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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-教師讀書會
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台北-教師讀書會
2022年上學期台北教師週四讀書會紀錄
時間:2022年4月28日AM10:00-12:00
內 容:星雲大師《人間佛教・佛陀本懷》第三章[人間佛教的根本教義] (二)大乘佛法的圓滿修行 (三)人間佛教的神聖真理 (四)遍滿虛空的
人間佛陀。
召集人:薛慶色督導
參與人員:翁麗珠、薛慶色、陳雪霞、李育麗、李美雲、吳秀鑾、莊秀蘭、黃婌媛、陳淑貞、 村上啟子等共計10位。
帶領人:翁麗珠會長 文字整理:黃麗容
前言:
麗珠會長在4/28讀書會以輕快的節奏導讀
《人間佛教・佛陀本懷》第三章[人間佛教的根本教義]
(二)大乘佛法的圓滿修行
(三)人間佛教的神聖真理
(四)遍滿虛空的人間佛陀。
會長導讀過程中不但殷殷為大家提示重點,並鼓勵夥伴們撥空多複習,為今年佛學會考提前暖身,並預祝夥伴們勇得佳績!
淑貞師姐心得分享:
4/28讀書會謝謝麗珠會長帶領我們進入「人間佛教-佛陀本懷」的境界,她娓娓道來人間佛教的根本教義「大乘佛法的圓滿修行」、「人間佛教的神聖真理」、「遍滿虛空的人間佛陀」,與不時提問我們:人要得度,有哪六種方法?如何做到三輪體空的無相布施?如何才是最究竟的持戒?何謂生忍、法忍、無生法忍?六度的動力是什麼?何謂「禪」?何謂「般若」?何謂「人成即佛成」?何謂「佛光四句偈」?如何發「菩提心」?請問:「佛陀在那裡?」何謂「 三法印」?大師為何要倡導「人間佛教」?
感恩的心,感謝有眾師姐!
雪霞督導心得分享:
麗珠在4/28以瀟灑又快速的導讀人間佛教的根本教義p118~139,有趣!
「六波羅蜜」為首是的布施,人一出生對貪吃、貪睡乃至稍長,更多的貪欲,這是環境的牽引,所以從布施開始,讓貪欲降低,要慢慢學至三輪體空,才知道持戒、忍辱、精進是一連貫的。
當然,布施以我們來說以:不自惱、不惱人為基本原則。真的很佩服,古今以來都有,忘卻身心,只為利益眾人的大善人,他們都是行三好、四給的信仰著。
我們信仰佛教,應多瞭解信仰是神聖的,修行也是神聖的,所以自己要從凡夫的淨化,到成聖、成賢,這就是神聖信仰之功。從此刻起,隨時降低貪欲,是我學習修行之根基。互勉。
麗容心得分享:
4月28日由麗珠會長帶領讀書會,內容是星雲大師講述《人間佛教・佛陀本懷》第三章[人間佛教的根本教義]:二、大乘佛法的圓滿修行;三、人間佛教的神聖真理;四、遍滿虛空的人間佛陀。麗珠會長聰明伶俐,為人幽默風趣,帶領讀書會歡聲笑語,大夥法喜充滿。
在大乘佛法的圓滿修行中,大師指示我們,人要得度,有六種方法,即所謂「六波羅蜜」(六度):布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
「波羅蜜」即「到彼岸」之意。波羅蜜要具備幾個條件:(一)與菩提心相應 (二)住大悲心 (三)以般若無所得智慧為攝導 (四)須回向一切眾生,自利利他,為法為人。合乎上述條件,才能稱為真正的菩薩行,才能到達彼岸。
大師闡述六度的修行,圓滿的境界則是:(一)三輪體空的無相布施 (二)修持饒益有情的菩薩戒 (三)一切法爾如是的無生法忍 (四)斷惡修善的勤行精進 (五)行雲流水、瀟灑自在的禪心 (六)證悟緣起性空的般若智慧。
藉由六度的修行,是否能得度,由「煩惱的此岸」到達「解脫的彼岸」,其實自己是愚鈍沒啥信心的,唯一感念的是佛陀的慈悲,不忍見眾生輪迴之苦,積極化導眾生由人乘而直趣佛道,因此,此生怎能不努力修行呢?
所謂「人成即佛成」,因此,佛陀教導我們行菩薩道度化眾生要用「四攝法」、要發「四弘誓願」;而大師的佛光四句偈:「慈悲喜捨遍法界,惜福結緣利人天,禪淨戒行平等忍,慚愧感恩大願心。」揭櫫「平等」和「忍」,才是佛法真正的精神與要義。當我們的心量能夠學習佛陀「心包太虛,量周沙界」,必能趣入與佛陀同具的真如法性,證得大圓鏡智最高最圓滿清淨的智慧。
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