讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 110.09.06愛
    普門寺愛讀書no.12線上讀書會紀錄
    一、時間:110年9月6日上午9點30分至12點。
    二、範圍:題庫總複習,參考書-佛法真義3冊。
    三、出席: 方銓鐘 沈淑惠 周秋琴 徐百合 周圍輝 洪美沙等6人。
    五、帶領與記錄:洪美沙

    六、記錄
    (一)第一至第三冊題庫帶領複習,討論。

    (二)大師想告訴我們是什麼。
    1. 關於「短期出家」 的內容 ,何時起? 佛光山 自 1988年 起,遵從佛制,舉辦短期出家修道會利益眾生 。 一週,只能受到沙彌戒,不能成為比丘 。
    2. 佛光山遵循傳統,為讓海內外佛光人回到總本山朝山禮佛 、聽經聞法、祈福消災 等 ,在農曆二月初一舉辦 「信徒香會」。
    3.( 4 ) 關於「佛教教旗」「佛教教旗」橫向與縱向橫向與縱向線條的意義,以下何者線條的意義,以下何者正確? (1)代表法身佛性的「橫遍十方,豎窮三際」。(2)象徵十方法界融和。(3)象象徵三時法輪常轉。(4)以上皆是。
    4. ( 4 )「開光」不只為自己開光何者正確:(1)開人我因緣之光。 (2)開萬物共生之光。(3)開眾生本性之光。(4)以上皆是。
    5. ( 4 ) 為了讓佛教普及於社會,將佛教有一些禮儀,融入到信徒的生活中。下列哪項項是大師的創新? (1)佛化婚禮。佛化婚禮。(2)成年禮。(3)入學典入學典禮。禮(4)以上皆是。
    6. 「式叉摩那」六法戒分別是:不染心相觸、不盜人四錢、 不斷畜生命 、不小妄語、不飲酒、 不非時食。
    7. 佛教是快樂、幸福的宗教,信仰可以帶給我們光明、善美,遠離恐怖。佛教徒要有「 人間性格」,自己可以清貧淡泊,有出世的思想,也要有入世弘化的「權巧方便」,如果一貫用恐嚇的手段,必然會阻礙佛教的發展空間。
    8. 《大乘起信論》將一心分為二門,即心的「 真如門 」與「 生滅門 」。
    9. 把自己誦經拜佛的功德,回向給父母,希望父母長命百歲,這類自他兩利,就是「 回自向他 」的意義。
    10. 星雲大師認為「閉關」的意義,應該是:一、關閉六根賊 ;二、禁遏妄想心;三、正觀三毒軍;四、清淨妄想心;身口意。所以修行過程中,最要緊的就是要「 密護根門 」,轉六根賊為六波羅蜜,才能脫離苦海。
    11. 「六和」敬是: 見和同解 、 戒和同修、利和同均、意和同悅、 口和無諍 、身和同住。 「五和」敬是自心和悅、人我和敬、家庭和順、社會和諧、世界和平。
    12. 佛經裡說有八種福田,即:佛、(佛、聖人、僧、和尚、闍黎、父、母、病人),所謂「八福田中,看病 是第一福田」。
    13. 星雲大師列舉四經中的四不,作為吾人待人處世的參考:《華嚴經》的「 不忘初心 」、《維摩經》的「不請之友」、《八大人覺經》的「 不念舊惡 」及《大乘起信論》的「不變隨緣」。
    14. 所謂「同體」,含有 平等 、 包容 的意思;所謂「共生」,具 慈悲 、融和 的意思。
    15. 《維摩詰經》說「 慈悲 為父, 方便 為母。」,二者是令眾生入佛知見的最佳要道。 《阿含經》中說輪迴中的眾生,皆以「 無明 為父、 貪愛 為母」。
    16. 佛、法、僧三寶是佛教徒信仰的中心,皈依三寶的真正意義,是從最初三寶、常住三寶、進而皈依自性三寶 。

    二、回饋
    對本次讀書會的回饋或心得。
    有同學表示:這線上共學,共複習讓索然無味的讀題庫,共學中提醒重點,加深印象,複習題庫變得有趣也較有意思,助益佛法的記憶。

    三、下次讀書會
    普門寺愛讀書no.13線上讀書會
    (一)時間:110年9月13日下午2點至3:30。
    @請在 2:15 進入line 愛讀書群組 ,加入line 「愛讀書群組」視訊會議,穿讀書會服。(Google meet常斷電,改用line 愛讀書群組
    )
    (二)範圍:1.佛學會考心得,2.讀書會教材討論。
    (三)帶領、記錄人:洪美沙
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