讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 南台二分會妙心讀書會
    閱讀:金剛經般若~死囚頂油.全神貫注
    日期:115.2.3
    時間:9:30~11:00
    召集:王阿玉
    參加:王阿玉、呂雪香、薛玉卿、林金瑩.蘇潘朝子、方金英、施素花.辜秀綢
    「愛之欲其生、惡之欲其死」為凡夫執著的「眾生與強烈愛恨妄想。此觀點教導「無住」心法,破除對境的愛,將偏激的愛恨昇華為平等、布施大慈悲體悟一切有為法泡影。
    「與人無愛亦無瞋」我們與人相處,要保有「無愛亦無瞋」的心態。有些人愛憎强烈、愛之欲其生,惡之欲其死,很偏激的觀念。新聞報一位年輕人跟女朋友分手、心裏偏激手上拿著尖的東西在馬路邊遇人就往人的身上刺一刀.連續三人受傷、最後被警察治服。
    「應無所住而生其心」這意指專注修行時,心不攀緣任何物質或情執,在無相無我的狀態下,自然生起智慧和善心。
    「心在何處」心若有住就不安全,不穩定,色聲香味觸法都會變,聲音說了就沒有了,都不是你的「一半一半」半少卻饒滋味,半多反厭糾纏,自來苦樂半相參,會佔便宜祇半。
    「念念生滅」眾生起心動念,刹那間生起又滅法,相續不斷,皆屬無常虛妄。經中强調「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」,教導修行者觀「一切有為法、如夢如幻泡影」。核心行在於「應無所住而生其心」即不住相,在念念出滅中覺知自性而不執,即得自在。
    0
    0
    0
    0
    0
    0
    Comments (0)
    Post is under moderation
    Stream item published successfully. Item will now be visible on your stream.
Unable to load tooltip content.