普門-愛讀書讀書會

114.12.8愛
愛讀書讀書會紀錄
(一)時間：
114年12月8日週一,1:30-3:30
(二)地點：
普門寺光明教室
(三)出席：葉麗琴、沈淑惠、陳雪貞、陳秀真、徐百合、梁金華、葉麗華、洪美沙等8人
(四)帶領人兼記錄：洪美沙
(五)範圍：本次重點：
資料來源-耳根圓通章、人間萬事.

•緣起：佛說萬法唯心造.（若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。），因此值得我們來認識及學習心的運作過程，透過耳根圓通章來學習，並以人間萬事的文章為輔。
一、資料三：人間萬事
(一)心的妙用
心有著種種的作用。心能支使身體，心也能翻天覆地，「心」之妙用，可說大矣！
1.心安，則身體安.
2.心通，則諸事通.
3.心明，則一切明.
4.心開，則法門開.
5.心空，則萬象空.
6.心和，則人間和.
7.心平，則萬世平.
8.心淨，則國土淨.

(二)有關“心” 的法語
•覓心了不可得.
•觀心無常 (~四念處)
•明心見性.
•三界唯心 萬法唯識.
•一心包容十法界.
(~六凡四聖）
•萬法唯心造.（若人欲
了知，三世一切佛，
應觀法界性，一切唯
心造。）
•善用其心.
•無住生心.
•勤攝心住. (住四正勤）
•心如如不動.
•言語道斷 心行處滅.
•應無所住 而生其心.
•至心一處 無事不辦.
•一念瞋心起，百萬障門開.
•佛說一切法，為治一切心；若無一切心，何用一切法？
•五停心觀
(1)以不淨觀對治貪欲.
(2)以慈悲觀對治瞋恚.
(3)以緣起觀對治愚痴.
(4)以念佛觀對治我執.
(5)以數息觀對治散亂.

二、資料2
《大佛頂首楞嚴經觀世音菩薩耳根圓通章
“耳根靈明不受塵　圓通本妙全體現”》
(一)修行的法門很多，有八萬四千法門，《楞嚴經》二十五圓通告訴我們可以用耳根、眼根、鼻根、舌根、身根、意根來修，乃至於依風大、地大、水大、火大起修。
(二)觀世音菩薩用耳根起修，因為六根中耳根最好修。
(三)耳根、舌根、意根都有一千二百個功德
；眼根、鼻根、身根都只有八百功德。
(四)眼睛見前不能見後，見明不能見暗；看兩邊，只看得到三分之二；鼻子聞得到香、臭的味道，但是在呼吸出入息中間空檔時就聞不到味道。身根雖然知道冷暖，順逆境，但是必須因緣和合才知道。意根能夠含攝三世、包納十方的大作用，但是意根不容易修，因為心猿意馬不穩定，還是以耳根最殊勝。我們用耳根來修，反聞聞自性就能夠成就無上道。
(五)從聽聞聲音到證悟圓通的修行次第。
1.聽聞→覺察→捨離→證悟。
2.從初發心時的「從聞」開始，透過「入流亡所」將心向內收，→
當所聽之境寂靜後(~所入既寂)，動靜二相不生；→（~如是漸增）→聽聞的境界逐漸消盡（~聞所聞盡），→執著的心也隨之放下（~盡聞不住）； 再進一步，→能覺察到所覺的“空”（~覺所覺空）；→最終達到空性圓滿（~空覺極圓），→連空的概念也消失（~空所空滅），從而滅盡一切生滅（~生滅既滅），證得寂靜涅槃的境界（~寂滅現前）。
(六)十方圓明，獲二殊勝。
1.具有和十方諸佛本具的妙明真心，同一大慈大悲、普度眾生。
2.不但和諸佛同一個心，而且十方眾生的心也在我們當下這念心中，這就是真正證到觀音法門，能聞聲救苦，眾生只要稱念觀世音菩薩的聖號，煩惱及苦難馬上就能夠得到感應，和諸佛菩薩所證到的法身、空性、覺性感應。
(七)這個感應法門才是真正的觀音法門，不是一般人所說的拜觀音、念觀音、供養觀音叫觀音法門。念觀音、供養觀音、拜觀音是我們自己懺悔業障，增加善根福德，是一個前方便，佛法的感應法門、才是方便法門、究竟法門。

三、資料1.人間萬事
(一)彈性
世間上除了因果法則以外，情理、物理、事理、心理等，都有彈性；把握彈性的原則，只要是善良的、合法的，在彈性的空間裡應該凡事都可以商量。
人間有些什麼彈性呢？
1.語言輕重有彈性.
2.金錢預算有彈性.
3.法院判決有彈性.
4.道德仁義有彈性.

(二)刀劍
人類最初是為了生活所需，借助刀劍對抗自然界的虎狼獅豹等野獸，但是刀劍後來慢慢成為殺人害命的工具，實在遺憾。不要把刀劍武器對著別人，要轉而對付自己，例如：
1.以刀劍斬斷情絲.
2.以刀劍杜絕惡習.
3.以刀劍降伏我慢.
4.以刀劍割斷自私.
5.以刀劍抵擋惡行.
6.以刀劍去除煩惱.

(三)睡眠
人每天都要睡覺，睡眠有時候是懶惰、懈怠的代名詞，但是正常的睡眠是精進，會有再起的力量，因此適當的睡眠，也是正精進。因此適當的睡眠，也是值得提倡，因為睡眠具有如下功能：
1.睡眠可以放鬆身體.
2.睡眠可以寬大心胸.
3.睡眠可以遠離煩惱.
4.睡眠可以放下事務.
5.睡眠可以觀想光明.
6.睡眠可以閱讀入夢.

四、討論
(一)有同學說：终於了解六根修行為何耳根最殊勝,才知道耳根、舌根、意根都有一千二百個功德；眼根、鼻根、身根都只有八百功德及其修行的缺點。
(二)另有同學說：终於
知道真正的觀音法門，不是一般人所說的拜觀音、念觀音、供養觀音叫觀音法門。念觀音、供養觀音、拜觀音是我們自己懺悔業障，增加善根福德，是一個前方便，佛法的感應法門、才是方便法門、究竟法門。
(三)另有同學說：學到從聽聞聲音到證悟圓通的修行次第。聽聞→覺察→捨離→證悟。中間運作還需常常來温習使入心及使用，則一生將會受益無窮。

五、下次愛讀書讀書會
(一)時間：
114年12月22日週一,1:30-3:30
(二)地點：
普門寺光明教室
(三)帶領人兼記錄：洪美沙
(四)資料來源-1.人間萬事,2.其他佳文.