台北-教師讀書會

2022年上學期台北教師週四讀書會紀錄
時間:2022年5月5日AM10:00-12:00(線上讀書會)
內 容:星雲大師《人間佛教・佛陀本懷》第四章[佛教東傳中國後的發展]:一、人間佛教的生活行儀；二、人間佛教的社會慈善公益；
三、人間佛教藝術的成就。
召集人:薛慶色督導
參與人員:黃麗容、薛慶色、翁麗珠、范鴻英、陳雪霞、古苓光、李美雲、吳秀鑾、莊秀蘭、黃婌媛、陳淑貞、張東美等共計12位。
帶領人:黃麗容 文字整理:黃麗容

帶領人麗容聞思修證提問:
一、請問佛教東傳中國後，哪一個朝代正式派遣博士弟子前往西域求法? 經過為何? (聞)
二、請問佛教對於中國人的飲食文化有哪些影響? 請分享個人經驗。(聞、思、修、證)
三、請分享趙州「喫茶趣」的典故為何? 您曾經體證禪茶一味的法喜嗎?請分享之。(聞、思)
四、原始佛教托缽乞食，不揀淨穢，不別精粗，只將飲食當作湯藥來維護療治色身，為何傳到中國提倡素食，成為中國佛教日常習慣和
生活修持的特色? 請分享您對於素食的想法或體證。(聞、思、修、證)
五、中國佛教講「三千威儀，八萬細行」請問其內涵為何?我們如何在生活中修行實踐? (聞、思、修、證)
六、人間佛教的社會慈善公益包含哪些?請舉例說明。(聞、思)
七、何謂「義學」?佛教第一個義學所指為何?請敘述其發展與影響。現代社會還有「義學」嗎? 請分享之(聞、思)
八、請分享佛光山在「保育造林」上的作為與努力。(聞、思)
九、中國佛教在救貧賑濟和急難救助方面有所謂的「僧祈戶」、「無盡藏院」、「寺庫」「長生庫」、「佛圖戶」等，請說明其內涵與
意義。請問它們與現代那些機構或福利制度相符合? (聞、思)
十、人間佛教的藝術成就包含哪些領域?請舉例說明。(聞、思)
十一、中國四大石窟包括那些? 行萬里路勝讀萬卷書，如果您曾經參訪過，請分享心得。(聞、思、修、證)
十二、星雲大師說佛光山有「三寶山」，是佛光山僧信二眾對人間佛教的一大貢獻，請略述之。(聞、思)
十三、佛光山在梵音說唱與戲劇舞蹈弘法方面有過哪些膾炙人口的表演和努力，請分享之。 (聞、思)

帶領人麗容心得分享:
5月5日由末學帶領讀書會。這一次共讀的內容是比較輕鬆寫意的，其中令人印象深刻者如下:
佛教東傳中國後帶來的特殊生活習慣，例如:早齋吃粥和紀念佛陀成道-農曆十二月初八吃臘八粥的習俗，尤其是國際佛光會轄下各分會每年烹煮臘八粥分享里民的結緣活動，既溫馨，又充滿挑戰，雖然辛苦，但能藉此傳遞佛陀的慈悲與人間的善美，總是令人充滿美好回憶。
趙州從諗禪師「喫茶趣」的公案，膾炙人口，啟示吾人茶即是禪，禪不異於茶，茶禪一味，一切佛理、一切禪修，都在喝茶間，都在生活間，是引導我們走向生活實踐的一種修行法門。
自南朝梁武帝制「斷酒肉文」，「素食文化」成為中國佛教對世界最大的貢獻之一，充分體現佛教眾生平等的理念。人間福報今年5/6-9，共計四天，在台北世貿一館辦理「國際蔬食文化節」，在COVID-19紛擾的疫情中，我們共同響應蔬食計畫，更是健康、護生、環保、愛地球的慈悲行動哦!
佛門重視「三千威儀，八萬細行」，有所謂「行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓」；佛弟子行儀，更有「舉佛音聲慢水流，誦經行道雁行遊，合掌當胸如捧水，立身頂上似安油。」的威儀教化，人人苟能如此修行，咱們中華文化展現的人文素養，相信必能獲得世人肯定與敬重。
人間佛教的社會慈善公益，「義學」的設立，培育過無數的莘莘學子，後來都能成就一方，貢獻社會國家；在「保育造林」方面，佛光山與國際佛光會自去年發起「T-Earth植樹行動」，今年4月22日「世界地球日」，在佛光山森林復育園區舉辦植樹活動，計畫為台灣種下20萬棵樹，並鼓勵全球人民成為「地球隊長」，在世界各地共同進行林地復育，朝向聯合國「零碳排」目標而努力。
佛教的救貧賑濟和急難救助，北魏時期曇曜創有「僧祇戶」、「佛圖戶」；隋朝有「無盡藏院」；其後更有「解典庫」、「長生庫」等設置，都能發揮濟貧紓困，解決人間問題，深受廣大人民肯定。
人間佛教藝術成就，其中「中國四大石窟」最為中外人士所讚嘆，期待疫情過後能朝聖這四大藝術瑰寶；佛光山「三寶山」雕刻與建築，「佛寶」-佛陀紀念館，「僧寶」-佛光山，「法寶」-藏經樓，享譽中外；佛光山佛教音樂歌詠隊在國父紀念館及國外的巡迴演唱，更是震攝人心，響徹雲霄。
感謝大師為我們詳細介紹佛教自東漢傳至中國後，在文化、風俗與生活上的融合與影響。當人類面臨天災、戰亂、飽受顛沛流離之苦，佛教適時扮演了精神導師，安撫動盪不安的人心。大師說，只要有佛教的地方，就有慈悲的法水，為人撫慰傷痛，滌除悲苦。證之於這幾年來的病毒疫情、阿富汗內戰、烏俄戰爭的難民，相信只有佛教「無緣大慈，同體大悲」的力量，才能帶領我們創造處世無畏，和平共存的人間淨土。

雪霞督導心得分享:
5/5由麗容導讀佛教傳入中國後的影。感覺到麗容真是太用心了，事前連寄三個檔案有佛教與農業，僧祈戶對農業的影響，寺庫的由來，及中國四大石窟。感謝導讀人的用心。
佛教傳入中國後，的確影響中國很大，增添了生活上更豐富的食文化、茶文化及衣服色調與髮飾，及佩飾形態的改變，建築也影響了皇宮的造型，佛門行的改變、要求，讓僧人看起來就是有修持的。這些都在在影響佛教對資生的貢獻與利眾的事業，也協助解決人間生活上的問題。另對藝術的成就，更是讓現代的我們讚嘆有加。
佛教的傳入人間，大家被潛移默化，無形中大眾在生活中時時與佛教同在，因而佛教在當時更發光發亮。

慶色督導心得分享:
5/5讀書會，由麗容老師帶領。導讀內容是“佛陀本懷”第四章1～3節。因最近疫情嚴峻，改為線上，雖不像往日在教室裡談笑風生，但大家精進好學的心，絲毫未減。尤其帶領人更是做足功課，找些補充资料，讓我們事先閱讀；又列出十幾個問题，讓我們可按圖索驥，找到重點。真可謂用心良苦，實在太感謝了。
這部分內容是有關佛教東傳中國後的發展。敘述佛教在中國產生哪些影響？在生活中，擴及食衣住行；在慈善公益上，設立義學，植樹造林，還設僧祇户及長生庫等福利制度；在藝術上，中國文化在建築、雕刻、繪畫、書法上、受佛教影響更是深遠。
如中國四大石窟，集佛教藝術之大成，傲視全球。凡親臨其境者，無不感動莫名，直呼鬼斧神工，嘆為觀止，也印證“精誠所至，金石為開”之至理名言。這些偉大的佛教藝術瑰寶，不僅是中華兒女的驕傲，當今更列入世界文化遺產。身為炎黄子孫，怎能不善加保護，並努力發揚佛教藝術呢？大家一起努力吧!

淑貞師姐心得分享:
5/5謝謝麗容師姐的帶領，從事前準備功夫：從聞思修證的角度，分別列舉13項提問，來討論第四章:佛教東傳中國後的發展:（一)人間佛教的生活行儀（二)人間佛教的社會慈善公益（三)人間佛教藝術的成就；又事前準備的很多補充資料，令人讚嘆！這次改為線上，因疫情一直升溫，是必要的決定，也祈求疫情期間，大家平平安安、健健康康、順順利利，感恩。

帶領人麗容結語:
感謝各位善知識蒞臨線上讀書會指導。鴻英督導分享趙州禪師「喫茶趣」公案；苓光督導分享佛光山大悲殿觀世音菩薩的慈悲靈應、波羅蜜的碩大果實圖片；雪霞督導分享佛光山「人間音緣」的緣起；美雲師姐分享鹿野苑印度和龍門石窟參學影片；慶色督導則鼓勵夥伴們趕快加入鹿野苑，結伴去參訪中國四大石窟；莊秀蘭師姐時時為大家提醒佛學會考重點；麗珠會長以鏗鏘有力的嗓音為我們朗讀重點；淑貞師姐更是不停截圖，記錄大家精進勤學的倩影。感謝秀鑾師姊帶著家裡貓咪一起薰習佛法，更感謝婌媛和東美師姐撥冗共讀共學。
衷心感謝各位善知識菩薩蒞臨指導，末學倍感溫馨，期待追隨各位善知識菩薩持續努力精進，不忘初心。