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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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9佛法真義/佛法義理/普賢十大願
新竹心路讀書會 / 紀錄:許麗卿 / 照相 :陳淑枝
出席人員:游朝江、陳忠和、許麗卿、陳淑枝、劉秀蓮、江曾辛妹、顏盈婷、丁金環、蔡淑瓊等人
帶領人:游朝江
地點:新竹市法寶寺
時間:2020年08月08日
佛法義理:普賢十大願
在心路讀書課的會歌中展開了今天的讀書課程~
佛門修行,將來能不能成道,就看你是否有發心和願力。
普賢十大願真正的意涵是什麼?星雲大師則以現代語言來詮釋,即:
一者禮敬諸佛──是人格的尊重。
二者稱讚如來──是語言的布施。
三者廣修供養──是結緣的實踐。
四者懺悔業障──是生活的反省。
五者隨喜功德──是心意的淨化。
六者請轉法輪──是真理的傳播。
七者請佛住世──是聖賢的禮遇。
八者常隨佛學──是智者的追隨。
九者恆順眾生──是民意的重視。
十者普皆回向──是法界的平和。
普賢菩薩是大乘佛教「行」願的象徵,是實踐菩薩道的行為典範。佛菩薩發了願,正如學生訂了功課表,有了目標、動力,才能循序漸進的逐步實現理想。因此,做人必須要立志發願,立志才有目標,發願才有持續前進的動力。
游督導問:普賢菩薩是什麼三聖?
華嚴三聖指的毗盧遮那佛和文殊師利菩薩及普賢菩薩, 毘盧遮那佛:毘盧遮那意為遍一切處。謂佛之煩惱體淨,眾德悉備,身土相稱,遍一切處,能為色相所作依止,具無邊際真實功德,是一切法平等實性;即此自性,又稱法身。
普賢菩薩:「普」,即願行遍一切處;「賢」,即妙善之義。意為菩薩以菩提心所起之願行,遍及一切處所、利及一切眾生,平等、慈悲且具備眾德,故名普賢,又作遍吉菩薩。
文殊師利菩薩:文殊師利意為妙德。以其明見佛性,具足法身、般若、解脫三德,不可思議,故稱妙德。毘盧遮那佛理智完備,居中位;文殊菩薩主智門,立於毘盧遮那佛之左;普賢菩薩主理門,位於毘盧遮那佛之右。轉之則右為智,左為理時,顯示理智之涉入胎藏界曼陀羅。
普賢菩薩是大乘佛教行願的象徵,是實踐菩薩道的行為典範。
在《華嚴經》很明卻確敘述華嚴世界無上殊勝清淨莊嚴----以及修行的次第。最後普賢菩薩以普賢十大願的行持願力之深,善才童子聽了同入不可思議解脫境界普賢行願深妙法中。而普賢菩薩最後又導歸極樂世界以園滿佛道。
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