普門-駿程讀書會

駿程讀書會記錄
時間：110、06、25晚上7：30-9：30
地點：網路視訊
主題：題庫30-45題
成員：中山七分會駿程讀書會成員共14名
召集人：林秀娟
帶領人：陳淑華
記錄：陳淑華

一、內容導讀：
1.佛教裡的布施，是「施者、受者，等無差別」相互尊重，沒有彼此，不分人我的。
*佛教裡的「施」與「受」是同等利益與功德。
2.「八風」是指我們在生活上所遇到的稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂等八種境界，能影響我們的情緒，所以稱為「風」。
3.「六和」即：見和同解-思想的統一、戒和同修-法制的平等、利和同均-經濟的均衡、意和同悅-心意的和諧、口和無諍-語言的喜悅、身和同住-居住的安樂。
4.所謂：「佛說一切法，為治一切心，若無一切心，何用一切法？」只要我們能把這顆心一轉，讓它「轉惡為善、轉迷為悟、轉妄為真、轉識成智。」
那麼有了真心，還怕不能成辦一切事嗎？
5.《維摩詰經》說：「慈悲為父，方便為母」慈悲與方便，都是令眾生入佛之見最佳要道
。但是方便不是隨便，「給人方便」是給人因緣，給人助力
，不讓人感到困難，進而解決人的問題。
6.人的「眼、耳、鼻、舌、身、意」等六根，每天接觸六塵，攀緣外境，引誘我們造種種惡業。六根以「心」為首，統領六根。
7.所謂的「五停心觀」，即以「不淨觀」對治貪欲，以「慈悲觀」對治瞋恚，以「緣起觀」對治愚癡，以「念佛觀」對治多障，以「數息觀」對治散亂。

二、討論與分享：
1.八風在生活上常會遇到，你又是如何去面對呢？學佛前、後有差別嗎？
（1）.稱讚與批評如同大風吹，吹到身上時，可以用來測試自己學佛後，對於外境的影響有多大、多久，就知道自己學佛後，進步了嗎？八風吹過來，不要在心中住太久，如果太久，好的會讓我們產生矯慢心態。不好的會讓人傷心、氣憤不平。所以可以用八風來省思自己，考驗自己的修為。
（2）.現在年紀大了，對於身體上的衰老，也是無可奈何，對於過去稱譏毀譽，自從學佛後對於一切身外之物也相對看開了，萬般帶不去，只有業隨身
，所以以無所得心態過日子，
生活就很平靜、清淨。
（3）.在11樓櫃台值班，只要依法奉行，以歡喜心、真誠心
，協助師父來服務大眾，過程中學習到很多待人處世的態度
。偶而遇到一兩個居士比較……
，反而是學習的地方。
2.慈悲與方便是令眾生入佛之見的最佳要道，在生活上要如何實踐呢？分享一下吧！
（1）.我每當情緒不好時，都會
以同理心來為對方去設想，也會轉念、相信因果，以慈悲心給別人方便，也等於給自己方便，自利利他。
（2）.剛剛聽到維摩詰經的「慈悲為父、方便為母」這句，感觸很深，因為我從小到大，爸爸、媽媽給我的身教就是：他們對於別人不管是親戚或是客戶，如果有不合理的要求，總是以慈悲心出發，去覺察別人的需要，然後給人方便，爸媽都會用慈悲與方便去解決問題
，這是我從小學習到的。同時我也覺得真正的方便是要讓人在「沒有壓力」之下，幫他解決困難。

三、作第一級題庫：
是非題17-22題
選擇題23-30題

四、結論：
今天很高興，大家在這共修佛學會考題庫，經由每一題的提要，再把這題在佛法真義裡的每個主題重點跟大家共讀，希望借由這個讀書會的平台，讓大家更了解佛法，也能讀些書來度過這個疫情難關，安住大家的身心，謝謝各位同參！