讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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普門-駿程讀書會
駿程讀書會記錄
時間:110、08、14早上9:30-12點
地點:網路視訊
主題:佛學會考最高級提要129
-140題,帶做中級題庫第一冊選擇題21-50題
成員:中山七分會會員22名
召集人:林秀娟
帶領人:陳淑華
記錄:陳淑華
一、內容導讀:
1.「革新佛教」是革新什麼?真正要「革新佛教」最終還是要宣導人間佛教,因為佛教是為人而有的,所以人間的佛教對於個人的道德教育,對於家庭的倫理教育,對於社會的群我教育等,把人間的「人」都健全了,就不再有是非煩惱,所以人間佛教佛陀的教育,最能作為普世的教化,如果大家都能尊重、遵守,必定普世太平°
*大師以太虛大師提出的「三革」,教制、教義、教產,都作了改革,所謂與時俱進°
*當初進入佛光山,有一個理由是因為覺得佛光山的制度很健全,就知道這是對的道場,果然是跟對團隊°
2.具有劃時代意義的「世界佛學會考」有四個重要的價值:
(1).對提高讀書風氣有正面的意義(2).對宣導浄化人心有很大的成效(3).對普及道德教育
有傲人的成就(4).對推動佛法弘揚有深遠的影響°
*佛學會考不只是佛學的考試,而是檢定我們對佛法認知的內容,強化自己的道德操守°大家借由研讀佛書,探討經義,進而「勤修戒定慧,息滅貪瞋癡
」,到願意皈依三寶,受持五戒,奉行六度十善°
3.短期出家一個禮拜的學習,最重要的是學習做人,給他認識人間佛教,能通達佛國淨土的目標,此外,讓他學習處世
,明白一個出家人對社會應該要服務、性格要和平、要慈悲
,要結緣,在心態上要加以改良,在行住做臥的行儀上,要有一點做人的莊重°就如佛教的四威儀、三皈、五戒、十善,不管你出家不出家,都應該要奉持°
*所謂「諸惡莫作,眾善奉行」
,能讓信仰浄化、昇華,繼而發願普度眾生,這才是短期出家的意義°
4.朝山是從娑婆拜到浄土,從污穢拜到清浄,由身體的健康拜到心靈的健康°,邪知邪見者因爲朝山,可以拜出正知正見
,愚痴者,可以拜出聰明智慧
,心量小者,可以拜出寬大包容°
*朝山的意義在於:從山下拜到山上,越拜越高,如同步步高升,從山外拜到殿內,表示平時除了注重心外,也要注重心內,從一人拜到萬人,表示越聚越多,從貢高我慢拜到恭敬
,越恭敬越有佛法,越有佛法,就會越快樂°
5.共修,比較容易精進,等於燒火,一根木柴火力有限,好多的木柴加在一起熊熊的火光燃燒,火力就會不一樣,這就是自修、共修的不同°
*所謂師父領進門,修行在個人
,佛門裡的修行,八萬四千法門,不管是自修、共修,都可以自由選擇,但自修的人,要有上等根機,需要有基礎教育
,而且必須對佛法的認識要有相當的程度,才能獨自修行°
*各種的人,都有其相應的各種環境與修行法門,能夠諒解他人、體貼他人、尊重他人,自修、共修都是一樣°
二、討論與分享:
我們今天讀了十二題的提要,等於讀了十二篇大師在第三冊的文章,您覺得哪篇比較受用?
1.我覺得佛學會考,對我來說是比較受用,因為自認為不是很精進,剛好乘會考的機會,大家一題一題的來研讀大師的文章,幾乎快讀完了,逼所成慧,也因而學到好多的佛法以及佛教常識、佛門行事等等,如果沒有考試,我想應該只是會翻翻第一冊吧!
2.我覺得因為要準備佛學會考
,大家一起共修,可以透過一次又一次的學習,感覺到自己的心因為明暸佛法,而更清浄
,在生活中的待人處事上,真的有改善,我想這應該就是老師所說的經過修持而慢慢的達到大圓鏡智吧!這是我精進的目標°
3.讀書會也是屬於共修,大家對於經書、大師的文章,自己在研讀的當下或許解讀上會有偏見,但都可以透過讀書會來討論,經由大家的共識會比較客觀與正確°
4.我覺得短期出家是一個很好的學習,我很幸運參加多次,
真的是一個很棒的學習,比如做人方面、更了解人間佛教,及生活上的點點滴滴,了解到我們的行住坐臥都是修行,坐有坐相,走路有走路的樣子,從行儀中顯示出莊嚴相,比如我們佛光山的法師們,威儀都很莊嚴,這都是我們要學習的°
三、帶做題庫:
做中級選擇題第一冊21-50題
四、結論:
今天的讀書會,已經進入第一百四十題了, 下次就可以把高級的提要全部讀完了,也表示我們把三冊的佛法真義讀了七八分了,相信對於佛法有更進一步的了解,心境也更清浄了
,對吧!
Ps:課後針對同學所提的四顛倒與四念處有做了一些說明,感恩大家的投入,下次線上見!
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