普門-豐耕讀書會

《佛光菜根譚》第一課 「凡事看兩面」
凡事看兩面: 有苦有樂的人生是充實的 有成有敗的人生是合理的
有得有失的人生是公平的 有生有死的人生是自然的

人生,凡事皆有兩面有苦有樂,,有成有敗,有得有失,當然,有生有死,比方說當受苦的時候,要提起內心的快樂;快樂的時候,也應該明白人生苦的真相,這樣才能擁有一個自在的人生,而自在不在他求,也不是靠他人的賞賜,而是暸解每件事情的背後因緣,當下能轉識成智,轉苦為樂,轉迷為悟.唯有如此就可以轉束縳的人生!
,凡事都有兩面,一是「是」一是「非」一是「善」, 一是「惡」,此外所謂好壞,對錯,加減,有無等等都有兩。然而看似有兩面,其實也沒有絕對的兩面,有時候兩面都是好有時候兩面都是壞的,甚至有時是的當中,還有一些不是,不是 當中也有一些「是」的. 有時候兩個人爭執,各說個的道理,這是因為各有各的立場,無所謂誰是誰非,誰對誰錯,正如兒女說父親最可愛, 說母親最可愛,都是「是」的,但都不圓滿,應該說父母都可愛。

佛教徒說佛教最偉大,基督教徒說基督教最偉大,都是對的,但是如果能夠尊重對方,佛教徒說基督教也很偉大, 基督教徒說佛教也很偉大,,這樣會更圓滿,有時候各自的立場來看,或是因為歷史文化,風俗習慣等背景不同,彼此各執其是,就很難有標準了,例如;東方人看西方人,在公眾場所裡袒胸露背,妖里妖氣不夠莊重,西方人看東方人在大庭廣眾中赤膊半祼,不成體統,東方人看西方人事事排隊,認為是浪費時間,不懂工作效率,西方人看東方人時時爭先恐後,亂成一團,認為毫無秩序的民族。

所以佛教主張「中道」因為凡事都有因果唯有看出「中道」的因緣,才有「公是公非」,凡事不看兩面的人喜歡聽「片面之詞」這是不懂得公理.就像人生不可能一直處在「快樂」的狀態,一定有苦有樂;一個人也不可能都是成功的,因為失敗往往是成功的墊腳石;而人們口中常說「有捨就有得」也是這個道理,;當然有生就有死,這是顛樸不破的真理,凡事皆有兩面,甚至背後還有多面的內在因緣,至於要如何看出這些?那就有靠智慧才能瞭解了。