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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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金蓮-增慧讀書會
文章:《佛說阿彌陀經》
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
時間:107年10月05日19時至20時40分
地點:金蓮淨苑會議室 帶領人:永勤法師 紀錄:楊婉霜
一. 帶領人永勤法師,暖身活動,帶領大家以揚州小調,唱有關宣揚淨土的偈誦,列舉兩段,詞句如下﹕
◎生命猶如風中燭 隨時可能會熄滅 ◎念佛能讓心感動 因為有佛在心中
若能及時念彌陀 安心法門有著落 彌陀彌陀念彌陀 心心念念不離佛
生死大海無邊際 人生漂泊如小舟 五陰人身不久長 生老病死誰能扛
倘若念佛億極樂 慈航普渡生彼國 如能念佛作慈航 生命才能有保障
二.永勤法師用圖表當教材,將《佛說阿彌陀經》之序分、正宗分、流通分,講解得很清楚,讓我們對經文的系統更明瞭,今後讀誦《佛說阿彌陀經》,能夠更理解、流利順暢。
(一)序分﹕包括六成就—信成就﹕如是。聞成就﹕我聞。時成就﹕一時。說法因緣 主成就﹕佛陀。處成就﹕祇樹給孤獨園。眾成就﹕大比丘僧(大阿羅漢)、大菩薩、天人。
(二)正宗分﹕極樂淨土的景況與三資糧的修持。
1.極樂名之由來﹕彼土何故名為極樂﹕從有情世間、器世間兩方面 談 「極樂」之名。
2.介紹極樂國土及其人民景況﹕
(1)極樂世界景況﹕七寶池、八功德水、七寶樓閣、微妙香潔的四色蓮花。
解釋七寶是﹕金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙。八功德﹕第一是澄淨、第二是清冷、第三是甘美、第四是輕柔、第五是潤澤、第六是安和、第七是除患、第八是增益。西方極樂世界,有無量無邊不可說的寶池,寶池中有水,水有上述八種功德,一一水中,布滿蓮花,池水流動聲音輕微,隨生者的根機好樂,演說苦、空、無常、無我之法,並且池裡的水,永遠都是滿的,永遠不會少的。
(2)極樂眾生生活﹕清早時盛花供十方佛、食時還到本國,飯食經行。
解釋極樂世界眾生生活是很忙碌的,除了時時處處聞法之外,還可利用神足通,到達十方世界供養諸佛,在食時返回到本國,飯食然後經行。
(3)極樂眾生修行﹕晝夜六時念佛、念法、念僧。
解釋極樂世界眾生修行是日夜相續不間斷的。五根就是信根、精進根、念根、定根、慧根。五力是﹕信力、精進力、念力、定力、慧力。七菩提分(七覺支)是﹕念覺支、擇法覺支、精進覺支、喜覺支、輕安覺支、定覺支、行捨覺支。八聖道(八正道)是﹕正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。(正語、正業、正命,即是戒學﹔正念、正定,即是定學﹔正見、正思惟,即是慧學﹔而以正精進為策勵戒定慧三學之完成)。
(4)介紹教主﹕阿彌陀佛之名由來及其弟子成就。
3.前往條件(淨土三資糧)﹕信願行
(1)前往條件﹕發願、不可少福德因緣、執持名號、一心不亂、心不顛倒。
(2)信願佐證﹕東南西北下上方諸佛出廣長舌相,稱讚阿彌陀佛不可思議功德。
(3)護經功德利益﹕受一切諸佛之所護念,於佛道得不退轉。
(4)應當發願﹕凡發願者皆不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
4.難信易行﹕諸佛彼此讚嘆﹔五濁惡世→極樂世界皆可成佛,釋尊宣說難信易行之法。
(三)流通分﹕法喜信受。一切聽聞者,歡喜信受。
三、 心得分享﹕
(一) 小米師兄﹕基督教講信耶穌得永生,但那不是不生不滅的究竟處。淨土法門的思想,是要靠自力及佛力,得生西方極樂世界,那才是永恆的不生不滅,才有成佛的一天。
看過蕅益大師的「彌陀要解」及印順導師的書,在極樂世界,也是在學三十七道品,平日要是沒有深入信佛學佛,無法有深心,精進心去學佛的智慧,佛是靠自性的智慧而得解脫。
(二) 永勤法師﹕三十多年前,許多人熱衷於移民,但到國外生活,不見得如意,最好的移民就是到西方極樂世界。
四、 結語﹕經過表解《佛說阿彌陀經》,讓我們對經文系統更瞭解﹔對淨土法門的思想更深信﹔更堅定修持,往生極樂世界要俱足的三資糧—信、願、行。
五、 今天讀書會適逢合唱團練唱,也為大家演唱一首「夢」。指導老師並演奏吉祥鼓。
六、 最後大家合掌,由小米師兄朗讀——「向阿彌陀佛祈願文」。
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