讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 春秋閣(鳳儀)讀書會,
    日期:2/10(星期二)
    時間:12:20~13:10
    地點:泮咖啡
    帶領 人:林麗珠督導
    參加人員:
    林麗珠、許月、羅美英、林秀、孫觀利、姜潘珠仔、蘇林秋桃、石世貴、何郭環、李玥慧、蔣姿香、余榮欽、孫玉涵、黃劉秀月、黃民貴、胡秀啡
    主題:《六祖壇經疑問品第三》
    在《六祖壇經疑問品第三》中,惠能大師明確指出:
    「見性是功,平等是德。念念無滯,常見本性真實妙用,名為功德。」
    這種功德不依外求,不在於形式上的布施或建塔,而在於自性覺悟。
    見性是功:所謂「見性」即是明心見性,契悟到自性佛性。能夠不執著於外相,回光返照,體證自心本具的清淨智慧,才是真正的功。
    平等是德:能夠在一切境界中不起分別心,不受貪嗔癡所染,平等對待萬法眾生,即是大德。
    功德與福德的差別:
    很多人將「功德」與「福德」混為一談,其實《六祖壇經》已經清楚區分:福德是資糧,功德是解脫。若只修福不見性,終究不能超越生死;若修功德而兼修福德,方能福慧雙修。
    總結:
    《六祖壇經》重點思想
    1. 明心見性
    六祖惠能強調「佛法在世間,不離世間覺」,見性即佛。修行重點不在於口頭誦經、外在禮拜,而在於是否契入自心本性。
    2. 功德須自性內見
    六祖明言:「功德須自性內見,不是布施供養之所求。」也就是說,建寺、供養雖有功德名相,但若執著於相,只是福德而已。
    3. 福慧雙修
    六祖並未否定福德,而是提醒修行人必須分清。福德是修行的資糧,但唯有智慧(功德)才能徹底解脫。

    今天的聯誼會包含了:歲末聯誼、慶生會、讀書會、佛光家庭聯誼、新進人員聯誼,歡樂之餘不忘精進,吃過精緻美味的午餐之後再聽讀書會帶領人分享,感覺法的味道比美味的午餐的更佳,最後懷著滿滿的法益與法喜依依不捨離開。
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