讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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南屏-晨曦讀書會
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南非-德本禪淨讀書會
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南屏-晨曦讀書會
國際佛光會人間佛教讀書會「南屏-晨曦讀書會」會議紀錄
時間:110年3月14日 地點:澄清湖畔加勒比海餐廳
輔導法師: 出席人員:14人(詳如簽到表)
主持人:陳天德 帶領人:李明雄 紀錄:陳慧美
活動紀錄:
主持人:新年剛過、為感謝年來大家的護持,所以想讓大家換個環境、放鬆一下心情,來個讀書兼聯誼。沒想到居然有多位發心菩薩,讓我們讀書會還沒開始,就感受到滿滿的溫馨。有柯美金督導的餐點、蘋果,柯銀盆督導的香腸,劉美金督導的油飯,會長的蛋糕,雯嘉師姊的小番茄,秀珍師姊的水果茶,連餐廳老闆都送大家手工餅乾,番石榴。我們歡喜接受、就以拍拍手來謝謝他們,然後開始我們今天的讀書會。
問題討論:
帶領人:今天我們的主題:布施、作者:星雲大師、出處:佛法真義第一冊、閱讀目的:六度的修行,不只發心度人,自己也能因而得度。所以從這個月開始,我們就專題討論「布施」,然後每個月研讀一度,現在開始請每人讀一段。聞(讀過、直觀)。
一.請問這篇文章令您印象深刻的內容是那一段,為什麼?思(感覺、聯想)。
陳天德:在布施的時候,一定要發自內心的真誠,心存恭敬尊重對方、利益對方,真正要幫助對方,哪怕是一舉手、一投足、一個微笑、一聲招呼,能讓對方產生信心、歡喜,這就是合法的布施。
李雯嘉:去我執時以「布施」為首,因為「給」以後什麼都不是我的,既然什麼都不是我的,那還有什麼好執著的。而修持時則是以「持戒」為首要,因為必須先從五戒中學會不侵犯別人。
柯美金:我覺得一個人擁有權、有錢都是虛幻的,要會懂得布施才是智慧。所以在各有所長的義工中,我特別敬佩勸募義工,因為有他們的努力,眾生才能有緣布施。
林清江:「有相」布施就是有為法,「無相」的布施,才是無為法。布施要能做到「三輪體空」,就是沒有布施的我、沒有接受布施的你、沒有布施的物,這三方面都不計較,就是「三輪體空」,是無相功德,是最高的布施。
柯銀盆:自己沒有布施,但是看到別人行布施,我們很歡喜、讚歎,對自己來說,都是一樣的布施,隨喜也有隨喜的功德。
段陳玉秀:布施有:「財布施」即在金錢、物質上給人方便。「法布施」就是以道理、佛法教育他人、給對方知識。「無畏布施」就是讓他人不要恐懼、不要掛念,讓他不再恐懼。
蔡桂紅:布施要有平等心,不應該有分別心。所以不論老少、大小,都要能平等待之。
張采茵:大師說:真正的布施不是捨財, 而是做兩件小事。一.是多微笑:現代人因為沉重的生活壓力從冷靜到冷漠,笑容不見了。其實只要笑一笑就放鬆了,笑容可以溫暖身邊的人心。二.多盡舉手之勞幫助別人:例如隔壁獨居老人,家裡的燈壞了,我們幫他修一修是布施。我們在家打掃、煮飯、整理家務、照顧小孩,這也是布施啊!我們供養的是一家人。所以布施不用等候,隨時、隨地、隨緣,都可以行布施。修布施的關鍵在於轉念, 處處為自己就是凡夫;樣樣為眾生,就是行菩薩道,那就功德無量,好處不可思議,無有窮盡。
劉美金:布施,看起來是給人,是捨棄了,可是有「捨」就能「得」。布施最重要的,就是要有合法的布施,有了合法的布施,就有合法的所得;如果是不合法的布施,也會有不合法的所得。
李雯嘉:不合宜的布施:1.隨至施:不能自動發心布施,不好意思拒絕而布施。2.怖施:發覺自己的財產、權位、生命,恐將消失而布施。3.報恩施:受人恩惠而行布施。4.求報施:布施時希望求回報。5.習先施:自己無布施欲,世代或父母傳下來。6.希天施:希望求得天神喜悅、護佑。7.要名施:為了沽名。
二.請問本文的那一段,有您或朋友相關的生活經驗,可以和大家分享嗎? 修(經驗性)
柯美金:剛剛我講到我很敬佩勸募義工,從這一次禪淨法會勸募超標,就可以看出來義工們默默耕耘的成果。你行布施,我隨著歡喜一念虔誠,有時與布施百萬功德是不相上下的,這就是功德。
許綾芳:因為疫情關係,禪淨共修獻燈祈福法會改為線上修持。我將網址轉傳同事、親朋等好友,不管是佛教徒否皆勸請共修。助其淨化世界、收攝身心,我認為遠勝於財布施。
蔡桂紅:禪淨共修法會時,柯美金督導和我們正在遊覽車上,她打開手機並邀約好友們共同線上修持,不也是法布施嗎?
陳秀珍:同修105年嚴重腦部受傷開刀住院時,導讀人與同修慧美師姐對我們適時做出了*雪中送炭*,讓我當時在無助惶恐不安下受到您倆相挺幫忙,可說給我內心充滿相當大的撫慰、溫馨、能量。您倆能即時對我們的即時雨、給甘露就是最功德無量布施,在此慎重感謝李導讀師兄、慧美師姐的善心,善舉。
陳天德:無盡意菩薩聽聞觀音菩薩的慈悲,不禁生起恭敬心,於是以頭上的瓔珞要供養觀世音菩薩。但觀音菩薩婉拒了無盡意菩薩的好意。這時候釋迦牟尼佛說:「觀世音菩薩,你就收下他的瓔珞吧。你雖然不需要,但應該愍念天下蒼生,也讓無盡意菩薩表達一點心意。」。於是觀世音菩薩把瓔珞接收下來,分作兩分,一分供養佛,一分供養多寶佛塔,意思是將智慧布施一切眾生。這也說明布施要廣大、廣泛,讓大家都能平均得到利益。
吳春馨:女乞丐把身上所有的一個銅錢供養寺院,獲得住持親為祈願祝禱。待女乞丐已身為皇后時,以數車的金銀財寶供養寺院時,卻只有知客師父接待,經皇后質問才知,是因為布施發心的不同。這也說明一念虔誠,有時與布施百萬的功德是不相上下的。
陳慧美:我是紀錄,讀書會後有一感人布施摘錄如下:昨讀書會後,秀珍師姊找不到機車鎖匙,當時全部人幾乎都已走光,只有采茵,雯嘉2位師姐,在得知我找不到鎖匙當下,她倆就主動幫忙遍尋不到時,雯嘉師姐問我是否有備用鎖匙我答有,但在二聖路那裡(記錄預估,來回最少十公里),雯嘉師姐毫不思索就說:「那好我載你過去拿,再載你回來牽車」當下讓我內心覺得溫暖,貼心,還有采茵師姐無私的幫忙,所幸最後鎖匙在信封內找到了。
帶領人:雯嘉、采茵師姐的溫情,不就是我們今天研讀無相布施中最高境界的「三輪體空」嗎?還有秀珍師姐知感恩、惜褔的讚嘆!功德等同,大家都賺到了。祝福有緣人!
三.請問大家在討論這篇文章中,有那些值得您學習或啟發的觀念,您將如何應用在生活中? 證(啟發踐行)
劉美金:南屏別院是一個很好的道場,所以護持委員的勸募,希望大家能夠慈悲護持。因為有眾生的財布施,經過道場多方的急難救助、佛學修持、教育推廣等等的廣結善緣,就是無相布施。
陳秀珍:無相布施不必望報,但它自然會有所得、會有回報。但是、有人布施,卻沒有人接受時,我願歡喜接受、讚歎,都是一樣的布施,隨喜也有隨喜的功德。
李雯嘉:我願與菩提心相應、大悲為上首、無所得為方便、捨己為他、破除我執來行布施。
回饋:
主持人:今天的讀書會大家發言踴躍、互動熱烈,感覺時間不太夠。但是我相信大家一定已經把,財布施、法布施、無畏布施、有相布施、無相布施、三輪體空等布施,研讀得非常清楚才是。我想這也就是我們讀書會的功德,讓大家深入佛法在無形之中。接下來讓我們盡情享用餐點,接受發心菩薩們的結緣。祝福大家!福慧雙修、諸事吉祥。
下期預告:110年04/20(二) 讀書會。地點:南屏別院五樓小會議室。時間:晚上7點30分~9點。讀書主題:持戒。
會議圓滿。
活動花絮:(詳如下一頁)
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