南台三-羽讀諸友讀書會

2022/04/06 羽讀諸友讀書會心得分享 #164
地點：府東別管
參加人員：叢德莉 、王美君、葉素芬、劉玉環、
李錦雀、黃彩恩
🏵研讀書目：雲居晨悟-心保和尚過堂講話
🏵️心保和尚著
🏵️1/30-2/4

🅾️1/30
佛光菜根譚：「忙碌的時候要有空閒的心情，空閒的時候要有忙碌的感受。」忙碌容易造就人的心情浮動，所以在空閒的時候，能夠為未來做準備，讓自己隨時處於備好的狀態，就能夠克服因忙碌而造成的緊張及情緒引爆。凡事皆為一體兩面，凡事能夠設身處地換位思考，才能夠平心靜氣的面對及處理。

🅾️1/31
我們的人生都是一點一滴累積起來的，心也是一樣，有五戒十善，就有人天福報 ，所謂無上正等正覺，饒益有情，人天歡喜。眾生皆有如來智慧德相，也有成佛的本能，要隨時隨地開發我們的心地，每天都要有進度，日積月累就能成就般若本性，往成佛的彼岸前進，證得佛果。

🅾️2/1
佛陀會成為一位開悟的聖者，三界導師、四生慈父，為人間帶來光明能夠成就這樣的功德，是他累劫累世的修行用心得力。在生活中，如果各方面我們都能夠精進用心，亦必能有所成就。

🅾️2/2
修行當觀己心，雖然有工作，但是不認真，還不能把事情做好，雖在紅塵，但不知無常，還心生煩惱，雖在當下，但不知無我，還是不能自在。提升、進步，是我們要持續精進的目標。

🅾️2/3
如何是本來面目？眾生從來沒有成過佛，一開始就跟煩惱在一起，所以本來面目是指沒有煩惱之前的我；或是斷除煩惱之後出現了純粹智慧的功能，這叫「還我本來面目」。還我本來面目之後，沒有「我」的執著，沒有煩惱，就是有智慧的功能和慈悲的表現。可是如果執著於有本來面目，即又陷入煩惱。我們眼見的、耳聞的，身體所接觸到感覺到的，以及自己的存在和環境的存在，只要心中不把它當成是煩惱，那就是本來面目。
佛法說不住六塵，不住色聲香味觸法，我們多餘的想法及煩惱的感受就會減少，沒有受、想的干擾，慢慢就能夠照見五蘊皆空，度一切苦厄。

🅾️2/4
佛法有八萬四千法門可供修行，門門皆可通，跑道也很多，就看自己適合哪一條道，例如初入佛門者會覺得念佛很好，那就念佛吧！在修行上要注意與佛法的契入點，金剛經的核心思想是「離相無住」，就是換位思考。離相乃是破除四相的執取，亦即所謂的無我，行ㄧ切的善法就必定與無人、無我、無眾生、無壽者相應，如此才能獲得解脫。而所言的無住，是指心念不要停留在ㄧ個地方，所以金剛經強調的是無相布施、無我度生、無住生活、無得而修串連這四個無就是離相無住，如此才能改變我們的生命，應無所住而生其心也才能修到平等愛念眾生。 ‏ — feeling great