台北-教師讀書會

2020年下學期台北教師週四讀書會紀錄
時 間:2020年11月26日AM 10:00-12:00
內 容:星雲大師全集《佛法真義2》「金剛不壞」、「本尊與分身」、「求籤和法語」、「殺生與殺心」、「佛教與政治」等共五篇。 召集人:薛慶色督導
參與人員: 陳淑貞、翁麗珠、范鴻英、陳雪霞、薛慶色、柯貴美、吳秀鑾、李美雲、黃淑媛、莊秀蘭、李淑斌、張東美、唐立麗、黃麗容
等共計14位。
帶領人:陳淑貞師姐 心得分享整理:黃麗容

帶領人陳淑貞師姐:
今日各位都是我的善知識，在提問與討論中一再給了我好多佛法真義的見解與人生經驗，尤其是鴻英督導適時給予補足我疏漏的部分，感謝。
「金剛不壞」從出世間法來說：好比「真如」、「自性」、「法身」、「實相」等，指的是我們不死的生命，也就是人人本具的「佛性」。世間上的一切有為法，都是因緣和合而有，隨著緣生緣滅，應該是沒有不壞的東西。
「本尊 與分身」佛有「三身」：法身、報身、應身，眾生也有三身：「法身」本自具足，儘管五趣流轉、六道輪迴，但本具的「法身」佛性是永遠不變的，所以我應該對永恆的生命產生信心。至於清淨莊嚴、自他受用的「報身佛」和變現無量、隨類應化的「化身佛」，如果我們能時時勤修六度，念念見自本性，當下就是萬德莊嚴的「報身佛」；如果我們能以種種權巧方便，度化有情眾生，當下就是觀機逗教的「應身佛」。
「求籤和法語」佛光山的人間佛教，運用了一個中道方便，就是當你感到迷惘、沒有人幫忙、沒有力量時，不要求籤問卜，改以抽佛教法語，用經典裡佛陀宣說的偈語，或是古德的開示，都是具有啟發性、建議性，只有說明因緣果報的關係，它不會為你斷吉凶，不會替你說明什麼能、不能，因為要你自己決定，這都要個人自行決定，並承擔其結果。
「殺生與殺心」殺生有《殺行》與《殺心》的分別，我們平時不能長養「殺心」，如摔桌椅、用力關門、衝撞牆壁等毀滅性格，一旦養成後，不是殺人就是殺自己，或是見殺隨喜，都會養成不好的習性。不論是肉體上的生命、思想上的生命、事業上的生命、道德上的生命、時間上的生命，都應該珍惜。殺生更不僅止於用刀杖加害；日常生活中，惡言厲色、說話斷人希望，或是造謠生事，使人無以立足，能傷人於無形，也算殺生。
「佛教與政治」：佛教講《上報四重嗯、下濟三塗苦》太虛大師「問政不干治」的看法是客觀中肯、具有智慧的見解。佛陀可以說是「問政不干治」的開山祖師。政治能服人之口、佛法能服人之心，佛教護持政治、政治應該來護持佛教，給佛教更多發展的空間。

鴻英督導心得分享:
感謝淑貞老師帶領的五篇文章：
我對「求籤與法語」這篇中，大師說：「自己的業報自己承當，對於自己的未來、吉凶、好壞，都有自己的因果。」最有感受。
有些人遇到困難的時候，往往會想依賴別人的幫助和安慰，來化解自己的不安，可是沒多久卻發現，別人的關懷、鼓勵都是短暫的﹔有的人以為透過求神問卜、風水命理，就可以改變命運，但是後來卻陷入進退兩難的困境。
解鈴仍需繫鈴人，除非自己勇敢的面對，否則困境不會因為外在的一句話而輕易化解。能行所應行，受所應受，當下所降臨完全接納，不必怨天尤人﹔能於佛法中去尋覓真理，在聖言、經教、古德的開示裡去思索未來，就可找到信心與力量。相信自己，自己就是真正的解鈴人。

麗容心得分享:
本週讀書會，淑貞師姐帶領大家一起共讀大師五篇文章，大家對於大師文章總是津津悅讀，頗有共鳴，熱烈討論，感謝淑貞師姐認真用心的帶領。
大師說，一般人執著「世間法」，誤認人的肉身可以如金剛不壞，事實上，不壞的是我們的「法身」，是我們本來的真如佛性，所以儘管五趣流轉，六道輪迴，但本具的「法身」佛性是永遠不變的，惟有學習「出世法」，洞徹生滅、去來一如，才能了悟金剛不壞是法身不壞、真理不壞。
「本尊與分身」一文，大師引用華嚴經說:「心、佛與眾生，是三無差別。」，大師勉勵我們要肯定自己也有如同佛陀三身的能量:時時勤修六度，念念見自本性，當下就是萬德莊嚴的「報身佛」；能以種種權巧方便，度化有情眾生，當下就是觀機逗教的「應身佛」。
「不問蒼生問鬼神」，大師指出求籤問卜的行為是非常危險的，自己的業報自己承當，對於自己的未來、吉凶、好壞，都有自己的因果，不能將自己的生命、思想、人生的前程，都交給鬼神來決斷，因此大師創造具有啟發性的佛教「法語」來代替求籤問卜。記得曾經看過一篇網路文章，指出那些對於國家社會有巨大貢獻的人，例如:德蕾莎修女、諾貝爾獎得主等，他們的生命能量都是非常強大的，我想大師就是生命能量強大的一代宗師，度化眾生的領航者。
「殺生與殺心」一文，大師指出，殺生不僅止於用刀杖加害，日常生活中，摔碗筷、摔桌椅、用力關門、衝撞牆壁等毀滅性格，或者惡言厲色，說話斷人希望、造謠生事，使他人無以立足，也能傷人於無形，也算殺生。大師的提醒如醍醐灌頂，讓我瞭解原來長養慈悲不是只有對待有情眾生，周遭看似沒有生命的各種衣物、家俱設備，也要心存慈悲善加愛護!
最後談到「佛教與政治」，大師最推崇太虛大師「問政不干治」的智慧見解，大師指出，佛教愈弘揚的時代，國運就愈昌隆。吾人有幸生在台灣，宗教信仰自由，更躬逢佛教最興盛的時代，台灣四大佛教宗派領導者，帶領正信佛教蓬勃發展，人心向善，虔誠向佛。而我們佛光山慈悲睿智的星雲大師，更是廣開佛門，每年於佛陀紀念館舉辦宗教聯誼會，讓台灣所有教派透過聯誼活動，彼此扶持，攜手合作，不但為台灣百姓帶來身心安頓的力量，更為世界人類和平祝禱祈福!
「若人欲知佛境界，當淨其意如虛空。」感謝大師帶領我們進入美妙殊勝的佛光淨土精進學習，更感謝讀書會大德們切磋砥礪，攜手同行!