新竹-心路讀書會

線上閱讀《般若波羅蜜多心經》第四集(上）
主講者：星雲大師

地點：各自家庭
時間：2020年04月04日
新竹心路讀書會參與人員：游朝江、游林綉勤、許麗卿、陳淑枝、蕭 富、戴碧珠、彭麗鈴等人

《般若波羅蜜多心經》第四集（上）
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游朝江：大師說：「空」有兩個意思，一個是「有」，一個是「無」。「有」也是空，「無」也是空，有、無皆是空，但是，不是沒有。

《金剛經》云：復次，須菩提菩薩於法，應無所住行於布施，所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施----其福德不可思量。分明告訴我們「有住」的布施是有限，「無住」的布施是無限。「真空妙有」「空」是建設「有」，是因緣和合終歸會散壞，是假有。既是假有，我們於修行生活上就要認清真相，能與「空」的真理相應。

大師常常用「阿彌陀佛」來作比喻，讓人認識這個空。「空」就是「阿彌陀佛」，「阿彌陀佛」就是「空」。「空」是般若、是真裡。那我們平常在日常的生活中，最快、最捷徑的就是稱念阿彌陀佛的聖號，來找回自己的「本性」「空性」。

游林綉勤：佛陀的弟子優波先那尊者，有一天在野外修行時，被獨蛇咬，請舍利弗尊者為他辦後事，舍利弗尊者看他不驚慌、不恐怖以為沒事，優波先那尊者說：我在觀「空」觀宇宙真理時，毒蛇只能咬我的色身，無法咬「空」咬宇宙真理。

大師說：「空」要有正確的認識。「空」好比「O」，這個「O」，它是沒有，若把它擺到一後面，就是十，擺到十的後面，就是百，擺到百的後面就是千，「O」看起來是沒有，可是它有無限之多，所以「空」可以說是萬有的根源，萬法的根本。以前布施時，很怕布施出去就沒有，聽到了「空」的道裡之後，才知到施捨是要「無住」要三輪體空。

之前，在生活上比較會計較，煩惱也比較多，聽聞了多集的心經後，應該用「般若」從新來修飾自己的人生觀，來提升自己的生活。