讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-教師讀書會
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台北-教師讀書會
📕台北教師讀書會📘
時間:112年4月20日上午10:00
地點:台北道場十一樓教室一
導讀人:黃婌媛
記錄:黃婌媛
參加人員:范鴻英、黃麗容、薛慶色、翁麗珠、陳雪霞、李育麗、莊秀蘭、李美雲、唐立麗、陳淑貞、江麗雲、吳秀鑾、錢素慧、吳炘縈、黃婌媛共1 5人
讀書會教材:星雲大師《華嚴經普賢十大願》
📚活動程序📚
一、唱誦:星雲大師人間音緣~袈裟的一角
二、《華嚴經普賢十大願》
第二篇~第二大願、稱讚如來
各以一切音聲海 普出無盡妙言辭
盡於未來一切劫 讚佛甚深功德海
三、導讀及討論
四、本節綱要
《前言》
如來即是佛。佛為通號,三覺圓備之義。如來亦是通號,後佛出世,如同先佛再來之故。
什麼叫禮敬諸佛、稱讚如來呢?就是我們對一切眾生都把他們看成佛菩薩一樣的莊嚴智慧。我們每一個人都有優缺點,事實上在佛的眼裡都是圓滿的。所以我們都要去禮敬、稱讚。我們要常常稱讚人家的好處,不要常常去批判別人的點點滴滴,這就是禮敬諸佛、稱讚如來。
(一)稱讚如來的意義
🖇️「如」是佛陀的法身,遍滿虛空;「來」是佛陀為度眾生, 應化而來。
🖇️一切眾生都有如來智慧德相,因此一切眾生也都是如來。
🖇️佛門中比出錢出力更高一層的功徳,就是語言的布施。
🖇️恰如其分的讚美,像陽光、雨露、花朶,是為人處世上的方便和助緣。
(二)語言讚歎的功德
🖇️釋迦牟尼佛比彌勒菩薩早了九刧成佛,是因為多修了讃歎法門。
🖇️佛教徒早晚課誦中,都有<讚佛偈>以此讚美如來的功德力。
🖇️我們平日在人我相處上,要能夠學習讚美他人,藉此帶給他人歡喜、信心,與人結一份善緣。
🖇️自己在說好話過程中,去除惡口、兩舌、綺語、妄語的惡息。
🖇️要求自己要有天理良心,就是道;要求別人就會吵架。
🖇️「慢半拍」「一回合」是改進發脾氣、吵架最好的辦法。
(三)語言的生活修行
🖇️夫妻之間的讚美~多溝通,把愛說出來。
🖇️親子之間的讚美~多讚歎,鼓勵比責罰重要。
🖇️師生之間的讚美~要接受,常說利益言,令自他安樂。
🖇️職場之間的讚歎~多肯定,得體、幽默多包容。
🖇️朋友之間的讚歎~說得妙,言多必失,說得巧。
五、心得分享
《莊秀蘭老師》
華嚴經普賢十大願
讓我了解普賢菩薩的行願是,不捨一切眾生,令一切眾生都能得到利益安樂。
雪霞帶領的第一大願「禮敬諸佛」是「人格的尊重」,教導我們平常的行為舉止,要做到:語言要溫和、往來要誠摯、待人要恭敬、處事要謹慎、舉止要謙遜、人我要尊重。這些都是做人處事、待人接物的根本,敬人者人恆敬之,學佛讓我們成為行事端正、心意善美的人,廣結善緣,一起圓滿人生。
第二大願「稱讚如來」是「語言的讚美」,星雲大師提倡的三好,「說好話、存好心、做好事」,養成身口意的善美。說好話是「語言的布施」,透過「稱讚如來」這個修持,提醒我們在人我相處上,能夠學習讚美他人,帶給他人歡喜、給人信心,結下一份善緣,也可以去除惡口、兩舌、綺語、妄語的惡習。
「人格的尊重」加上「語言的讚美」,能對眾生發慈悲心,多說好話,適時的說讚美語,家庭和樂、廣結善緣,也擴大心胸欣賞別人,出言吐語「口出妙香」,懂得善用語言,發現日日是好日,時時是好時,身邊都是諸上善人,讓我們生活在人間天堂裡。
《陳雪霞老師》
謝謝婌媛有條不紊的帶領第二大願、稱讚如來。
大師提倡的三好,第一條就是;說好話,就是語言的讚美,在學佛過程中,隨時都聽到師兄師姐們的讚美,讓我們聽到的、接觸的都是善的、美的。隨時讓自己充滿快樂與自信。
佛經記載,釋迦牟尼佛比彌勒菩薩早了九劫成佛,是因為釋迦牟尼佛多修了一個讚歎法門,可見想成佛作祖,都得多學讚嘆。大師在文中又舉了好多,因讚歎功德所得的善果報,這些例子都真是我們的善知識。
讚歎要發自內心,要真誠感人,所以在生活中,面對家人或周邊的人,要常常互相讚歎結緣 ,累積些善根福德。
《范鴻英老師分享》
感謝婌媛以角色扮演方式帶領普賢十大願第二願、稱讚如來,很有趣!
現代人因為經常自我設防,往往造成人際間的疏離,許多家庭問題因此產生,例如親子代溝、婆媳不和等等,大都起源於溝通不良。
語言是人際間溝通的重要工具,大師說:「學習說好話,以隨喜讚歎給人歡喜,也是一種修行。」所以,人際相處能發自內心適當的讚美,說出具體的內容予以肯定,這樣一來,周圍的人都會因此相處得越來越好!
讚美子女,說明你關愛他,而他將會更加關愛自己;讚美朋友,說明你喜歡他,而他將會更加喜歡自己。懂得讚美、學會讚美、珍惜讚美,人生路上將會綻放美麗的鮮花。
《陳淑貞分享》
帶領的有聲有色,給人歡喜、給人信心、給人方便、給人希望,充滿了四給的氛圍,更是行三好的佳作。
普賢十大願第二大願:各以一切音聲海、普出無盡妙言辭,盡於未來一切劫、讚佛甚深功德海;多麼喜愛這兩句稱讚如來(語言的讚美),尤其是當我接近佛法時,一直有個心願,要用聲音供養,是因從小聽多了家母說的故事與她待人接物的身教,影響了我;我的阿公常誇家母是最好的媳婦,贏過三個兒子,而家父也感同身受,尤其在家母往生後的幾年,家父每憶起家母只有讚美與讚歎!
祖父是白手起家的窮人家的孩子,但肯吃苦、經商而有一些土地,在分家產時,家母建言也要分給大姑、小姑們,祖父居然答應了,而且日後成了父母辛苦打拼的遺產是兒女都有的典範。回憶家母的種種德行,就是稱讚如來(語言的讚美),能深入人心、感動我心。
大師說:有陽光的地方,就有溫暖;有好話的地方,就有溫暖。所謂「好話ㄧ句三冬暖,惡語傷人六月寒」, 什麼是好話?正直的語言、柔軟的語言、和合的語言、真實的語言,是語言的佈施。
感恩的心 感謝能與眾師姐共讀的良辰。
六、結語
若要佛法興,唯有僧讚僧。星雲大師說:「僧讚僧出高僧。」上一句就是「人讚人出偉人。」
大家所熟悉的<讚僧歌>𥚃,「慈悲的心腸、莊嚴的儀表,舉止像金山的光耀,語言像蓮花的吐香。」教導我們如何讚佛、讚法、讚僧。
大師在本節中列出百種讚歎的語言文字,提供给我們在生活中,作為人我之間的潤滑劑。
誠摯地稱讚某人時,至少含有對那個人成就的肯定,甚至生起效法的意願,也許我們一時間做不到,但會想去試試看。
只要在生活中,懂得善用語言,發自內心的讃歎可以長養福德、昇華自己,學會欣賞人,說出的話才會真誠感人,感召身邊都是諸上善人!
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