2021/5/6 羽讀諸友讀書會心得分享
#89
地點：Mini Izzy cafe中華店（台南）
參加人員：叢德莉 、王美君、葉素芬、李錦雀、劉玉環、王美芬、張淑貞、黃彩恩
研讀書目：自覺人生.莊嚴身行 2 /慈容法師 著
✳️推薦書目：第二座山/大衛.布魯克斯 著
P55～P63 02 IG人生
對於現代的年輕人來說，他們社會價值觀的資訊來源，或許是透過長者或許是成功人士的傳遞，然而他們所強調的可能性、自主權的模糊概念，给年輕輩的啟迪就如同在沙漠中迷失了方向，其實年輕人真正需要的是人生意義的啟發、目標的制定與方向的指引，他們想了解自己該怎麼辦，而找到願為此生付出奉獻的理念。
針對社會的新鮮人而言，他們經過安排監督的學生階段進入結構鬆散的青年階段，凡事得靠自己去尋求一套生存能力，向遠程目標去邁進。而在這過程中或許他們嘗試儲存自己的「身份資本」大膽體驗人生道路。但年復一年的嘗鮮生活模式並無法讓自己的目標確定下來，卻淪於美學生活風格的面貌，把人生視為有待體驗的無限可能性，或許你的IG生活是多彩多姿的，然對你的目標與理想卻是毫無助益，只是漫無目的的消耗人生而已，為了防範這些情況的產生，應該學習如何控制自己思考的內容與方式，讓自己擁有一定的程度和察覺力懂得將經驗建構成意義，如此才能找出人生的方向，並能意志堅定的對自己的未來做出承諾。
✳️第十八講
P6 修行法門初探
淨土、戒律、懺悔、發願等是修行法門的課題。
淨土法門，就是專門以念佛號為主的修行法門。每尊佛都可以念，但是淨土宗的念佛法門是以念佛阿彌陀佛為主，將來希望往生西方極樂世界，只要稱念彌陀聖號、以此因緣便能得生西方極樂世界。念佛的高明處，在於以念佛去除妄念、雜亂的念頭，令散亂的心專一，這種用念佛來修行的方式就叫念佛法門。
P7一句洪名 功德無量
念佛法門念的是阿彌陀佛，阿彌陀佛是萬德洪名，這句聖號，具足無量功德。「法華經」云：「一稱南佛，皆已成佛道。」念佛的意義是心中要有正念、善念。
✳️P9 念佛有方 語默皆宜
念佛的方法有：
1.十念法：十念法就是順著每個人的氣，一口氣、一口氣的念，這樣連續念十口氣，
叫做十念法。
2.默念法:!默念法就口不出聲、念在心裡，嘴巴雖然沒有張開，心中一直在觀想。
3.金剛念：就是嘴唇在在動，但是沒有出聲，色身在念、心裡在念，身心一同在念佛。
4.高聲念：讓身心容易集中，不會受到干擾，因為心很專注，耳中只聽到自己念佛的聲音，沒有閒言雜語，不過這樣的念佛方法需要勇氣，所以氣不足、色身比較疲勞的時候，不宜一直高聲念，以免胸悶頭暈。
5.追頂念:追頂念就是一句有的阿彌陀佛緊密相連，中間完全沒有絲毫空隙。
不同心境念佛的修持方式：
1.歡歡喜喜的念佛
2.悲悲切切的念佛
3.空空虛虛的念佛
4.如如實實的念佛
念佛法門，固然也要自己努力，但憑藉阿彌陀佛的慈悲願力，扶持與接引，保證即生可以橫出三界，超越六道生死輪迴，到達最安全、最清淨、也最快樂的地方，安頓自己的身心，然後在無有眾苦，但受諸樂的美妙環境中，跟隨著諸上善人，進修佛道，不但事半功倍，簡直是離苦的捷徑，成佛的妙莊嚴路。
龍樹菩薩說：念佛法門，是昜行疾至之道。
✳️ P14 歷代祖師 導歸淨土
念佛跟持戒都是修行求證的方法
念佛可以念到一心不亂、身心自在，任何根器的人都適合念佛，可以說是簡單的修行法門。戒律，是成就佛道的根本；能幫助我們生發定力、開顯智慧、去除煩惱，可以打好修學佛法的基礎。所有學佛人可以把持戒做為修持法門。我們應該學習歷代祖師，隨時念佛、持戒，讓自己的身心清淨自在
✳️P18 三聚淨戒 契佛本懷
三聚淨戒有三條：
第一條是「攝律儀戒」，說的是一切斷惡的規矩都遵行，諸惡莫作，也稱為「止持戒」。
第二條「攝善法戎」，表示所有善事都積極成就，眾善奉行，叫做「作持戒」。
第三條「饒益有情戒」即和平地關愛，照顧一切眾生。
若是一生奉行這三條戒，自然離惡、走向善道，我們一旦發了利益眾生的願，這是真正契入佛陀本懷，也正是我們做人的根本。其實受戒是自由的，所有的戒律都在教育人們行善、處事、生活，如果大家都學會做正派的人，家庭得到圓滿和諧，社會也會變得安寧，所以受戒不僅自利，更是造福人群。
假設我們受戒以後犯了戒律怎麼辦？有一種修行的方法可以幫助我們就是懺悔法門。懺悔必須發自內心立願從今以後不會再犯，然後在佛前真心求懺悔，方能清淨業障。我們若能每天做到自我懺悔，讓罪業日日消除，身心必將無比自在。
✳️P21 至誠懺悔 發願成佛
曾子曰：「吾日三省吾身。」我們每天都要自我反省是否有過失？有勇氣認錯、改過，就是偉大的人。
回顧個人過往的生命中，有心無意造作的罪惡，都是無明，貪念，瞋恚，愚痴，在身語意力造成罪惡，傷害了很多人，所以一切皆懺悔。悔者就是自我認錯、悔改，眾生難以不犯錯，勇於發露自罪，才不落入固執無明的陷阱。再學「發願」修行更圓滿，懺悔是面向過去的錯誤，發願是朝向未來發心一當義工、關懷社會、服務大眾，若能立志就是發願，真誠力行，是好的修持法門。諸佛菩薩發心乘願再來、奉獻自己，是站在利他的角度，發願幫我們擴大心量、發心承擔，生起菩提心，所以我們立志向善，端看發了何等願心！
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feeling special
