是很重要的!潛能的發揮!達成衝破困難!
    同理心讓我在工作中體會到賣的商品是要有附加價值的有溫度的有熱情的
    同理心與溝通無論是朋友或是家人言語溝通的很重要!
    站在對方想想彼此的心情心態

    黃碧宣:謝謝世瑾po了這一段影片,我非常喜歡,經典裡記載,佛陀稱讚馬具有體態優美、
    喜好潔淨、善解人意、為人服務等種種美德;禪門語錄裡,禪師教誡弟子「欲做佛門
    龍象,先做眾生馬牛」,可見得,透過牛馬精神為大眾服務,才能與道相應
    這影片連結到大師的一篇文章:脫困之道
    1、提升能力2、改變觀念3、轉換跑道4、培養因緣5、掌控機遇
    這影片裡,人們生起的同理心,將心比心,感同身受。
    裡面看到的leader,用竹子去測水深,去判斷土質-培養因緣
    然後把馬群帶來,激發馬兒的鬥志-掌控因緣。進而提升了馬兒的能力與改變放棄
    的想法,掌握了解套的方法。同理心是建立在人我平等的觀念,建立同體共生的關
    係。
    這也讓我聯想到一個團體,要如何共好?如何用團體的力量讓大家能夠一起向上提
    升??
    所謂團結力量大,用團隊的力量幫助遇到低潮或困難的團員,共渡難關。
    所以要真正做到同理,第一件事就是傾聽與觀察,不快速下判斷,換位思考,
    用別人的眼睛看世界,就要有同理心。

    范美玉: 馬兒陷入泥淖中的影片,不啻正也是疲情期間的寫照?
    有感慨者,卻什麼也沒做;有完全不認為有希望者;而深陷的馬兒也似大家的心情,絕
    望而不想動,沒有求生的意念。
    最終仍會有智慧者,可以想出澈勵的方法,鼓舞著絕望的馬,泛起求生意志,自己從
    泥濘中一躍而起。
    有些事,有些理,不是一直抱怨或催促即可釐清;用對方的心來思考,他/她需要什
    麼!
    再回到人間佛教幸福百法第11冊的同理心,打動我的心思的是第14頁的「容人的雅
    量」。
    我個人的修養一直做不到如同鄭老師的包容。早期的禪淨共修的敦煌禪舞表演,我也
    曾經反應或建議,至少需篩選一下,可是鄭老師卻秉持大家能主動參與的學員,即是
    緣;當我們跳的,她將成功歸屬於大家的努力,但是不好的時候,鄭老師又扛起全是她
    自己的責任。幾年下來,看了都心疼,也非常敬佩。
    包容這個雅量,從來不是我的強項,我需要更加努力的學習和成長。

    廖妍欣: 同理心 新四攝法 威儀莊重
    十幾年前,因緣際會有幸前往佛光山參加敦煌舞蹈比賽。賽前家中突然發生重大事件
    當時鄭老師當機立斷找了另一位師姐替代我的位子繼續參賽,同時還協助湊足交通
    費讓我連夜從高雄包車趕回新竹即時處理家中的危機,至今我非常感謝鄭老師以及師
    姐們伸出援手,不至於造成憾事。因此在我心中,鄭老師永遠是威容端正,行步穩重帶
    領著我們的好老師。
    身教重於言教
    多年前的一個事件⋯⋯。孩子好奇的看著車上陌生的爺爺問:「媽媽,我們要載這位
    爺爺去哪?我們不認識他耶?」
    因為爺爺不記得自己的家在哪,只知道他住在竹東大郵局附近。孩子有所領悟的說:
    這位爺爺跟我們的阿公一樣老,我們幫助他,是不是我們的阿公需要協助時,別人也
    會幫助我們的阿公嗎?當然,只要我們大家都有一顆善良的心,同理的心,愛屋及烏
    去幫助需要的人,才不會有遺憾。

    李淑珍: 透過世謹傳送的影片中,感覺到眾人的影響力真的非常大。但目前網路發達也出現網
    路霸凌事件,造成不好結果。我覺得還是要透過修行佛法,讓心念好,一句好話有可
    能就能改變人的一生。
    感謝老師同學讓我加入這班,一起同行共學,每人都語言美好的教導我,讓我的舞藝
    可以不斷增上,身形優美的展現舞姿威儀莊重,供養諸佛大眾。

    鄭老師回饋:
    世瑾藉由影片讓大家看到攝力和影響力,將文章結合生活,帶領大家從不同角度看攝力和影響力,
    觀察感動人心帶來正向改變的力量,讀書會與生活結合,運用得很好。
    宣宣的分享,體現了學以致用,透過大家的分享,聽到不同角度的聲音,很開心看到大家已經開
    始將讀書會結合生活,我們一起加油!

    結語:
    威儀 / 儀態端莊 ; 善語/ 言語巧妙 ; 加分/助其增上 ; 同行/同行共事
    是我對新四攝法的歸納濃縮,以之為人際關係的指引方針,會是人與人之間產生好的
    影響力,共同成就的好法寶。

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  • 主題: 情緒管理 - 人與事

    日期: 110 年 5 月 31 日
    閱讀材料:心的管理 / 星雲大師
    出處:人間佛教幸福百法49-情緒管理/人與事
    帶領人: 徐世瑾
    參與人員: 竹東大覺寺敦煌舞高階班學員
    地點:竹東大覺寺
    出席人數 : 13位
    參與人: 請見附錄簽名表
    記錄彙整: 曾茹晨

    引言:

    一.攘外必先安內
    人擁有的珍貴禮物--自由: 在任何情況下,選擇自己的態度,選擇自己的路

    處難明之理 ~宜 平
    心平氣和 / 不過份執著
    曾國藩: 心若不靜 省身則不密 見理則不明

    處難處之人~宜 厚
    厚道載福 / 寬厚化干戈為玉帛 得心靈安詳與寧靜
    面對不講道理之人,若得罪與計較,恐遭權謀手段之報復

    處難做之事~宜 緩
    小心謹慎 / 從長計議 / 多方觀察研究 / 聆聽各方意見
    即使有了決策計畫,還要密切注意事情發展,不時檢討修訂,使事情圓滿成功

    處難成之功~宜 智
    智者做事 以智謀 不以力取 / 臨機應變 巧妙、變通、圓融

    平、厚、緩、智 是境界 也是方法

    二. 心靈何以致平、厚、緩、智
    (平時的功夫)
    (1)親近大自然 (2) 適度的健身、運動 (3) 充足的睡眠 (4)誠信正直
    (5) 計畫/學習/閱讀/自由書寫 (6) 藝術薰陶: 舞蹈、繪畫、歌唱、音樂、戲劇、手工技 藝 (7)禪修/ 往內觀照~聞,思,修,證 (8) 旅遊/增廣見聞 (9)服務/關心他人福祉


    三.平、厚、緩、智 之運用
    (化眼前之困厄)
    覺知呼吸吐納 接納 、照見 當下真實的自己(外在的事實,內在的感受,念頭想法)
    意識的管理 聚焦,不讓情緒化反應掌控、感性 理性 客觀 主觀之觀照
    阿彌陀佛 觀世音菩薩 、轉換 超越 的視野
    整體的考量 與平衡 共好共榮

    學員心得分享 - 人與事 (面對難處之人與事,平、厚、緩、智之體現)

    曾茹晨 遇到難以解決煩心的事,先讓自己內心沉澱,反覆思考,時時檢討,心裡越來越澄澈,更能釐清脈絡找出解決事情的方法。這樣處理事情才會更圓滿成功。

    謝秋香 情緒管理
    處難處之人宜厚,我覺得做人厚道很重要,厚道的人內心很溫暖平和,站在對方立場
    想事情,即使看似眼前吃虧,但想想是吃虧嗎?下面有則「失即是得」故事,故事是
    這樣的師父告訴弟子:「桌上有3個蘋果,你拿一個去吃吧!」弟子開開心心的捧著
    蘋果咬了起來。「三個蘋果被吃了一個,那麼現在還剩下幾個蘋果呢」師父故意問道。
    弟子忖思片刻答「三個」。師父繼續追問「怎麼還會有三個呢」。
    弟子說:「兩個在桌上,還有一個在我的肚子裡呀」若把吃下肚子的蘋果當作「得」?
    哪裡還有「失」呢? 厚道的人真的吃虧了嗎?並沒有呦。

    何筱筠 如何教育孩子情緒管理,從忍耐開始,因為孩子們玩遊戲時總是希望能迎得第一,但往往都不是所想的,反而失敗了,這時我引用書中的一段話跟孩子們說,「忍,
    不是懦弱的表現;忍,是勇者的象徵。一個人只要能夠凡事忍耐,不逞一時之氣,
    必能成功。」能讓他們學習,去體會或許下次就能成功!

    張美花 人與事的情緒管理~一人一法界,人與事真是錯縱複雜的,從個人家庭到國家社會,每天都必須面對許許多多的人與事。情緒若不管理,會傷害自己,它是無明業風,
    當業風一起大海會波濤洶湧,人間會黯淡無光,人性會雲遮日蔽,真理會歪曲不正,
    情緒之為害確實很大。學習空性,放下執著,隨喜讚歎是我想要學的處世哲學,閱讀大師的這套幸福百法的確受益很深。

    彭桂雲 先處理心情,再處理事情:
    老爺爺和老奶奶吵架,老奶奶向我哭訴所受委屈,無法從負面情緒中走出。我先陪伴
    她聽她說,更同理她,同仇敵愾的討伐老爺爺,奶奶反而不好意思的幫爺爺說好話,
    慢慢的引導她走出負面情緒。

    羅燕玲 情緒管理就是心的管理,
    心安定了,情緒就安定了。
    當你懂得音樂,有顆感恩的心,學會承受,熱愛生活,勇於學習
    你的心靈就豐盛了,於是懂得給予和不計較;就不會因為外在人事物影響心的安定。

    許淑芬 情緒起伏不定/疫情加深!要共度難關努力!正面思維!增加與家人相聚在一起,團聚!掌握幸福時光!面對事情-心靜、思考、決策、觀想、轉換心境。

    葉瑞平 談到人與事的情緒管理,讓我體驗比較深刻是在職場上,每天都會面臨許多事情的處理;事不管大小,都有輕重緩急,但對客戶而言,卻是重要之事,我秉持嚴謹態度面對與解決;與同事常有因觀念不同而有對立衝突,我發現深呼吸能平息心中的不悅,當有衝突時,不需爭的面紅耳赤,可以選擇轉換心情輕鬆帶過,其實沒什麼大不了~聽一位朋友說過一句話⋯⋯
    對人,要清清楚楚中的模模糊糊;
    對事,要模模糊糊中的清清楚楚。
    就是告訴我們⋯對人多點寬容,對事嚴謹以待。
    人生哲學何其深奧,值得深思與學習。

    黃碧宣 人與事的四點中,我最有感的是第三、處難做之事宜緩
    常常聽到急事緩辦,緩辦不是故意慢慢去做,更不是拖延不做,而是要小心謹慎,凡是
    從長計議。像這次疫情這麼嚴重,政府部門的所有決策,攸關人民百姓之性命,政府要
    多方觀察研究,傾聽各方意見,反覆思考。
    今天下午趁著雨停了,去藥妝店買了眼藥膏,因為疫情,到哪裡都要排隊,保持一定
    距離,還要名制、消毒。天氣又熱,快輪到我時,一位媽媽直接走到前面,說要買什
    麼什麼的,後面的人開始鼓譟+謾罵,眼見越來越大聲,剛好輪到我,我讓她補了我的
    位置,我走到後面排隊,頓時,鴉雀無聲。文中寫道:「大事緩辦,小事急辦」。
    我想她很急吧!我呢?不是辦大事,是因為我沒事,等等也沒甚麼關係。

    范美玉 當週邊的親朋好友或同學情緒化時,不隨之起舞。可以離開,讓大家心情沈澱,不用急於一於爭一片天。退一步海闊天空,適時再提出見解及安慰。
    疫情期間,民生困難,宅在家,難免情緒受負面新聞影響。日子還是要過,不如此時,
    多充實自己找出另一份專長,也找回自已的生活控制權。

    潘釆彤 疫情期間,在家帶三隻小豬,做好奶奶的本位,將三個小朋友安排好日常一天的行程!讓小朋友生活規律生活正常,這也是我一種情緒的管理!

    廖妍欣 平、厚、緩、智,依著這四個字細細揣度,看到了自己對事的態度與方法
    當遇到事情時,會立刻急著想解決,在缺乏冷靜周全思考下,總易事倍功半,因此,
    在學會了靜、緩之後,智慧便生起,再難的事皆能迎刃而解。

    鄭老師回饋:
    《人間音緣》停!看!聽!
    作詞:星雲大師
    停 不是不走
    是要妳不渴莽撞
    聽 不只聽聲音
    是要你辨識好壞
    看 不僅看路
    是要認清世界
    平交道要 停 看 聽
    人生道路也要 停 看 聽
    停 有出發的力量
    聽 才知道人情的反應
    看 才清楚前途何去

    星雲大師說:「讀書的目的在於,讀做一個人,讀明一點理,讀悟一點緣,讀懂一顆心。」
    很高興看到大家透過閱讀得到歡喜受用的資糧。

    1. 世瑾以簡明扼要的用詞,帶領大家面對難處之人與事,加上閱讀幸福百法-情緒管理和大家的表述,面對難處之人與事,有多層面的了解和不同的認知,這是我個人覺得參與讀書會最大的收穫。

    2. 在茹晨的言詞中看到她體現了「處難做之事宜緩」。

    3. 在淑芬的言詞中看到她體現了 停!看!聽!

    4. 從秋香透過故事的見解中看到她對事的同理心,是一個寬厚的人。

    5. 桂雲在她的經驗中表現了傾聽、同理心。

    6. 在宣宣的經驗中看到她的同理心、柔軟心、慈悲心、也看到她體現了處難處之人宜厚,處難做之事宜緩。

    面對難處的人與事,若能以 停!看!聽!的方式,先深呼吸,靜心!看清問題!理清思路再處理,必能做到,用平常心面對難明之理,寬厚對待難處之人,謹慎緩辦難做之事,智取難成之功,成為寬厚有智慧的人。

    結語:
    讀書會的過程,始於誦經,穩定平和大家的心境,分享的內容從自身的省悟,家人的相處,人際的調和,職場問題的解決,小故事的幽默機智等等,大家共同賦予了星雲大師所提出平,厚,緩,智四字思考 、感受及實踐之 豐富性。感恩鄭老師的帶領,宣宣老師協助開啟了視訊平台,以及大家的參與,促成了此次於新冠疫情間,第一次的視訊讀書會。
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  • 覺心讀書會 活動紀錄


    主題: 心的管理
    日期: 110 年 4 月 19 日
    閱讀材料:心的管理 / 星雲大師
    出處:人間佛教幸福百法38
    帶領人: 徐世瑾
    參與人員: 竹東大覺寺敦煌舞高階班學員
    地點:竹東大覺寺
    應出席人數 : 17位 實際出席人數: 12位 缺席人數: 5位
    參與人: 請見附錄簽名表
    記錄彙整: 曾茹晨


    探討主題 :

    一.心的重要性 / 何以心需要管理?
    中醫理論有言:
    怒傷肝 思傷脾 悲傷肺 喜傷心 恐傷腎
    心理、生理相互影響
    強烈的情緒傷害內臟器官
    惡性循環 摧毀人生
    因而 以身心健康狀態為索引
    自我反省 調整 改變性格脾氣
    好好 做一個人
    彰顯存在的價值與意義
    是以心之管理 是必要之功課

    二.心的位置:
    萬物之本源
    心如工畫師,能畫種種物/華嚴經
    一國之君 / 工廠老闆 / 房屋之棟樑
    迷失的心/ 胡思亂想 情緒宰制
    如昏君、暴君 / 如鬼怪居於內 /
    如猿猴、牛馬、盜賊 /
    如歪斜之梁柱 / 如黑心商人

    三.心之所向/ 拓展心量
    克己利他 喜捨行善
    誠信待人 服務公眾
    濟世救人 天下為公


    學員心得分享 - 個人之 心的管理方法

    曾茹晨:1.透過誦經-讓己心平靜,將煩惱化為菩提。
    2.透過音樂.知識性影片- 轉移焦點.注入快樂
    3.透過陽光.運動 - 接受自然正能量.及運動中釋放的多巴胺,讓身心舒壓放鬆
    4.透過環境抽離-在緊張的氛圍中抽離,可以緩解氣氛,整理思緒。
    謝秋香:個人心中有個支撐就是老二哲學,所以很多時候就自然化為無形。
    另外也會上YouTube找尋適合自己當下的講座,讓自己心中得到釋放。
    何筱筠:當心煩惱時,誦讀佛號「南無觀世音菩薩」,或是跟家人一起聊天,述說當下心煩的事,讓別人幫忙
    解 開心結。
    張美花:每當負面情緒生起時就唸佛,或持咒誦經的方式轉化心念。
    彭桂雲:就是練習轉念,尋找同理心,學習放下,溝通妥協。隨時找尋正能量善知識做為養分,滋養心靈。
    李淑珍:透過學習佛法、共修。讓心更清明,讓自己可以轉念也幫家人轉念。睡一覺一切煩惱就消失,又是
    新的開始。
    羅燕玲:專注做自己喜歡的事來轉化不好的情緒,並以同理心看待他人。
    多接觸大自然,感受天地的浩瀚與美,感知自己的渺小進而臣服。
    許淑芬:心的管理 就是隨時要有轉念!當別人對你有不滿時!就要想想去解決而不是抱怨!不要當下想
    如何去解決事情!緩緩想想就是(轉念與轉身)就有不同的結果!
    葉瑞平:當心煩、焦慮不安的時候,我會透過幾種方式處理:
    1.接近大自然,用走路或跑步的方式,配合著呼吸用心於當下,將穩健的步伐化作內在的平靜。
    2.聽著柔美的音樂,享受音樂的洗禮,讓心沉靜。
    3.選一部喜歡的影片,轉換一下心情。
    黃碧宣:星期六那天心情不好,但是在晚上練習舞蹈時,一首一首的練習,覺得心情越來越好,融入舞蹈
    與 音樂,讓自己放掉情緒。專注,讓自己回歸初心。 唯有真心投入,才能感動人。唯有你自己
    真心投入、真的有感覺的創作,才能感動別人。 當心處於平靜時,才會檢視自己,心怎麼了?
    范美玉:隨遇而安。 急的事先處理,不急且不影響大局的稍慢處理。學習放手與捨,心就不會負擔太大。


    結語: 結感謝大家分享,透過閱讀,生活體驗,相互的學習,讓我們彼此身心平安和諧。 來平時充實治心行囊,無論是在自己或是他人困惑迷惘時,期有更多的法寶可用!

    下次讀書會閱讀材料為:人與事/ 人間佛教幸福百法49
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  •   南非-德本禪淨讀書會 reacted to this post about 2 年前
    覺心讀書會

    主題:閱讀的力量
    閱讀材料:閱讀的力量 /星雲大師
    出處:人間佛教幸福百法26
    日期:110年1月4日
    帶領人:徐世瑾
    參與人員:竹東大覺寺敦煌舞高階班學員
    地點:竹東大覺寺
    應出席人數 : 17位
    實際出席人數: 17位 缺席人數:0位
    參與人: 鄭秀真老師 , 餘請見附錄簽名表

    探討主題:
    一.閱讀的定義

    1.如何解釋”讀”這個字,讀書、用眼睛看這世界
    2.如何看的深,有目地性的讀書,運用思維內化自我 3.可以是以主題來說,在日常生活中任何事情都能學習,不管好與壞都能給予我們指教

    二. 閱讀的宗旨

    1.讀做一個人—發揮自己的潛能,用專長與熱誠服務社會,有良善的心,有公德心
    2.讀明ㄧ些理—永恆不變的真理 ,不同族群與文明傳統延續之理
    3.讀悟一些緣—修善緣,因地制宜於不同團體裡所結的緣份
    4.讀懂一顆心—如何接納,同理,貼近別人的心, 懂得另一個生命

    三.覺察聆聽和表達

    1.專注地聆聽時,心裡感受、頭腦思考;眼神凝視,身體微微前傾,距離拉近,手做筆記; 身心皆活躍
    2.對於他人所言,贊同,反對,疑惑,存疑,無感時,如何臨機適切回應,讓彼此的表達帶來有意義的互 動。

    分組討論:
    一.第一組(成員:虹珍、美花、伍珍)

    閱讀人心:伍珍分享閱讀身邊的人,在他們身上讀到人的良善美意,對自己很受益。
    ​閱讀一本書:美花分享:與兒子共讀倚天屠龍記,為了面子、為了愛、為了ㄧ支劍,顯露了人性的貪嗔癡慢疑,省覺到 唯有善能讓人心美化。
    ​閱讀一本書:虹臻分享最近讀到能量醫療,為什麼有些病老是治不好或需要長期依賴藥物呢?因爲身體病症的答案心知 道。對應伍珍、美花的分享與我的閱讀不謀而合,發現內心深處的恐懼不安,能反應在我們的身體、行為,良善、慈悲、愛能讓我們的身體充滿活力,內心也充滿喜悅,無論在生活還是工作都能進入全新的境界。

    二. 第二組 ( 成員: 桂雲、釆彤、淑芬 )

    閱讀一部影片​:"寄生上游" 血淋淋呈現了社會底層無法翻身的悲痛,與頂層不知民間疾苦的奢豪。但我個人覺得#貪念是為其 惡之源頭#,但又在不經意間有其善良的表現。因為它完整表達了每個角色的性格與劇情走向的情有可原之 處,沒有誰對誰錯,沒有絕對的好人與壞人,反倒是不經意在生活對話、習性、思想、判斷力上,反映著每 個人物之所以處在這個位置上的關聯性。故事簡單且很有意思,予人極大的反思空間,是蠻值得推薦的電 影。(淑芬分享)
    ​閱讀一個人:在與客人聊天中, 從客人身上和經驗, 體會到 ,我們不論在生活中,在家庭裡,在學校裡, 在公司裡, 在團體中,怯於表達自己的意見, 有可能因此造成彼此的誤 解。所以我們應該學習傾聽,和包容,適時圓融的說出自己的想法, 當彼此意見不同時, 也要學習接納。不要用 自我己見去去解讀而產生了瞋恚或怨懟之心, 也許那並不是對方真正的本意呢。
    。(釆彤分享)
    ​閱讀一個人: 最近因為了社團找一些網路霸凌而認識了一為大陸明星偶像肖戰。仔細閱讀他之後被他深深吸引,只因他是三觀比五官正,善良,正直。在他被網路暴力最嚴重時期,他依然用柔軟的心帶著他的影迷粉絲做公益,讓 大家好好認真生活,從沒訴苦。熱愛可抵歲月漫長,他用微笑化解戾氣,帶領認同他的人們做好自己,有餘力去幫助更多的人,這就是偶像的力量。(桂雲分享)

    三. 第三組報告 ( 成員:謝秋香、曾茹晨、羅燕玲 )

    一、閱讀對我的影響?
    閱讀除了「知識」上的學習外,我在閱讀的過程中也學會了表達能力,組織的能力和思考能力,有了上面的 能力,也讓我更願意在不同場所開口說話。
    二、您對那一段印象特別深刻,深刻的原因是什麼? 對「書中字有黃金屋,書中自有顏如玉」特別深刻。原因是書中有養分,吸收養分才能改變自己。一個人 的魅力通常不在他的外貌,而在他的氣質,如果氣質卓越,那麼在別人心目中氣質就會為他加分,氣質的 形成也不是一朝一夕的,只有一點一點積累,顯示出來的氣質才能有質的變化。氣質之美與其說來自內心 的修養,它是來自對美好事物的欣賞能力,而這份欣賞能力主要來自知識的涵養。
    三、您認為閱讀的核心理念是什麼呢?
    閱讀核心的理念我們認為是 減少雜念,訓練思維,改變氣質。
    四、今天的討論,您對閱讀有什麼發現呢?
    1.學習是一輩子的習慣,閱讀是生命的滋養,經過閱讀與思考讓我獲得知識外還增廣見聞,建立正知正見 2.閱讀是和作者對話,能檢視自己的人生方向,並於相互激勵中促發動力,將所知落實在生活和舞藝中。 3.如果閱讀的書籍夠寬廣,還能打開視野,另外許許多多的能力也無形中成長了。
    4.在書中第一句 “ 閱讀, 不僅止於書本 “。

    Q: 什麼能力成長了呢? A:理解力,思考力,組織力,表達能力都成長了。

    四、第四組報告 (成員: 淑珍、美玉、瑞平、筱筠)
    ​閱讀一件事
    這週閱讀到佛光山1/1的佛化婚禮及菩提眷屬祝福禮 有感於現今社會上許多問題都是因為家庭不和協造成 師 父說「家庭是道場、需要慈悲法水灌溉。夫妻相處碰到爭執時,不要講道理,需用愛傳達心意,營造幸福和樂家庭」家裡面也可透過讀書會方式,共同學習閱讀,更能了解彼此之間的立場與想法。就能成就一切,讓 大家一起愛家護教共成佛道 (淑珍分享)

    結語:

    鄭老師回饋:
    ​讀書會的過程中,能將聞、思、修、證 融會運用,人人皆有發言表達分享的機會,體現了讀書會相互學習的精神。

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