讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 駿程讀書會記錄
    時間:110、08、08早上9:30-11:30
    地點:網路視訊
    主題:佛學會考高級組提要116-130題、帶做中級組題庫
    選擇題第一冊1-50題
    成員:中山七分會會員24名
    召集人:林秀娟
    帶領人:陳淑華
    記錄:陳淑華

    一、內容導讀:
    1.普賢菩薩有十個修行大願,其中一個叫「隨喜功德」,就是見他人累積功德,如同自己累積功德一般的歡喜,[大智度論]卷六十一也說:「隨喜者之功德,勝於行善者本人°」
    *什麼是隨喜呢?就是別人出錢作公益,我多少幫一點忙,別人有成就,我不起嫉妒心,隨口讚歎!別人失意,我不幸災樂禍,隨口鼓勵,我沒能力做好事、說好話,但你做了,我為你歡喜,也隨喜讚歎你的善舉°這就是學習隨喜的菩薩性格
    *佛說:果能如此,其功德與親自去做沒有分別,可見「隨喜」在為人處世、在修學佛法上的重要性°
    2.佛光山每年到農曆七月,都會舉辦供僧道糧法會,藉由法會讓大眾有種福田機緣,此種機緣來自佛陀時代的目揵連尊者見到亡母墮入餓鬼道,受為無量苦,於是請示佛陀令其母
    脫離餓鬼道之法°
    *供僧是供養十方,不只供養一人,是供養一年,不只供養一天;是供養未來,不是供養現在°供僧要以正派學道的教團為主°供僧的現代意義,應是供養佛教,供養教團,因為出家僧團仰仗信施供養,讓有道有學的出家人,沒有物資的缺乏,而積極的弘法利生,在家信眾以供僧功德,福慧增長,可謂護法衞教的菩薩行°
    3.一般人認為皈依三寶一定要吃素,皈依與吃素有相關聯的利益嗎?
    佛教並沒有要求學佛者一定要吃素,其實皈依三寶是信仰的問題,心意清浄才是最重要的
    °佛教更希望信佛、學佛的人都能夠擁有「素心」、「慈悲心」,保有一顆清浄、樸實、淡泊、善良、慈悲的心°素食是我們不忍心以骨肉為飲食,培養我們對每個生命的「生存權」的尊重°
    *身體力行素食外,更進一步要做到自淨其意的「素心」,能夠身心一如,住於佛法的清浄、仁慈,才能真正與佛道相應°
    4.義工和志工有何不同?
    義工-在各地行善,擔任義工,是一種生命的奉獻,是一種力量和時間的布施,所以義工是行解並重,福慧共修的菩薩行者°「義」工和「志」工不同,因為有「志」於什麼事,做的不一定是好事,而心懷仁「義」為人服務,那必定是好事°
    *所謂「未成佛道,先結人緣」
    ,真正的修行,就是為人服務,就是發心利他°我們在社會上都是因為各種因緣共同成就
    ,才得以存在,因此別人成就我們,我們也應該給別人因緣,所謂「我為人人,人人為我」,這就是「義工」最大的意義°
    5.「求觀音,不如自己做觀音」是指什麼?
    觀音菩薩因慈悲「聞聲救苦」
    ,所以名「觀世音」又因觀音菩薩能從「般若觀慧」裡獲得自在,解救眾生身體上的痛苦,拔除眾生心理上的煩悶,又名「觀自在」菩薩°我們要學習觀音菩薩的慈悲,可以什麼都沒有,但是不能沒有慈悲°所以「念觀音、拜觀音,更要自己做觀世音」°
    *我們要學習觀世音菩薩的是:
    以平等的慈悲、無相的慈悲、主動服務的慈悲、無求無貪的空無慈悲,去救度他人的急難困苦,以慈悲去安慰他人心靈的傷痛°
    *我因為有信仰,有慈悲的力量安然自在,只要能常懷一顆自在的心,處處隨物自在、隨人自在、隨心自在、隨緣自在、隨境自在、隨處自在、隨時自在、隨理自在、隨事自在-自在即觀音;我們能作如是觀想,那麼,自己就是觀世音菩薩了°
    6.什麼是「雲水」行佛?
    出家人行腳就是雲水°雲水到哪裡去呢?三千大千世界°所以,雲水就是行佛如「雲水醫院」
    :佛光山施診醫療隊,載著「愛心」在鄉里村莊,如行雲流水般穿梭,施藥治病,嘉惠民眾服務°「雲水書車」:載著書到偏遠地區去給不容易閱讀課外讀物的小朋友看書,佛光山就提出「我買書,你看書」°
    「雲水護智車」,守護銀髮族的心靈與健康°
    *大師的想法是有錢的人可以出欠,給沒有錢的人看病,有錢的人可以捐書、出資,給沒有書讀的人讀書°希望這樣的理念,可以拉近一點社會上貧富不均的差距°
    7.四威儀指的是什麼?「行如風、坐如鍾、臥如弓、立如松
    」,這是叢林中要求出家人,在行住坐臥之中,應有的風姿、應有的基本行儀°提醒學佛之人,尤其是初學者,走路不可以隨便,說話不可以輕率;當說則說,該怎麼樣就要怎麼樣,回歸他應有的威儀,才是修行°
    *威儀是一個修行的人,所應該重視的行儀,所謂三千威儀,八萬細行,除此以外,還很重視四威儀°

    二、討論與分享:
    1.對於「隨喜功德」,我們好像都停留在法會報名「隨喜」
    ,不是真正了解,今天讀了這篇,才明白原來隨喜功德這麽殊勝,而且也是最簡單的修行,那就請問大家,你覺得要做到隨喜,需要具備什麽心態呢?分享一下吧!
    (1).對於大功德主的供養,我雖然無法跟上,但卻能以無比的歡喜心,隨喜讚歎!同時感恩他們能做到護持道場,我們以感恩心隨喜!不能障礙別人的發心,否則也是要負因果的°
    (2).在未入普門寺之前,有一陣子心情不好很鬱悶,對於別人的好,會起嫉妒心,後來聽從母親的建議到普門寺參加燄口法會,第一次內心的感受很強烈,眼淚不聽使喚的流不停,經過法水的洗滌身心,內心有種豁然開朗的感覺,慢慢的心情就得以舒解,現在比較可以做到隨喜別人°
    (3).我們要做到隨喜功德,一定要在起心動念中,以歡喜心
    、平等心來對待別人的付出,在每次都的隨喜中,擴大自己的心量°

    2.說到義工,我們來討論一下你平常都是以什麽心態來做義工呢?
    (1).從去年因師父的邀請而投入櫃台值班的義工行列,我依照師父的吩咐及規則去處理人事物,也以很歡喜的心來服務每個前來普門寺辦事的信眾們自覺可以幫助他們解決問題,心中就很歡喜,所以一年多來,也做得很高興°也盡心盡力去幫忙同仁有時的不方便,以歡喜心去承擔自己可以做到的
    ,在這當中也讓我學習到很多
    ,所以義工對我來說就是「自利利他」的菩薩行°
    (2).我們每個佛光會員都是義工,會長就是一個最大的義工
    ,每天為我們解決各種的疑難雜症,有求必應,就像觀世音菩薩一樣,我們今天有幸成為佛光會員,就要發心來護持道場,當會長有問到你今天可以做某某義工嗎?如果時間上可以,那就承擔下來,在過程中就是學習,也是成長,希望能夠永遠都做佛光山的義工°

    三、做題庫:
    做中級選擇題第一冊1-20題

    四、結論:
    今天是父親節,祝福每個父親都能福慧增長、身心健康,也感謝在這個特別的日子裡,大家還這麽發心的來參與讀書會一起精進共修,謝謝您們!
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