普門-長者讀書會

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：
一.星雲大師全集《十大弟子傳》
二 .【儀軌釋名-爐香讚】
日期：115/6/6
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、1. 蔡美濃2.朱陳惠美3.林美瑩4葉貞秀.5.劉李月娥6.宋黃銀瑞7.楊黃阿欵8.林燕玉9.陳郭碧霞10.王蒼妙11.游竣安12.劉瑩嬌13.黃蘇俊蘭 14.黃夜霞15.許秀雲16.吳錦梅17.鍾珠枝 等17人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．羅睺羅密行第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那
二、須空旃論迦頭陀
三、那律天眼波離戒
四、阿難多聞密行羅
【羅睺羅密行第一】
九、贈送精舍的制度
一○、可讚美的入滅
【儀軌釋名-爐香讚】
《爐香贊》佛教典故，出自賢愚經卷第六·（三四）富那奇緣品第二十九。
　【爐香讚】原文
爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）。
原文網址： https://kknews.cc/fo/x2anglq.html

【爐香讚】解釋
讚：是讚嘆香的功德，香里具足一切的法，能夠助我成功無邊的供佛功德。
爐香乍爇(爐裡頭的香剛剛燒著)。
爐香(燒在爐里的香)、乍(剛剛)、爇(燒著)。

法界蒙熏(十方所有的世界已經都受著香氣熏了)。
法界(十方所有的世界)、蒙(受著)、熏(香氣熏著了)。

諸佛海會悉遙聞(十方世界許多的佛，像海這樣大的法會，都遠遠的聞到這香氣了)。
諸佛(許多的佛)、海會(法會比做海，形容聽法的人無量無邊)、悉(完全)、遙(遠)、聞(嗅)。
隨處結祥雲(處處香氣騰在虛空裡頭，結成功了吉祥的雲)。
隨處(隨便的地方)、祥(供養佛的東西都是吉祥的)。
誠意方殷(燒香人真誠恭敬的心，剛剛懇切的發出來)。
誠(真誠)、意(心)、方(剛剛)、殷(懇切)。

諸佛現全身(許多的佛就現出全身來了)。
南無香雲蓋菩薩摩訶薩(皈依大菩薩能夠用威神力來把香氣變成功雲蓋，供養十方諸佛)。

南無(皈依)、香雲蓋(爐裡頭的香氣，騰在虛空裡頭，結成功像雲一樣的寶蓋)、菩薩摩訶薩(大菩薩)。
原文網址： https://kknews.cc/fo/x2anglq.html

法義: 讚歎香的功德--
[1]香裡頭具足一切法，能夠助我成功廣大無邊的供佛功德。
[2]此香助我成就廣修供養，恆順眾生，普皆回向三種大願。

【預告】下次上課時間6/30

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經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：115/5/12
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、1.陳烈雲2.朱陳惠美3.林美瑩4.陳玉枝5.劉李月娥6.宋黃銀瑞7.楊黃阿欵8.林燕玉9.陳郭碧霞10.王蒼妙11.游竣安
12.劉瑩嬌13.黃蘇俊蘭 14.黃夜霞15.許秀雲16.吳錦梅17.鍾珠枝
18.蔡美濃19.葉貞秀 等20人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．羅睺羅密行第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那
二、須空旃論迦頭陀
三、那律天眼波離戒
四、阿難多聞密行羅
【羅睺羅密行第一】
一、人間第一幸福兒
二、不識父親的孩子
三、最初的沙彌
四、調皮的童年生活
五、佛陀嚴厲的教誡

【預告】下次上課時間5/26

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經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：115/4/28
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、1.陳烈雲2.朱陳惠美3.林美瑩4.陳玉枝5.陳蔡淑芳
6.劉李月娥7.楊黃阿欵8.林燕玉9.陳郭碧霞10.張貴美11.宋黃銀瑞12.葉貞秀
13.黃蘇俊蘭 14.黃夜霞15.許秀雲16.吳錦梅17.鍾珠枝18.王蒼妙19.游竣安
20.周宜蓁21.劉瑩嬌22.陳鍾月桂23.張貴美24.蔡美濃等24人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．阿難多聞第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那
二、須空旃論迦頭陀
三、那律天眼波離戒
四、阿難多聞密行羅
【阿難多聞第一】
一○、涅槃床前問遺教
大家公推阿難陀提出有關如何使正法久住的問題來請示佛陀：
第一、佛陀涅槃後，以誰為師？
第二、佛陀涅槃後，以什麼安住？
第三、佛陀涅槃後，惡人如何調伏？
第四、佛陀涅槃後，經典的結集，如何才叫人起信？
佛陀道：
應依戒為師，依四念處安住，遇到惡人時，默擯置之，經首安立如是我聞，就叫人起信。你們依法而行，就是我的法身常在之處！」
一一、參加結集大典
一二、恆河上空入涅槃
【預告】下次上課時間5/12

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：115/4/14
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、1.陳烈雲2.朱陳惠美3.邵國珍4.陳玉枝5.陳蔡淑芳
6.劉李月娥7.楊黃阿欵8.林燕玉9.陳郭碧霞10.張貴美11.宋黃銀瑞12.葉貞秀
13.黃蘇俊蘭 14.黃夜霞15.許秀雲16.吳錦梅17.鍾珠枝18.王蒼妙19.游竣安
20.周宜蓁21.劉瑩嬌22.陳鍾月桂23.張貴美24.蔡美濃25.林美瑩 等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．阿難多聞第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那
二、須空旃論迦頭陀
三、那律天眼波離戒
四、阿難多聞密行羅
【阿難多聞第一】
五、分餅的流言
六、做佛陀的侍者
七、友情法愛
八、最大的憾事
九、夢的預言
預告、下次上課時間4/28

hbtw0157
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經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：115/3/61013：10-16：10
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、1.陳烈雲2.朱陳惠美3.邵國珍4.陳玉枝5.陳蔡淑芳
6.劉李月娥7.楊黃阿欵8.林燕玉9.陳郭碧霞10.張貴美11.宋黃銀瑞12.葉貞秀
13.黃蘇俊蘭 14.黃夜霞15.許秀雲16.吳錦梅17.鍾珠枝18.王蒼妙19.游竣安
20.周宜蓁21.劉瑩嬌22.陳鍾月桂23.張貴美24.蔡美濃25.林美瑩 26.車沁榆等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．阿難多聞第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那
二、須空旃論迦頭陀
三、那律天眼波離戒
四、阿難多聞密行羅
【阿難多聞第一】
一、出家的因緣
二、幫助女人出家
三、摩登伽女的誘惑
四、對比丘尼說法
五、分餅的流言
六、做佛陀的侍者
預告、下次上課時間3/24

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：115/3/61013：10-16：10
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、1.陳烈雲2.朱陳惠美3.邵國珍4.陳玉枝5.陳蔡淑芳
6.劉李月娥7.楊黃阿欵8.林燕玉9.陳郭碧霞10.張貴美11.宋黃銀瑞12.葉貞秀
13.黃蘇俊蘭 14.黃夜霞15.許秀雲16.吳錦梅17.鍾珠枝18.王蒼妙19.游竣安
20.周宜蓁21.劉瑩嬌22.陳鍾月桂23.張貴美24.蔡美濃25.林美瑩 26.車沁榆等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．阿難多聞第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那
二、須空旃論迦頭陀
三、那律天眼波離戒
四、阿難多聞密行羅
【阿難多聞第一】
一、出家的因緣
二、幫助女人出家
三、摩登伽女的誘惑
四、對比丘尼說法
預告、下次上課時間3/24

普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：115/1/6 13：10-16：10
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、林蒼廟、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．優波離持戒第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。二、須空旃論迦頭陀
三、那律天眼波離戒
【優波離持戒第一】
一、 出身首陀羅族
二、為佛陀理髮
三、先出家為師兄
四、一段本生譚
五、行化中的遭遇
預告、下期

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hbtw0157
普門長者讀書會
經典讀書-佛陀與弟子
材料：星雲大師全集《十大弟子傳》
日期：114/12/23 13：10-16：10
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、林蒼廟、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等28人
導讀與討論
【主題】：《十大弟子傳．大迦葉——頭陀第一》《 阿那律天眼第一》
壹 前言
一、舍智連通說富那，須空旃論迦頭陀，那律天眼波離戒，阿難多聞密行羅。二、須空旃論迦頭陀

貳、大迦葉——頭陀第一
一○、阿難贈缽
一一、樂於修苦行
一二、佛陀分半座
一三、繼承佛陀的衣缽
一四、三藏聖典結集
一五、龍華三會願相逢
龍華三會
彌勒菩薩於龍華樹下成道的三會說法。又稱龍華會、彌勒三會，略稱龍華。乃指佛陀入滅後五十六億七千萬年，彌勒菩薩自兜率天下生人間，出家學道，坐於翅頭城華林園中龍華樹下成正等覺，前後分三次說法。昔時於釋迦牟尼佛的教法下未曾得道者，至此會時，以上中下根之別，悉可得道。
彌勒菩薩當來下生成佛，是在龍華樹下，其樹名龍華者，言其枝幹高大如龍盤空，且能開燦爛之花，結豐碩之果。
言三會者，
1其轉第一次法輪，遇彌勒佛聽經聞法受記度脫者，是為龍華初會；
經若干時期，有若干眾生，又聞彌勒佛說法而得超凡入聖者，是為龍華二會；
到最後一會，則大轉法輪，凡為彌勒佛所度之機，皆度盡無餘，是為龍華三會。

時間
彌勒菩薩當來下生成佛，其時間距離現在尚遠。根據《彌勒上生經》記載，釋迦佛對彌勒菩薩說：“閻浮提歲數五十六億萬歲，爾乃下生於閻浮提。”即說明了彌勒菩薩距今二千五百餘年前生天后，需經過人世五十六億萬歲的悠久年代，才能下生人間在龍華菩提樹下成佛，擊大法鼓，轉大法輪。
常被稱為「當來下生彌勒尊佛」。

因果
末法的眾生，凡是在釋迦佛法中生關係者，皆與彌勒佛發生關係，將來龍華三會皆得受記作佛。
但是龍華有三會，到底怎樣分判呢？其關係深大而勝者，則赴初會；其次則赴二會；其淺小而劣者則赴三會。
據菩薩處胎經卷二「三世等品」所載，
龍華三會中，第一會說法度眾九十六億，乃受釋尊之五戒者；
第二會度眾九十四億，乃受持三皈者；
第三會度眾九十二億，乃一稱南無佛者。
然於賢愚經卷十二波婆梨品、大智度論卷三等所載之三會度眾人數則略有出入。 古來即盛行願於彌勒佛出世時再生人間、逢遇三會之說法，如出三藏記集卷十二法苑雜緣原始集目錄序舉出宋明皇帝初造龍華誓願文、京師諸邑造彌勒像三會記、齊竟陵文宣王龍華會記等。
彌勒菩薩是等覺菩薩，為菩薩最後身，他與釋迦牟尼佛本是同學，將後補釋迦佛，成為娑婆世界下一任佛，以後也要像釋迦佛一樣，在人間投胎、出生、出家、修道、證果、度生、故名一生補處。
那麼，彌勒菩薩什麼時候到娑婆世界來成佛呢？要等多久呢？一千年？二千年？不是這樣計算，還早呢！
依佛法的傳播，分三個時期，
1佛住世親自教化的時期叫正法時期；
2佛涅槃後，佛像沒有了，經典也沒有了，叫末法時期，人類的浩劫便接二接三而來。人類的浩劫有好幾種，刀兵劫，就是戰爭，人類相互殘殺，同歸於盡；疾疫劫，就是疾病，各種怪病流行，醫藥束手無策；饑饉劫，環境污染，生態破壞，糧食生產出現危機，大家餓肚子，這是小三災。另外還有風水火等大三災，能夠毀滅整個宇宙，更是可怕。
到了末劫，人類的知識非常進步，頭腦很聰明，腦部充分發育，而四肢退化。目前雖然不到末法時代，但是，我們看到現代的小孩比以前聰明得多，同時人也懶了，四肢越來越不發達，因為生活依賴機器的比重愈大。同時，真正末法來臨，人的壽命也會縮短，那時人心將變得很壞，相互殘殺，最後只剩下少數幾個作為人種。然後，人類的歷史文化再重新建立，每經過一百年，壽命增加一歲，身高增加一寸，如此漸漸增長，人的壽命達到八萬四千歲，便是彌勒菩薩下生人間之時。此在「彌勒菩薩下生經」有清楚的記載。
參、阿那律天眼第一
一、無憂的童年生活
二、熱心希求出家
三、拒絕少女的求婚
四、螺螄蚌蛤愛睡眠
五、佛陀親為縫三衣
六、婦女墮落的原因
七、林中寂靜的快樂
八、感動群盜歸化佛
九、修學八大人覺
一○、晚年的雜事
肆、晚課
預告、下次日期2026/1/6

普門長者讀書會
材料：星雲大師全集第五類【文叢】 / 162-171人間萬事(共10冊) / 162人間萬事1 / p181　表達
日期：114/11/27
地點：普門寺5樓智慧教室
召集人：覺瀚法師
帶領人：翁淑芳
參加：覺瀚法師、翁淑芳、陳烈雲、葉貞秀、黃夜霞、游竣安、楊黃阿欵、鍾珠枝、李月娥、陳惠美、郭碧霞等17人
導讀與討論
【主題】：《人間萬事．表達》
一、用文字表達：
文章本來就是用來表情達意的，有的人口頭說不明白，就說「我寫line給你」；有不論詩歌、散文，甚至用漫畫，都是要靠文字來表達。所以必須先有
語文基本能力。
包括字形、字音、字義、成語、修辭、文義……。
二、用語言表達：
＊豐富的詞彙量
閱讀、寫作和不斷學習新知是提升詞彙的有效途徑，必須靠日積月累的學習才能看到成效，能夠讓你的表達更加生動。
對話技術要避免低落的氣氛：冷場、爭執、對立、找碴、說不停、離題、無共識……怎麼讓場面回暖，產生有結論的溝通？都是要注意的。
＊換一種說法
生活中總會碰到有些人說話不招人喜歡，說出來的話也讓人不是很好接受，同樣一句話從他嘴裡說出來就變味了。但是有些人就特別會說話，同樣一句話，他只是換種說法就讓人很喜歡。有些話你換種說法，意義真的就大不同。
＊善用正面附和語句
＊不挑剔
＊用「我訊息」取代「你訊息」
三、用肢體表達：
眼神 抱胸 聳肩 攤手 三七步
四、用禮物表達：
插花插前面
五、用關係表達：
人不親土親 一表三千里
六、用心意表達：
《鄒忌諷齊王納諫 》
鄒忌問：「我孰與城北徐公美？」妻妾朋友都說他比城北徐公美。
鄒忌自知不及徐公美，以此來委婉規勸齊威王納諫，燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是所說的在朝廷之中不戰自勝。
鄒忌表達力極佳，口才心意一定都到位。而齊威王心胸寬大，可以接受建言。