讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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月光-禪心讀書會
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月光-禪心讀書會
113.8.24
禪心讀書會會議記錄
(一)時間:8月24日(六)1500-1730
(二)地點:宜昌村村長服務處
(三出席者:
黃崧榤、黃志源、張絹卿、張美雲、鍾振隆、盧素金等6人
會議暖身:
由黃崧榤同學帶領大家隊歌及隊呼
本次研討文章:
星雲大師人間音緣:流轉
生存於是非不清的邊緣
熟悉於顛倒黑白的世界
如實自性 依舊 清心如水
遇山水轉 遇石水轉
遇岸水轉 遇舟水轉
人生旅途何妨委屈婉轉
流出自我 轉出自性
流轉出自我人生的海洋
遇山水轉 遇石水轉
遇岸水轉 遇舟水轉
讀書會分享:
志源同學:如果我們遇到一個黑道大哥他停在馬路中間,他告訴你說我車停好了,但我車子過不去,他怎麼會理你嗎?所以他這個部分就是一個真的是一個因緣,所以後來在歌詞裡面特別大家想要知道的部分呢?就是在流轉的在歌詞裡面,大師在歌詞之中要我們在人生的歷途裡面做到什麼何妨委曲婉轉振隆師兄你就把所有東西都看淡了,你唱了這首歌之後,你有什麼心得?
振隆同學:我用隨緣來形容,這真的是不簡單隨緣就是像這樣清心如水遇到什麼事情,就是我們不要勉強,那就是說隨緣。隨緣是積極去面對,如果說沒有結果我就放下心,沒有負面,這就叫隨緣啦,不是說你不去面對,然後就不理他。
志源同學:大師在歌詞中,最後面那兩句話要流出自我,要轉出自信然後流轉出自我人生的海洋這句話剛好我在昨天看到一個研究報告,他探討宗教探討生命的時候,他竟然提到說我們生命是從大海裡,然後用科學的部分去驗證他找到什麼海藻,那個海藻還有一個名字叫藍鞭草,它在光合作用之後,經萬千億年的時候才有一個細胞單細胞,單細胞之後慢慢的演變成為人,那為什麼我會探討這個問題是,就是要談生命萬物之間的平等。這首流轉的時候剛剛一起唱的時候那個整個的形態就在腦袋裡面就浮出一個新的東西出來。
志源同學:大師在歌詞中要我們人生裡如何轉出自性的海洋,做到什麼有不同的想法要問一下那個素金同學。
素金同學:歌詞中提及遇山水轉、遇石水轉、遇岸水轉、遇舟水轉,結果發現遇人也要水轉,就是遇人你自己也要轉,怎麼轉就是反正就是水能柔、能剛,最近就是我的親身體驗,因為我現在就就像我自己工作,因為我本来在另一组工作,現在換到另外一组,我遇到的男同事,他剛接業務,我就想说就是帮助他,结果我就發现,你幫助人的时候,你要看對方的态度,最近是在交报告然後我们又換组,然後談條件我就帮忙他,结果那個男同事就當我是志工,我都每天上午六點上班,中午吃飽飯我在寫報告,他在車上睡覺,我都沒有抓狂喔!真的,我做了大概3、4天都是這樣,因為我承諾我怎麼講啊,遇人也要學會轉,,我就想說我答應你了,再怎麼樣我還是會完成,結果呢? 我就發现裝睡的人永遠叫不醒。然後前幾天我真的著實我就發現我做對了,應該是授之與漁,而不是送魚給他,轉就像水一樣,所以我就是覺得轉出我自己的人生,最重要的是海洋兩個字,我還沒有辦法做到海洋容納百川,海洋是自己的心胸的廣闊,我就坐在那邊思考這一份工作,是你不行不是我不行耶,垂死的人要去掙扎吧,他都不掙扎了,那我幹嘛幫,我就跟他講說,人生志工,在職場上沒有志工吧,我當你的志工當了一個月夠了吧,放心,你這個案子提出來,大家聽得很清楚,你不用害怕因為因果,當我教你的时候你没有好好的學接下来,那你就不會那你就活该對吧。這就是我們心態要轉,水是最厲害的,道家講上善若水,水是可以柔可以剛對不對,以柔克剛所以說那我們的心境呢就要跟水一樣能夠轉,因為今天打敗你的不是別人,是你自己的心過不去啊,那個崁過不去啊,對不對,那個崁如果過不去,你就完了,真正的是你自己的問題,所以你自己要把自己內心的崁拿掉,你就跟這樣一樣我就衝出海洋了。
崧榤同學:大師說人生過程當中一定會委屈嘛,何妨委屈婉轉,其實就要心轉,當别人给你的壓力,别人给你的什麼指责,或者别人给你的污蔑,那如果說你直接對應將造成衝突會發生不好的結果,何不暫時委屈婉轉,讓這件事先穩下來,你要先檢討自己的內心,是不是受到這些外境的影響,這些問題是不是你自己的問題,如果不是就把它放下,不要在這個困境中輪迴,唯有善待自己及善待別人,找到自己人生的自性,才能夠流出人生的海洋,自己散發出正能量才能影響他人,周遭的人跟着你慢慢的有正能量。
志源同學:美雲師姐麻煩分享一下,如何遇到什麼事情可以不生氣?
美雲同學:轉念啊!以前人家講我的事,我都會頂他,也會追跟究底,現在不會了,現在如果聽說什麼某人說我怎麼樣?不是我引起的事情,我就學會放下,
跟人家爭執也沒有意義,到最後兩個人吵起來那不就是更加糟糕。
志源同學:所以很重要一點就是像美雲師姐,事業剛剛講的以前因為他不願意轉念或是他沒有轉念所以他很生氣一直在氣自己,那負面情緒的部分越来越大,
现階段的部分就學會在當下放下,透過轉念,你做到一個很大的功德,跟你在一起的部分就像剛剛講的那個正能量。流轉出自我的人生海洋裡面大家有什麼體悟,大家對於這句話人生的海洋,有什麼新的體驗就我自己的部分因為我以前的工作是抓魚,我每天看的是七星潭,不管心情好跟心情不好我都一定會面對海洋,但是因為之前的日本核廢水排進大海裡面,我就把漁場賣掉我就不願意把那個魚抓起來,讓大家吃到這樣有問題的魚,那我現在的部分就換個心情去面對整個的生活的態度不同,我居然可以在海邊感受到心裡面那個寧靜,我以前的部分就是如何把魚抓得多,更多,當我在這個當下的部分有這樣的想法的時候,其實在人生海洋這句話裡面我就很感動,我說那個星雲大師為什麼有這麼大的智慧,可以把海洋寫到這首歌的那個末端點,也想聽聽看大家對於
人生海洋的部分,大家有什麼想法跟體驗。可以請絹卿師姐分享一下。
絹卿同學:人生海洋就是比較寬闊吧!人生到某一個年紀的時候,看待事物會比較用比較寬闊的心情去看待,包容接納心去看待事情,我覺得這就是我一直想知道的如何如何做得到要練,要練功要學習要練功,我覺得有時候事情知道跟你做到不一樣要練,要慢慢練。
崧榤同學:絹卿師姐,她瞭解我以前受過很多挫折,我以前常跟她抱怨很多當會長事情,但是我現在看那個就像浮雲一樣,其實我覺得就是,就是你當你看更多事的時候;以前我們處理事情時常會有一種對立,可是當你聽多看多之後就是比較不會用對立的方式去看待這些事情,而是會跳脫那個情境,就會覺得自己進步滿多,因為我其實我一直在找尋我自己為什麼我會變成這個樣子,為什麼我會用這種方式或我受到外境的影響的時候我情緒會這樣的一個不舒服!其實那是一個累積性,已經不是只有一次而是很多次,但是後來我跳脫了!因為我覺得說我為什麼要因為他受到影響,所以嘗試著找到我自己內心的一個變化,然後去了解說為什麼今天我會生氣,就是內心執著的那一個點,後來因緣具足先是接觸到滿紀法師講的唯識論及後來的百法名門論,了解第八識如來藏也就是自性,另我們第七識是什麼就是執著,當我們有分別心才會有執著,才會有對立的存在,當我們前五識接受到訊息來的時候,在我們內心裡面他有善、惡種子,一般來講我們都很直接就是去應對,就是把那個惡的種子示現出來,但是如果說今天你的累積的福報或者是你的修行夠,那你善的種子,會蓋過你的惡的種子,就是善的示現,所以從那時候我了解說原來我們人是這個樣子,所以說我慢慢去了解去學去修自己,凡事都要看自己,而不是去看別人,對別人怎麼樣我不在乎了,你怎麼對我怎麼樣是因果,我怎麼對別人是修行,看待你自己的內心當外境來的時候,人家對你不好的時候,當然我不敢說我不會有震盪,但是當我知道我的內心有修,我不應該這個樣子,那我就想辦法把它平靜下來,所以其實就是慢慢地積累,也就是你要練功啊!就是學習修行,慢慢地,當你能控制住的時候,你不會有情緒的時候,你會有智慧出來喔,你會看透了這個人是怎樣的人,那你也不會去傷害他啦,但是你會看到他未来他會怎麼樣,因为人如果往善的方向去修的時候,你的臉就會變得真的和善的臉,如果往惡的方向修你的臉也會變惡臉,那叫相由心生,就像素金師姐,她遇到很多職場上的問題,我們會不會遇到?我們也會遇到那你怎麼去化解?就像我到縣政府工作的時候,我就說你有沒有什麼工作,讓我來做讓我來做,到處幫忙,他就很高興,但是剛開始的時候,人家會覺得你這樣可以管得太多,那是科長交付你拿給我做的,所以說他剛開始的時候他們是沒有那麼的接受我但是經過一段時間之後就都已習慣,這樣的工作模式,他有一次就是好像有一些誤會然後他就很大聲那個是黃大哥弄的,我說我也沒生氣就走到旁邊聽到這是我做的東西有出了問題,他說沒有啦,不是然後旁邊很多我們科裡面的科員聽到的時候他們都嚇一跳,其實科裡面的人都對我非常好,我也跟他們相處非常融洽,譬如昨天年度全動會督導,那外面又有那個警察局的召集,蠟燭兩邊燒,他講說你幫我hold住警局的教召就好了,我hold住全動會這邊就好,我們現在已經有一個默契了,所以當然在職場上面一定會遇到一些困擾或者是一些人家講的無常一些變化, 煩惱但是就是你要用智慧去面對,你只要用善的用正的能量去面對的時候你就可以解決很多周遭的事情,所以我覺得說其實我也不敢說未來我不會有煩惱,未來可能還有很多挑戰我要去面對,但是因為我們懂所以說我們也不怕說去面對這些挑戰,所以我們生活周遭也是一樣,我們生活周遭其實環境在變,什麼都在變啊,你可能遇到這個人今天他不開心他就給你臉色看,因為很多這樣的事情發生,那怎麼辦呢?其實這都沒有什麼嘛,對不對一笑置之嘛,對不對今天講的經驗只要你能夠把持得住自己內心的良善,最重要的就是善念,如果你能夠用善念,去面對一切的事情,我覺得你就不會有太多問題,然後第二個就是不要執著,為什麼會有執著,有執著就有分別就有對立嘛,就像素金師姐他去面對那一個人的時候其實對這種人很簡單啊?我該教的教好他,至於當事人做不做,那是他的事情,到時候出事情,不要怕剛才老闆說的怎麼不教好,不是每個老師都可以教還是教出博士,大家也都看到了他不做,他做不好那是他的問题,對不對所以说我覺得這種事情,你不用看得太重,因為你都把责任扛在自己身上,你现在慢慢的看開了嘛,所以說,來這邊學佛法很好耶,真的至少現在你用般若智慧解決了,周遭的生活上的問題。
志源同學:對不對雖然說我們沒有大智慧,但是我們至少有一小智慧,我們還有師父給我們的智慧,重點對同學有解到答案嗎?因為剛剛提到了轉念,提到了放下,看開剛剛又提到了做方法,其實大家就是要怎麼去學習,直接講就是怎麼去練功,那我們在企業的方式不論是怎麼去經營,那在謀合的時候,它就是會有一個新的方向出來,那如果大家可以把這個大師裡面的那個歌詞,就像第三句一樣如實的自信,就是我們回到我們善良的本心,去面對任何你周遭的人事物的時候,那我們用善的念慢慢擴大之後,其實大家會因為我們的智慧而有福報,而有因緣而有改變,所以我在那個群組裡面有貼一個藉這個機會唸給大家聽,其實這首歌裡面大師也有應該是大師的弟子幫他提出來,就是他們有用提要的方式說流轉這首歌,他說水深波浪靜,水廣音聲低,他提的部分就是水的性格,能夠高、也能夠下、能夠靜、也可以不退,希望我們為人處事遇到困境的時候,遇到瓶頸的時候,真的可以回到我們自信,像水一樣我們遇到山,我們就轉個彎,像我們遇到山就轉個彎,那我們遇到石我們也轉,人要學水
,水可以自己流動,它可以自己流动,那也可以讓其他的東西随着我们流動,水能够自己找到前進的方向,不求於人那我們遇到障礙的時候我們可以突破他的障礙的力量的時候,其實就是我們自己的智慧,所以有些時候我們在人生的旅程上,我們何妨委曲婉轉,流出自己的獨特的流域,流出自己理想的曲線,
其實就是找到原來我們的自我的時候,我們面對所有的人事物會跟現在美雲師姐這樣看起來就是比較慈悲一樣。
志源同學:像我在讀書會裡面我覺得每次都參加,每次都有一個很好的感覺,這句話不是我寫的是讀導跟大家分享的,他是從那個佛光菜根譚裡面把它解讀出來的,他說讀書的目的是要讀做一個人、我們要學習要明白一點道理,那我們也要領悟一點緣分,要懂得的一顆赤子之心,我就覺得說為什麼引導來到那個服務處裡面,就是讓大家也知道,我覺得我們這個雖然小而美,可是很多事情它就透過這一個點的部分,就發散那它會越來越多的人在這邊聚集,那我們就希望用善的方式往前,再進一步透過大家的一點點那個力量,去轉動那個法輪
,不管你要逆轉還是要順時間轉它有一定的一個法,但是你去接觸的時候你忽然發現原來雖然我們自己認為我雙碩士我很了不起,可是在境界來到的時候如果你願意學習的時候它會有不同的領悟,其實透過大家的分享跟今天大家在那個流轉這首歌曲的時候,我就覺得說你們的智慧我不僅收到了,我也可以開始在練功,因為每個人的工作型態不同,所以我們闡訴的方式雖然不一樣,可是
總而言之,如果大家能夠上善若水的時候,它會找出自己的一個出路,那路的部分,一定是要自己走喔。
今天的課程到這邊也希望同學來分享一下,待會再請我們的督導總結,等一下沒辦法一句話就可以,素金同學開始。
素金同學:讀書讀懂一顆心,讀悟一些緣、讀明一點禮、讀做一個人,是我們參與讀書會的核心價值。
振隆同學:我們遇到跟人相處有不愉快的事情,像以前我在上班的時候,人家會笑你你無能啦,你沒有能力啦,但是呢?我想可能是真的我沒有那個能力,那我們的主管,我處長他看在我眼裡,先辦房務稅,我比較不熟,他有的人會笑你,說你怎麼那麼慢,本來就像每個人的學習不同嘛,做久了就專精了,所以那一年我下班的時候我寧可不要你加班費,我自己拿一兩張張我自己慢慢學,去看人家怎麼做,所以那一年課長給我考績甲等,我原在稅捐處到民國85年年轉到國稅局,我們那個課長叫林乾祿,是我同學的爸爸,因為做得很好他看在眼裡,他也不講話誰怎麼做什麼工作,所以我寧可學習,所以我們今天這個開會謝謝我們村長給我們這麼好的環境,我大概比較弱,所以我寧可學習所以我們今天這個開會謝謝我們村長給我們這麼好的環境我一句話就是說,人遇到挫折要忍耐要學習。
崧榤同學:我們大家都可以看到的水,它是雨水一滴一滴匯聚成小溪流,然後小溪流再匯聚成河然後變成江,它為什麼可以流到大海,可以繞行幾千公里,因為它能够受到挫折,遇到山他就繞過去,遇到石它就繞過去,因為他能轉,才能抵達大海,所以我們人就是要學習它,能夠轉念,我們人生的長河的過程當中,我們遇到所謂的無常,無常是什麼呢?無常就是我們周遭所有的事物,其實在每一分鐘每一刻,每一秒都在改變,都在變化啦,那在變化的過程,我們要怎麼去面對我們就是轉,遇到一些不好或的好的,我們怎麼去看待它我們就是要轉念,那才能夠抵達我們人生的彼岸,那個寂靜涅槃,寂靜涅槃它並不是所謂到終點,而是到人生的另外一個境界,就是覺悟的境界裡。那剛好有很多人說要忍,忍是什麼意思,忍就是一把刀插在心裡面那叫忍嘛,是不是但是其實忍是一個很痛苦的事情,它忍又有分為三個層次,生忍、法忍、無生法忍, 在忍的境界之中,如果說我們慢慢的懂得去轉念, 慢慢我們就會從生忍進入到法忍最後抵達無生法忍的境界,你看到任何事情都不會影響到你了。那你也没有所謂的忍與不忍的困擾,就如我們的修行從這個階段提升到另一個層次。
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