台北-松四禪話禪畫讀書會

⭕⭕松四禪話禪畫讀書會
➰日期:2026.9.7(一)
➰時間:下午14:30~16:30
➰地點:ZOOM(線上)
➰主題:鹹淡有味 第三類【教科書】 / 金玉滿堂8/ 禪話禪畫 / p396　第九八課　
➰帶領人:楊秀麗
➰記錄人:馮淑真
➰畫畫指導:王湘溱老師
➰參與人員:劉雄達、王湘溱、馮淑真、楊秀麗、陳政祿、王聰結、詹達娥、常紹琪、馬嘉綾、周汶慧 (共10人)

⭕⭕讀書會流程~
1、暖身:欣賞音樂(心經音樂影片)
2、帶領人介紹文章(主題、出處、作者)
3、每人讀一段文章
4、帶領人提問問題
5、參與人分享
6、介紹丙烯筆、小石頭彩繪
7、8月份作品分享
8、10月份作品刮畫介紹
9、9/27布展宣導

⭕⭕帶領人:楊秀麗
1.略述弘一大師出家的因緣。
2.試述飲食與修行之間的關係。
3.從這則公案中，你學到什麼？

1️⃣分享人:馮淑真: 【略述弘一大師出家的因緣】:
弘一大師原本是一位很有成就的藝術家，精通音樂、繪畫、戲劇、書法，等藝術，後來因為人生的體悟，逐漸看淡世間的榮華富貴，感受人生的無常，因此決定放下世俗生活出家修行，
出家後他過著非常簡樸的生活，雖然物質條件有限，卻能安貧樂道，自在知足，他把藝術的境界融入禪修之中，也讓自己的生活處處充滿禪味。

2️⃣分享人:馬嘉綾:國中音樂課最熟悉喜歡唱的《送別》
到長大才知道是位大師音樂家藝術家哲學家⋯⋯李叔同.弘一大師。
弘一大師出身富貴，才華洋溢感情濃厚，總是在《別離》時感傷潰堤。
當他選擇出家對親情又是那麼絕情，如果世間沒有嚐過體會過不知《無》《空》覺醒。

試述飲食與修行之間的關係
3️⃣分享人:王湘溱: 在佛教修行中，茹素不只是飲食習慣，也是一種慈悲心的實踐。透過不殺生，避免因口腹之欲而傷害生命，藉此減少貪念，培養對眾生的尊重與憐憫。
同時，選擇健康、適量且不浪費的飲食，可以幫助我們覺察自己的欲望，避免過度追求口味與享受。飲食本身間接消除貪、瞋、癡三毒的惡習，真正的修行在於調伏內心、增長智慧，並將慈悲落實在日常行為之中。

從這則公案中，你學到什麼？
4️⃣分享人:陳政錄: 弘一大師的清淡寡欲，隨遇而安精神真正是修道人之好榜樣，身在現代生活物慾橫流的環境要如此刻苦耐勞也許著實不簡單但其精神實質可效法學習。

5️⃣分享人:王聰結: 本文述說弘一大師出家後過著極清淡簡約的生活，再惡劣的環境都能隨遇而安，隨緣自在，這正是我們學習的榜樣，佛光人能夠以歡喜心，能夠力行三好、四給必能成就菩提。祈願大家共成佛道。

6️⃣分享人:常紹琪: 對弘一大師，我是充滿了敬意，他從絢爛的生活中轉變為清修的生活，是何等的一種放下！他的隨遇而安令人敬佩，放下的不止是生活中的物質、更有親情，他留下的藝術作品、法語等讓後世人受益良多。

7️⃣分享人:劉雄達: 弘一大師曾經過大風大浪，體悟人世間最後還是一場空，斷然遠離世俗的一切牽絆，追求佛道，大師的法語中常常提醒自修勿對外攀緣...，大師自律非常嚴謹，有感於當時佛教界戒律廢弛，大師潛心研習、校正並著作三十餘種律學要籍，嚴持戒律、刻苦修行，被尊為南山律宗第十一代世祖。大師非常慈悲，晚年曾有膚疾病菌，大師能全然接受與病菌共存，令人敬佩。
大師給我的體悟是知足常樂，凡事都接受都好，往好處想。

⭕⭕作品分享:
❶王湘溱:先以書卡上的圖案進行彩繪，建立初步概念後，再將設計轉化為2027年12個月份的月曆。整體以古代紅牆與皇宮建築為主題，呈現濃厚的傳統文化意象，為新的一年營造喜氣、討喜的氛圍。
色彩以「故宮紅」為主，這種紅色蘊含中國傳統文化的韻味，也能更加突顯作品中的古典風格與東方美感

❷王聰結:讀書會後播放個人的禪晝，終於把小地藏旅遊圖及花系列作品著色完成，有成就感，感恩衆成就。

❸楊秀麗:參加禪話禪畫讀書會，最大收穫就是可以欣賞大家的作品，教學相長，還可以提升自己畫作能力。

❹周汶慧:畫駝驃比丘圖，因具令人敬佩折服的敬畏心。駝驃比丘放光八因緣
一、為止誹謗，顯自無愛，礙，怖，癡。
二、息學習，坐禪比丘見營僧串者，意生輕毀。
三、為折伏山林比丘高慢心故，常謂城傍比丘恒在亂心。
四、為現精進果報，以勵怠者故。
五、為增長施主善根故。
六、為現被謗心不退故。
七、欲現僧有大威德故，分臥具者，補力乃爾，況復諸余大德，寧不高勝？
八、常再定心，兼知臥具，僧和得辨故。

❺常紹琪: 我是沒畫畫天分的人，在圖紙上上色可以從中得到樂趣，也學到很多技巧，可是怎麼畫都覺得顏色很淡，有時會羨慕師兄師姐畫出強烈的色彩，還需要多努力吧！

❻馬嘉綾: 龍藏經宮廷至寶，一睹至尊獲得能量加持，青花磁工匠精心打造，歷史巨作。
把2個歷史文物畫在一起。

➐馮淑真:【台南的故鄉】:我分三層次從上到下用暗紅、橘色、黃色，慢慢暈染畫出夕陽變化。畫上老屋樹木和飛鳥，畫著畫著，心也慢慢靜下來，讓我仿佛回到記憶中的故鄉。