普門-含苞讀書會

「含苞讀書會」記錄
一、活動時間：2019年9月11日 09：30~ 12：00
二、活動地點：普門寺五樓 光明教室
三、主題：(七)「布施的過福」、(八)「五施五得」
四、作者： 星雲大師
五、出處：《阿含經與人間佛教》第225頁至第230頁
六、帶領人：劉珍齡
七、記錄員：周啟雄
八、攝影員：周圍輝
九、參加人數：7位
參加人員：李虹慧、周圍輝、劉珍齡、李袖芳、鄭淑慎、周實寬、
周啟雄
十、第一階段：人間佛教宣講
(一)宣講員：李袖芳、 題目：朝山
(二)內容重點：大陸有四大名山，佛光山也有四大名山，同樣都是安奉四大菩薩。大師在文章提到，朝山拜佛的意義在於：由山下拜到山上，愈拜愈高，如同步步高升；由山外拜到殿內，表示平時除了注重心外，也要注重心內；從黑暗拜到光明，由內心的無知無明，拜到清安愉快；由凡心拜到佛心，在朝山過程去除煩惱，達到心靈淨化及提昇的活動。
分享朝山心得：朝山的活動讓自己去除無知無明，與佛菩薩感應道交，並開啟學佛的因緣。

十一、第二階段：劉珍齡同學帶領
●第一篇：布施的過福
(一)「布施的過福」閱讀目的。
1.了解布施的過與福，讓他人及社會得利，還要不自苦的淨施，才是功德
2.能避免不如法的布施，如有所求、邪知邪見、不當錢財、不樂之捐等。
3.能應用般若智慧，存心利人、不求回報、不勉強，做真正的布施：如行三好四給、法師也能給信徒添油香
(二)以提問帶導讀「布施的過福」，了解文章內容與核心價值。
1.在「布施的過福」文中，大師先說一段《增一阿含經310經》記載的經文，佛陀告訴諸比丘：有哪五惠施不得其福(225-5)，又有哪五施令得大福(225-6)。
◎五惠施不得其福：以刀施人，以毒施人，以野牛施人，婬女施人，造作神祠。
◎五施令得大福：造作園觀，造作林樹，造作橋樑，造作大船，與當來、過去造作房舍住處。
2.佛陀還做了一個偈怎麼說(225-2)？
◎園觀施清涼，及作好橋樑；合金度人民，並作好房舍。彼人日夜中，恆當受其福；戒定以成就，此人必生天。
3.大師舉了那些例子說明布施錯誤就有過失的原因？(226-3)
◎拿錢給小孩買刀劍玩具，買小魚、小鳥給孩子玩，買香菸、酒送人，替人傳遞毒品，捕鳥、捕魚送人，送女色惑亂人性，出錢建寺廟而不弘揚佛法，錯誤的引導、邪見的傳授、布施非才、不樂之捐。
4.大師說要如何布施呢？(226 -4)
◎可以倡導環保，布施公園、種樹植林、廢紙回收、建設橋樑、認養路燈、給人交通方便，給人照亮光明。
5.大師說，怎樣才是淨施，才是功德(226-1)，要如何做真正的布施？ (227-1)，大師認為很多人以為布施錢財，是求財富和功德的唯一手段，原因是什麼？(227-2)
◎不自苦、不自惱，才是淨施。
◎一切的布施，都讓人有利益、給社會有利益，都是正正當當，才是真正布施。
◎因為布施錢財是比較容易的。
6.書上還提到哪些不當的布施？(227-5)
◎求報償的布施，發心不正確
◎給人錯誤的引導，也就是邪見的布施。
◎傳授邪知邪見、不正當的觀念給人。
◎布施不如法的錢。
◎平均攤派不樂之捐。
7.大師總結提出，除了金錢，還有哪些容易做到的真正布施(228 3)？
◎跟人微笑、點頭打招呼。
◎說好話鼓勵別人、讚美他人
◎對人尊重有禮貌
◎傳授知識、技能
◎到醫院裡當義工
◎做心靈輔導、關懷慰問

●第二篇：五施五得
(一)「五施五得」閱讀目的。
1.了解五施五得的意義，念施以除貪欲心。
2.能在生活中行三好四給，施（命、色、安、力、辯）。
3.善行布施、持戒、修定，積極成就佛道。
(二)以提問帶導讀「五施五得」，了解文章內容與核心價值。
1.「五施五得」文中，大師先說一段《增一阿含經286經》記載的經文，佛陀告訴諸比丘：當檀越施主恭敬供養哪五種布施(228-1)？能夠得到哪五種功德福報呢(229-2)？
◎施命欲得長壽，施色欲得端正，施安欲得無病，施力欲令無能勝，施辯欲得無上正真之辯。
2.佛陀並做偈怎麼說(229-6)？
◎施命色及安，力辯為第五，五功德已備，後受無窮福。智者當念施，除去貪欲心，今身有名譽，生天亦復然。
3.大師接著解釋五施的現代意義(230-1)。
◎施命：用自己的時間做義工，為別人服務。
◎施色：讓大家見了很歡喜。
◎施安：等同施無畏；幫助別人，讓他人得到安穩，無有畏懼。
◎施力：布施勞力，如當義工、幫助他人、為人服務。
◎施辯：樂說、會說的人。等同法布施。

●分享
(一)讀完這兩篇文章，哪句話或哪一段讓你最受用？
◎周圍輝：珍齡同學引導我們有正確的思想觀念，認識真理，就是所謂的施辯。近日的會員大會中，佛法真義的與談也是法布施的一種。自己樂於承擔和服務，是學習的機會，同時廣結善緣。
◎周啟雄：布施時間當義工是比較快樂的事。感佩大師的行儀，開創佛光山、佛光會，用歡喜心接引大眾，用方便門度眾。大師慈悲，佛館以人為本，所以有很多淨房方便參訪者使用。佛陀紀念館不收費，但隨喜功德讓大眾有培植福田的機會。
◎李虹慧老師：做有專才的義工。做自己目前能做的事，既是施命也是施力。自度度他，自利利他，做公益都算布施。拓展我們對布施的角度。大師詮釋的樂說、會說的人，界定在檀教講師、讀書會總部講師、宣講員、上級指導、督導、會長等等。
◎劉珍齡：經過虹慧老師解說後，認知到不能執著在自己能做的部分，而是要隨緣隨力拓展其他義工事項上，讓自己有所長進。
◎李袖芳：透過辦理活動過程，更體認到舉止威儀端莊，是可以度眾的。

十二、回饋：
(一)李虹慧老師回饋：
心的供養，心的布施。要想到維護共同的慧命之家。
(二)周圍輝回饋
感謝袖芳同學的宣講，珍齡同學用心的教案，感謝李虹慧老師不斷的
回饋及提點引導。讓整個讀書會學習的層次，不斷的提升。同學們的
生命故事豐富了讀書會，燈燈相照、法水長流，共成佛道。

十三、下次會議：
(一)下次讀書會：將在10／9(三)，09：30-12：00舉行。
(二)宣講：周圍輝；帶領人：周實寬；記錄：周圍輝；暖場：李袖芳
(三)內容：(十一)掃地五法 《增壹阿含經》二九二 經
(十二)五種希望 《增壹阿含經》三一二經