讀做一個人
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讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-松二歡喜讀書會
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台北-松二歡喜讀書會
松二歡喜讀書會
日期: 6/3(三)
時間:10:00 am
文章:《星雲大師全集》第一類【經義】<佛法真義>第2冊
p.79「五和」p.82「七誡」
地點:線上
成員:陳謝玲娟,陳華芬,陳麗娟,許惠娟,施為貴,張汶珠
「五和」
人和才能無事,無事才能興隆。凡事多看別人優點(觀德莫觀失),少計較缺點。和諧不是沒有差異,而是在差異中互相尊重、共存共榮。世界的和平,根本在於每個人內心的和平。我們應以和為本,從修心做起,由個人擴及家庭、社會,最終實現世界和平。
五和
1. 自心和悅:修養身心,保持清淨、真誠、歡喜的心。
2. 家庭和順:家人彼此了解、體諒、尊重與包容。
3. 人我和敬:待人和氣恭敬,互助互諒,多看優點。
4. 社會和諧:尊重差異,真誠交流,共同維護社會安定。
5. 世界和平:放下對立,以慈悲包容取代衝突與戰爭。
和平與和諧必須從自己開始,而非要求他人先改變。
「和」是由內而外逐步擴展的過程。
放下自我執著,尊重包容他人,才能促進和平。
五和實踐次第
自心和悅 → 家庭和順 → 人我和敬 → 社會和諧 → 世界和平
「七誡」
「誡」是自我提醒與警惕,幫助遠離不良習氣。
人人自律,才能成為健全的人。
個人的清淨與善行,是家庭幸福、社會安定的基礎。
遵循七誡可淨化人心,改善社會風氣。並建立正確的價值觀與生活態度。
形成個人、家庭、社會的正向力量。
男女應平等承擔道德責任,不應只有女性受到約束。社會問題往往源自個人的不良習慣與行為。
改變社會要先從改變自己開始。
1. 誡暴力:不用武力解決問題,避免傷人害己。
2. 誡偷盜:不取不義之財,凡事取之有道。
3. 誡色情:遵守倫理道德,節制情欲,避免身敗名裂。
4. 誡惡口:不說髒話、不惡言傷人,多說好話、讚美他人。
5. 誡酗酒:避免酒後失控,影響健康、家庭與社會安全。
6. 誡賭博:遠離賭博,避免傾家蕩產、誤己害人。
7. 誡煙毒:拒絕菸害與毒品,維護身心健康與人生前途。
以「誡暴力、誡偷盜、誡色情、誡惡口、誡酗酒、誡賭博、誡煙毒」為做人根本,淨化身心,進而促進家庭幸福、社會祥和與國家安定。
Bibi督導回饋:五和
文中「叢林以無事為興隆」,叢林~眾僧聚居之寺院、尤指禪宗寺院(佛光大辭典),今廣泛適用於修道者。
不是說「離世難覓菩提嗎?」,那在事事紛擾的世間,如何「無事而興隆」?
*大師說「無事」的前提一定要先做到「人和」、佛光山提倡「五和」的理念,由內而外,故第一要件即「自心和悅」。《華嚴經》:心如工畫師;自心祥和、歡喜;畫出來周匝即是平安、吉祥!當然興興向榮!
華芬師姐回饋分享:五和
大師在本篇文章中提到『觀德莫觀失』無論宗教信仰或是對人、事、物的認知,彼此皆應尊重包容。如此對立衝突自然會減少,也能達到和敬、和諧、和順的目標。
汶珠回饋分享「五和」:
凡事以和為本,從自己修心做起,由個人擴及家庭進而社會,最終實現世界和平。就如大師真誠的告白
心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟;
問我一生何所求,平安幸福照五洲。
麗娟師姐回饋:七誡
古代中國社會---強調「男尊女卑」,有所謂「女人七出」 ,男人若犯同樣的錯,卻不用懲罰,實在不公平!
所以大師於1994年透過國際佛光會,發起了一項「淨化人心七誡運動」,男人亦要遵守七誡,符合「男女平等」的當代社會,與佛教講求「平等」的理念不謀而合,與時俱進,真棒????
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