金蓮-增慧讀書會

文章：「聚散無常」 出處：佛陀的人間佛教-來自阿含經的真 理(下)

時間：109年9月20日19時至21時
地點：佛光山金蓮淨苑
帶領人：許乃寅 紀錄：翁玉瓊
出席：如浩法師、楊婉霜、吳麗麗、盧志榮

帶領人：
1、 帶領人說明文章中「聚散無常」之婆羅門孩子死亡的緣起，最後因為聽佛陀開示四聖締，止息妄想分別，最後心開意解、了解生死相貌，同時也分享經中揭示了佛教的基本教義，如十二因緣、三法印、四聖締、八正道、四念處等。
2、 為何沒有覺得「無常」存在?因為覺得世間我們可以掌握，但是被外境打破，痛苦產生，無明就開始，所以佛陀說我們是顛倒眾生，有生必有死，這是不變的真理。
3、 補充「三法印」為「諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜」。世間上的一切有為法都是因緣和合而生起，因緣所生的諸法，空無自性，它隨著緣聚而生，緣散而滅。譬如有情世間的人有生老病死的現象；
4、 思惟四念處可以安頓身心，要「觀受是苦」，因接觸而「樂受/苦受」，苦多於樂，即使有快樂還是會因時空的變化而消逝；要「觀心無常」，因思想感受都會隨著心念轉變而不同，因此，不執著於一時的好壞感受，才會放下自在。
5、 分享「諸行無常」佛陀悟道時，發現一切的事物都是因緣生、因緣滅。雖然世間在變，但是觀照內心，不辜負佛陀的本懷。

分享：
小米師兄：
(一)有人說先生有外遇，就方便善巧跟她說，回家要說「這些年感謝先生為這個家庭付出」，這樣先生就可能會回心轉意。
(二)現在去高職進修部上課，用心幫老師準備茶、咖啡，但有同學說是為了「巴結」老師得到好成績，但是我說是希望大家考試都能夠ALL PASS。
(三)寺廟門口整理井然有序，就會要師兄姊回來親近道場，毋忘初心，一起來護持道場。

如浩法師：
（一）佛法是實踐法門，不然只是拿佛學來研究。要跟眾生結善緣，但成不成要看眾生的因緣。就像佛不能度無緣的城東老母，反而城東老母卻很容易接受阿難的教化，並且當下證得了初果。
（二）平時修行不講戲論的話，因為遇到「緣」，我們的八識田中就會接收埋下的種子，會再感果。所以不要有錯誤的知見，要非佛不做。不怕犯錯，就怕犯錯不自覺，像是口頭禪雖是無心但也是惡口，也是造惡業。
(三)眾生若有示現病障，要思惟「重業輕報」，更需要他力，即佛菩薩的加持力。如同母親生病，受持藥師經與楞嚴咒且發願不動下山的念頭，母親隔日就可下床出院；自己在菲律賓道場因裝設燈籠，從椅子滑落，身體也是無有損傷，都藉由對佛菩薩的信心，所以感恩出家。
(四)觀想「慈悲」，對象要先從母親開始觀想，因為知母、念恩、報恩的悅意慈，引發大悲心，進而親-中庸-怨的次第。另外「即使不結緣，也不要結惡緣」。
(五)持咒的善念，可造就百萬的功德，看不到，不代表它不存在。所以疫情要改變，就要人心改變，不是一昧去攻擊、毀他人，因為惡念會反撲回來。像范仲淹的德行可以流傳一千多年，就是善心善念。

吳師姊：對法師說的「即使不結緣，也不要結惡緣」很有感覺，所以日日要行三好，代人著想。

楊師姊：身在公門好修行，所以自己要常常思考「為成佛道，先結人緣」的重要性。

翁師姐：因為無常，所以要好好珍惜，把握當下，斷惡修善。
盧師兄：談人際關係來分享「朱子治家格言」：「輕聽發言，安知非人之譖愬？當忍耐三思！因事相爭，焉知非我之不是？須平心再想！」做為總結。

總結：最好的咒語就是「同理心」，這是菩薩的願力，慈悲無敵。