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《阿彌陀佛四十八大願》之六107/10/04
【聞】
《十念必生願》
諸教所教經論，若和《華嚴》相比，《華嚴》最真實。《華嚴》若和《無量壽經》相比，《無量壽經》最真實。《無量壽經》若和四十八大願相比，四十八大願最真實。四十八大願裡，各願相比，又以第十八願（十念往生）最真實。
【思】
十念必生，唯除五逆（殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧），誹謗正法。（※善導大師：五逆及誹謗正法者，臨終透過懺悔，仍可往生。此更顯阿彌陀佛之大慈大悲。）
曇鸞大師：五逆罪人之所以犯五逆，是因為他不知正法，不懂因果報應，他若聽聞正法，就不會犯五逆罪了，所以五逆的根源，在於沒有正法，因此誹謗正法，比五逆罪還重。
【修】
《至心信樂》就是以一種很真、很誠、很實、很純的心，清淨無染。無任何雜念，萬緣放下，心中只有高興、歡喜信受，慶幸自己得聞此殊勝法門，一生成就。
隨時隨地念佛就是「事上持名」，一直念到一心不亂，念而無念就達到「理持」。「凡心成佛心」，因念佛故，你就成就成佛的心了。
【證】
《阿彌陀經》以及《無量壽經》，是十方一切諸佛如來所讚嘆的，修學淨土法門，讀誦淨宗經典，稱念阿彌陀佛聖號，都能蒙一切諸佛的加持。
四十八大願，願願都是真實願，我們應認真努力修學，心要和佛同心，願要和佛同願，解、行都要依照佛的教誨，若能如此，殊勝的利益，才能如實得到。
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