普門-多聞樂活讀書會

多聞樂活讀書會紀錄
時 間： 2019年10月24日(星期四)14︰00-16︰00
地 點：普門寺1102教室
參加者：7人，陳淑華、洪美沙、耿毅、周財生、陳美吟、賴平熙、鄭月娥。
帶領人：陳淑華
範 圍：六祖壇經講話一「第二般若品」(p162~187)
記 錄：鄭月娥
一、 暖身︰賴平熙帶領 "達摩氣功" 從頭頸部、肩部、手部、胸椎、腰、跨到膝部的運動。
二 、帶領與討論(陳淑華)︰「般若品第二」重點深入討論
（一）甚麼是「般若」？
答：「般若」就是「妙智慧」。在一切時間裡面，每一個念頭轉動的剎那間，都不被愚癡所染，叫做「般若行」智慧的表現。煩惱是菩提。前念迷即凡，後念悟即佛。三世諸佛從中變三毒為戒定慧 是說三世佛可以把貪、瞋、癡「三毒」轉變成戒、定、慧「三學」。
（二）甚麼是摩訶般若波羅蜜？
答：「摩訶」＝大；「般若」＝智；「波羅蜜」＝度，摩訶般若波羅蜜，是「到彼岸」，是「以大智慧到達彼岸」。我們應當運用大智慧，打破五蘊煩惱塵勞。如能這樣修行，定能成就佛道。
（三）為什麼煩惱即菩提？
答：凡夫即佛，煩惱即菩提。「前念著境即煩惱，後念離境即菩提。」大意是，前念如果執著境界，對所面臨的環境產生好或壞、有或無等等反應，那就是煩惱；如果念頭一轉，下一念離開前念所產生的種種分別、執著、計較，這就是智慧。菩提是覺悟、開悟、智慧之意。
(四) 甚麼是無住、無往、亦無來？
答：「無住、無往、亦無來，三世諸佛從中出。」無住，是不住於現在；無往，是不執著過去；無來，是不執著未來。如果具足了這三種心，就等於超越了時間上的現在、過去、未來，不受三世所限，便是大智慧者，便能與三世諸佛同起同行，三世諸佛即在現前的一念心中。
（五）甚麼是般若三昧？
答：三昧︰譯為等持、正定、定意等。也就是將心定於一處（或一境）的一種安定狀態。