台北-北二區七寶讀書會

北二區七寶讀書會

時間：109年6月22日晚間9:00-10:00
地點：各自家中線上閱讀
主題：《佛陀與弟子》第七集 ~依空法師主講 悠遊人間法海「星雲大師全集」~
出席人員：北市北二區督導共4人
(羅萬台、張美麗、張壁娟、饒芳容)
帶領人：羅萬台督導

羅督導分享：
曇曜大師是北魏的出家人，北魏在太武帝的滅佛行動後，繼承人文成帝又開始復興佛法，當時的僧官師賢大師的後繼者就是曇曜大師。
大師創立了僧祇戶、僧祇粟、佛圖戶的制度，奠定了佛教寺院能夠有足夠的收入維持僧團，也能夠同時教化一般需教化的叛民。
另外大師也巧妙運用經變的手法，用藝術，雕塑與繪畫的方式來呈現佛法的境界與妙用，同時也翻譯了{八大乘論}{淨度三昧經}{付法藏因緣傳}等有名的經典。

僧祐大師是知名的[律師]，對於佛教文化的翻譯有重要的貢獻，大師自幼因為母親的關係親近佛法，母親因為到南京建初寺而帶她到南京去，14歲在南京的鍾山定林寺皈依，20歲受具足戒跟隨法穎律師，深入十頌律，弟子有1萬1千人之多。
大師重視戒律，自己也刻苦守戒，曾說[且少受律學，刻意毘尼，旦夕諷持，四十許載，春秋講說，七十餘遍]。
大師收集內外佛典，在定林寺成立經藏所，對佛經典作追本朔源的蒐集，是佛教最早的圖書館。大師是集藝術、戒律、目錄學與佛教史學的大師。

張督導分享：
今天謝謝我們萬台副督導長的帶領，外壇法會大家精進忘了今天要讀書，我們非常幸運常受到法的薰陶。今天在依空法師的講說中認識了曇耀大師和僧祐大師 ，他們對佛教的貢獻，創立僧祇戶、僧祇粟。安定經濟，翻義經文，講經說法安定社會人心，雲岡石窟，敦煌石窟將當時佛教文化藝術留傳下來，讓生於現在的我們有幸可以 一睹古代藝術的風采。

饒督導分享：
今天這集介紹曇曜大師跟僧祐大師兩位大師。曇曜大師開鑿雲岡石窟又確立了僧祈戶、僧祈粟及佛圖戶的制度，對當時佛教的經濟生活是非常重要的貢獻，除此之外他還邀請沙門出家人在雲岡石窟旁邊的通樂寺共同翻譯出〈入大乘論〉兩卷，〈淨度三昧經〉一卷及一本書叫作〈付法藏因緣傳〉，這些經典融合了中國文化丶思想丶民俗等非常明白易懂，提供平民百姓他們中心信仰的安定力量，尤其是〈淨度三昧經〉內容提到受齋戒的人可受善神的保護，延長壽命，甚至可獲得生天的果報，引導老百姓以出家人為依歸，可以修福增慧，規範僧俗二眾嚴格守持槍戒律，使得老百姓樂於信受佛法，讓佛教於第一次教難被北魏太武帝毀佛七年後整個再復甦蓬勃發展起來，真的太重要了，難怪人們稱他是北魏復興佛教的一代法將。
僧𧙗大師是一位律師外，他對佛教的翻譯文化歷史有很大的貢獻，他除了奉帝命監造光宅銅像丶石佛丶在現在的棲霞山建造攝山大佛外，還在棲霞山的山頭設計了「千佛岩石窟」。另外他為僧俗二眾宣講〈十誦律〉，為皇宮貴族王妃嬪妃等受在家戒法等等弘揚律學，他有 一萬一千多位弟子，真的是弘法利生丶度人無數，他的著作如〈薩婆多部師資記〉〈十誦義記〉十卷，〈弘明集〉（弘明集是佛教護法論文集)共120篇，另外他還寫了佛教的目錄書，編了一本書叫作〈出三藏記集〉十五卷，可説是我們現存最早的佛教經録，他編纂佛教的目錄書提供了最好的典範丶範例，他不只是律宗的大師，他同時是一個目錄學，也是一個佛教的史學家，真的非常了不起，他對於佛教藝術丶戒律丶目録等等的影響是全面性的。
讀了本集我只能說欽佩至極丶讚歎至極，他們可為我的學習偶像，真嚮往之！