惠中-七嘴八舌讀書會

活動名稱：惠中寺 台中中區分會 七嘴八舌讀書會
活動時間 : 2025/12/05(五)
活動地點 : 舊惠中寺滴水坊 204教室
召集人 : 李金鈴
參加人員 : 李金鈴 陳淑珍 彭子梅 陳怡伶 蔡秀琴 湯雅伊 王秀珍 王姿蘋 楊瓊珍
帶領人 : 姿蘋
記錄 : 淑珍
閱讀書目 : 人間佛教小叢書《向前有路 光明在望》

一 導讀 (向前有路 光明在望- 文章 放光)
【重點講述】
1. 「放光」文章導讀，說明與討論
(1) 我們誦讀大乘經典，會發現佛陀每次講經前，必定會「放光」。
(2) 駝驃比丘:手指自然放光的福報，日後指引僧眾到寮房，再也不必提燈籠了。 香口沙彌: 說好話、說善言，口中放光。
(3) 佛陀有沒有放光不重要，別人有沒有放光也不重要，重要的是自己要能放光。
(4) 四種方法可以放光:
一、布施燈燭驅逐黑暗，是一種有形的放光。
二、佛法欲滅時，為了信仰而廣修供養、常隨佛學、懺悔業障、護持正法，這也是放光。
三、親朋好友意志消沉、行為不正時，鼓勵引導走向正面，也是放光。
四、用一片真誠的心與人共事，就是放光。
(5) 「千年暗室，一燈即明」，我們的愚痴、妄心就像是千年暗室，有了佛法的光明，就能看清實相，照亮前途。

二 文章對話與討論 :
請大家分享對文章中印象最深刻的部分及經驗分享，及讀完此篇文章後的收穫。
【文章分享與討論】：「聞思修証」的方式來討論此篇文章。

1. 聞-給您什麼觀念?
(1) 金剛經開頭的經文，就是告訴我們佛陀的行住坐臥，都在放真理之光。只要我們在每個當下去除妄心、妄念去處事就是放光，給人所需自己也就亮了起來。
(2) 要如何〔放光〕，只要正向思考，心存善念就是頭上〔放光〕。口說好話勸人向善即口中〔放光〕。時時做好事，改掉壞習慣就是手指〔放光〕。我們隨時隨地都可〔放光〕。只要我們願意。有真理，有佛法，我們也可以跟佛陀一樣〔放光〕。

2. 思-這些字句讓你聯想到什麼?
(1)要正向思想、說好話做，如同香口沙彌給予正能量口吐蓮花，不說謊話批評與毀謗別人。
(2)今年我報考宣講員,在人群中必然會有與我同頻率的人,希望透過宣講的方式放光並照亮別人,正所謂同頻共振；正如大師在文章中所提到的「能在人間大放光明照亮別人,這樣的人生才會充滿無限的價值和意義」。

3. 修-你如何以佛法因應問題?
金剛經的經文中可看到佛陀一直在放光。文章中提到黑皮燈籠看到別人都不理，這是貪嗔癡覆蓋，金剛經中世尊「次第乞已」，祈求沒有分別，如香口沙彌、駝驃比丘於生活中的修行，放光。我們要不計較別人，最重要是自己要端生正念與放光。

4. 證-從這次的討論中,你領悟到什麼?
金剛經說去「我執」，當下即做，生活正常，不做黑皮燈籠，行住坐臥時時注意，學佛陀放真理之光，多關懷別人說好話，不用想別人，只要看自己如何做好事。

5. 證-從這次的討論中,你學到那些?
(1)佛陀說沒放光不重要，自己要能放光，不要求別人，要照亮自己和別人。
(2)我們隨時說正向有能量的語言。學習香口沙彌，永遠說好話，説善言，一生從不說謊話，不罵人，説話時，滿口芬芳，完全沒有穢濁之氣。
(3)有個故事: 在一間教室裡, 老師正在責罵一位學生, 那位學生家庭背景功課不好,每次班上發生不好的事,會被誤解,有位同學的錢不見了, 老師與同學們都質疑他,此時訓導主任說: 把孩子交給我處理,他們進入小教室, 訓導主任把門關了起來, 學生想不知道會多慘,沒想到訓導主任轉身拿便當給他,學生回:就這樣! 訓導主任說:那你有偷錢嗎? 學生回:沒有, 訓導主任說: 那就好。往後有機會, 訓導主任都會給他便當，原本孩子處於自我放棄的狀態, 後來他覺得, 好像人生沒那麼糟, 還有人會關心著他, 於是他向上學習變成學校的訓導主任，這位訓導主任和學生，讓自己放光之外,也成為別人的光。
(4)在視頻看過一位老菩薩一生說話都輕聲細語，從不批評，總是好話連連，往生時嘴巴呈現蓮花的形狀，真是「口吐蓮花」，陽光正向真是學習的榜樣。
(5) 讓我有感的是黑漆皮燈籠，我們若常常貪念，瞋恨，愚痴，就好像在自己的心燈外面抹上一層油污，久而久之，就不亮了。我們若能像佛陀那樣，時時刻刻無論行住坐臥，都能保持正念，那麼發願服務，久而久之就會像香口沙彌那樣放光。