讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 松智開心讀書會記錄
    ▶️日期:11月 5日(四)2026
    ▶️時間:10:00~12:00
    ▶️地點:台北道場 六樓信願2
    ▶️書籍:《阿含經:修行地圖》 , 作者: 心保和尚
    《阿含經》的「阿含」為「佛陀傳來的聖教」之意,是原始佛教時代修行生活的寫照,揭示轉凡成聖的究竟解脫方法。
    ▶️主題: 貳、 五(126–175頁)修行如彈琴
    ▶️導讀者: 鍾瑀瑩 , 記錄: 徐秀慧
    ▶️參加人員: 吳梅英、徐秀慧、鍾瑀瑩、周美珠、莊淑卿、張翠齡、黃寶實、楊莉

    ★重點整理:
    1.撥動中道之絃-從《阿含經》 看人間佛教的修行心法
    2.佛陀與二十億耳的對話,以及「三好」的現代實踐
    3.兩極化的生命:二十億耳,出生巨富之家出家後精進修行,但沒有辦法斷除煩惱「修行的瓶頸」當精進變成執著 「我已如此精進,為何未解脫?不如還俗,布施修福就好。
    4.佛陀用觀機逗教:調琴之法引導二十億耳「調弦適中(中道)平靜、高杜覺察、充滿法喜」「絃太鬆(懈怠)心念渙散、昏沉無力」「絃太緊(掉舉)心猿意馬、靜不下來容易懈怠」用平常心來精進不執著,佛法中「中道」智慧修行
    5.從調琴到調心:修行不是自我折磨,而是找到生命「剛剛好」的張力,精進而不急躁,放鬆而不放逸。
    6.星雲大師「三好運動」就是身口意三業,所有的戒律都離不開身口意,與「善法相應」「三業清淨」等同受戒,這是佛陀的善巧,大師的智慧。
    7.生活就是道場,把心調好,在每一個當下都是最美好的雅音。

    【分享 】
    莊淑卿:「解脫」日常生活中比喻急著上廁所,在上完後的舒服就是解脫。
    徐秀慧:「無常」因為無常才會有改變如同春夏秋冬變化也是無常。
    吳梅英:「善巧方便」佛陀用琴弦不鬆不緊譬喻修行要鬆緊要適當,我們在日常生活中遇到境界來時,是否能用「善巧方便」把握當下當別人需要或別人改變觀念這是我們要學習的地方。
    張翠齡:「阿含經」是入門學佛基礎。
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