蘭陽-緣圓是茶讀書會

壹、讀書會進行日期: 113/5/5 11:20~11:50

貳、地點 綠色博覽會武荖坑

叁、參與成員名單 林鎂茹、黃志英督導、陳麗如、郭麗容、江春鴻、鄒德莉、林佳珍、江美珠

肆、執行方式 人手一篇大師文章
一、共讀篇章 積極的人生
二、分段導讀 由讀書會帶領人-江春鴻 代理導讀
三、摘錄佳句
1、人，要建立積極進取的人生觀，凡事要往好處想、往積極面去做。
2、人要自我健全；自己健全了，凡事難不倒自己，自然就無須求人了。
3、凡事要動手去做，做比說重要。
4、妒他不如學他，把他當成善知識
5、人不要認命，應該奮發向上，為自己的前途創造出一番事業來。
四、再共讀回顧篇章

伍、心得分享 鎂茹督導:積極的人生，在這麼優美的武荖坑旅色博覽會場浴佛，倍覺法喜充滿，年過半百了，拜讀此文，頓感人生又充滿了能量，由衷受到激勵，有大師的佛法，指引人生之路，真幸福。

陸、大師綱要
第一、求人不如求己，
第二、動口不如動手，
第三、妒他不如學他，
第四、認命不如改命。"

壹、讀書會進行日期: 113/3/10 11:00~11:30

貳、地點 蘭陽別院307教室

叁、參與成員名單 妙坤法師、 邱秋微、廖思伃、陳麗如、郭麗容、吳文琪、江春鴻、詹素月、趙貞媛、郭玫均、游淑珍、楊豐碧、柳美珠、謝明潔、林素嬌、陳品芸

肆、執行方式 人手一篇大師文章
一、共讀篇章 輕聲慢語
二、分段導讀 由讀書會帶領人-邱秋微 導讀
三、摘錄佳句、內容
1、聽聞的力量，其大無比。不過，在佛教裡，最重要的，還是「沉默是金」。所謂「維摩一默一聲雷」，甚至禪門講「隻手之聲」，沒有語言的音聲是最好的語言，只不過那是要用心去會意的。
2、佛教一向很重視以「音聲」做佛事，因為音聲比較不受時空的限制。例如，隔牆之外發生的事情，你在這邊看不到，但牆外說話的聲音，你還是可以聽得到；過去發生的事情，已經是「昨日黃花」，不過我現在說給你聽，依然可以如實呈現。"
四、再共讀回顧篇章

伍、心得分享
趙貞媛:「輕聲慢語是文明的象徵，輕聲慢語是相處的禮貌，輕聲慢語是表示自己的修養、風度。」旨述輕聲慢語是修行的內涵，更高的層次則是靜。靜心能聽到別人以及四周環境的聲音，定心能掌握原則穩健行事，昔大迦葉拈花微笑，毋須高談闊論，一切盡在不言中。「花若盛開，蝴蝶自來」何須鑼鼓喧天？腹有詩書氣自華，寧靜足以致遠，輕聲慢語能止干戈，回答柔和能使怒消退，有愛與慈悲、智慧，人間處處是祥和。

廖思伃:輕聲慢語，就是心靈的環保，也是對自然的愛護；只要我們懂得愛護自然，懂得從日常生活中實踐環保，其實淨土就在當下了。（佛光山法堂書記室供稿）身在充滿五光十色、3C產品不離身的世代，人隨時隨地都能聽到許多的聲音，習慣了吵雜的環境，卻忘了簡單安靜的美好，這才是人的生活必需品。以下分享幾個我的感受:
「過去中國的說書人，講個《三國演義》，講個《水滸傳》，活靈活現，甚至比看真人實事還要精彩，可見得聽聞的力量，其大無比。」聽聞的正向影響力之大，其負向影響力也很大!人容易活在「我執」裡而不自知，與所謂的「當局者迷，旁觀者清。」道理相通，需要謹言慎行、小心求證，勿妄下定論。
「不過，在佛教裡，最重要的，還是「沉默是金」。所謂「維摩一默一聲雷」，甚至禪門講「隻手之聲」，沒有語言的音聲是最好的語言，只不過那是要用心去會意的。」很多時候的沒有語言不代表人沒有想法和情緒，只是需要更多的時間思考、處理情緒、蒐集資料等等。

謝明潔:“輕聲慢語”中述說佛菩薩慈悲柔和的法音宣說,能令眾生生起信心，提倡輕聲慢語心靈環保，這是為禪語禪音,所謂心淨國土淨,大師說淨土就在當下！而我們學習茶道，專注奉茶,心手閒適,無聲勝有聲,茶湯就是最好的語言,恭讀大師文章，能自利利他,自覺覺人,回歸清凈心.

陸、大師綱要
1、輕聲慢語，就是心靈的環保，也是對自然的愛護；只要我們懂得愛護自然，懂得從日常生活中實踐環保，其實淨土就在當下了。
2、輕聲慢語是文明的象徵，輕聲慢語是相處的禮貌，輕聲慢語是表示自己的修養、風度。
3、佛教過去對社會人類群居的生活，重視人我關係、重視群我、重視自然、重視環保，這是多美好的社會。"