讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 111.6.27愛
    普門寺愛讀書線上讀書會紀錄
    一、時間:111年6月27日下午2點至3點半。
    二、範圍:「佛陀本懷」第四章佛教東傳中國後的發展,(第1次,頁次p.221-239,七完)
    三、出席: 方銓鐘 沈淑惠 周秋琴 徐百合 洪美沙等5人。
    四、帶領,記錄:洪美沙

    一、重點分享-第五章當代人間佛教的發展,(頁次p.290-308)
    (一)中國佛教興衰不定的原因如下: (頁221~238)
    (1)本土宗教排擠,專制帝王毀佛,(2)佛教蓬勃發展,引來皇朝不安,(3)佛教走入山林,消極脫離社會,
    (4)弘講談玄說妙,不重人文關懷,(5)經懺密教鼎盛,道德信仰墮落,(6)提倡神鬼信仰,殃及人間佛教
    ,(7)外道邪教猖獗,混淆佛教真相,(8)宋明理學興起,代替佛教信仰,(9)西方文化影響,佛教無力抗拒
    ,(10)藏經繁多深奧,讀者望之卻步。
    (二)佛教剛剛傳入中國時,號稱中國宗教的道教,曾和佛教展開爭辯。東漢明帝時,道士褚善信和竺法蘭、迦葉摩騰二位法師較量,留下佛道之爭的千古掌故。
    (三)隋唐三百餘年,是中國佛教史上的黃金時代,佛教在學術、思想、講說上都非常的鼎盛。宋朝,曾是沙彌的朱元璋知道宗教對社會民間的影響力,下令出家人走入山林修道,嚴禁民眾擅自進入寺院、禁止出家人和信眾接觸。致佛教傳入中國之後,開始展開了漫長的衰頹時代。

    二、回饋與分享:
    (一)同學們對於佛教自唐後期轉為衰頹,經過2千多年各朝代、民國初期,各種災難狀況,令人唏噓。正信佛教的弘揚,除了出家人對外宣講,弘化內容要符合人間需要,教育,文化,慈善事業也缺一不可,人能弘道非道弘人,在家人也要宣揚佛教與護法,要將自己受惠於佛教的訊息,積極分享周遭的人,接引更多人信仰人間佛教。
    (二)有同學分享曾在凱達格蘭大道辦法會,當時一夜就會場、椅子排滿的效率,莊嚴的活動圓滿結束,場地迅即回復原狀,轉眼又恢復車水馬龍的交通狀況,佛光人的團結合作,佛教徒群聚共修令人感動,同學雖未逢盛會,但聽時盛況重現,心能深為撼動。希望不久的將來,有下次的機緣再辦,人間佛教的弘揚發展是需要佛教徒共同努力。
    (三)有同學表示,比起天主教、基督教信徒,佛教徒似乎比較不會或不願意公開承認自己是佛教徒,這可能是佛教徒太低調,或正信還不足。需要佛教徒,持續精進佛法,透過聞思修將領會的佛法妙義在生活中實踐,並樂於將心得分享,吸引有緣人。大家仍需努力。
    (四)有同學表示,現在網路無遠弗屆,許多寺院線上講座,不見得都是佛法,或法師講授,內容都與生活上各層面有關的正向講座,如惠中寺、南台別院等一系列數十場講座,用手機都能
    隨時收聽,可告知周遭的人上去聽或分享心得,也許能吸引周遭有緣人去聽,因而有學佛的因緣。
    (三)同學們佩服大師的佛教靠我的精神,一輩子信、願、行的實踐力。由「佛陀本懷」書中,瞭解大師一輩子弘法過程的艱辛,仍持續本著初心持續前進,這種「佛陀本懷」精神重現,值得大家學習與仿效。
    (六)大家一起共學,加上重點提示,走過佛教東傳的歷史,人間佛教的弘傳是每個佛教徒的責任,讀書會讓大家擴展視野,法喜充滿。

    三、下次讀書會
    (一)時間:111年7月4日
    2點至3:30。
    @請在 1:45 進入 「愛讀書群組」內告知之視訊網址進入會議,請穿讀書會服。
    (二)範圍:「佛陀本懷」第四章佛教東傳中國後的發展,(第2次,p.203-220,六完

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