讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 春秋閣(拱辰)讀書會
    日期:3/25(星期三)
    時間:上午 09:00~11:00
    地點:左營區埤仔頭路54號(蔣督導府上)
    帶領 人:蔣姿香督導
    參加人員:
    林麗珠、黃佩貞、石世貴、孫觀利、王美珠、蔣姿香、余慈芳、王天資、李玥慧、莊美燕
    進度:
    佛教與生活-如何美化人生
    用感恩心來美化人生(p281)
    《六度集經》裡有一個天鵝慈孝的故事:有一隻天鵝,孵出了三隻小鵝。那年正逢天旱,所有草木果實都枯萎了,天鵝無法找到食物,眼看著小鵝飢餓痛苦,只好以自己腋下的肉來餵牠的小鵝。當小鵝吃下這肉的時候,心裡覺得奇怪,這肉的味道怎麼和母親的氣味一樣呢?難道是母親用自己的肉來餵我們嗎?愈想愈難過,三隻小鵝再也吃不下去了。母親看到孩子不吃,心裡更加難過。這件事情被天神知道了,於是天神讚歎說:「為母者,慈悲心,慈恩深,難言喻;惟子孝,世希有,諸佛誡,孝當先。」

    我們能在社會生存,是依賴大眾的力量,我們生活上所需的一切都取之於大眾。俗語說:「滴水之恩,湧泉以報。」時下的青年,奢侈浪費,常常怨天尤人,不滿周遭的一切人與事。一般人也往往只想到自己,我的人格、我的尊嚴、我的需求、我的快樂、我的幸福;你要關心我、你要尊重我、你要安慰我、你要愛護我、完全是一種自私自利的想法,很少想到:我尊重對方、我能給予對方什麼?

    人生在世能有幾年壽命?對國家能有多少的貢獻?對社會有什麼樣的奉獻?對父母親又有什麼樣的報償?所擁有的一切都是別人所給予、所幫助,難道還不滿足,還要埋怨、不滿嗎?

    我們看那小狗,餵牠東西吃,牠會搖尾巴,會替我們看門;養了一隻貓,弄飯給牠吃,牠也會高興的「咪咪」叫,連畜生都有感恩之情,更何況我們人呢?所以要美化人生,如果人人都有感恩的心,這不就是一個美化的人生了嗎?所以,如何美化人生呢?要以平等心美化人生、要以忍耐心美化人生、要以慚愧心美化人生、要以感恩心美化人生。


    如何歡度老年人生活
    (ㄧ)早起十唸法(p286-288)
    當我們早上起床時,在還沒有盥洗以前,可以端坐身心,或下床立正合掌,行十念法。十念法就是連聲稱念「南無阿彌陀佛」或「阿彌陀佛」,念十口氣。隨各人一口氣的極度稱念,不限制佛號的次數多少,以及念佛的聲音高低緩急,隨自己的氣息而念。如此連續稱念十口氣,叫做十念法,目的在藉氣息調伏內心的散亂。

    各位或許認為自己的時間已經很短了,還要叫我們每天念佛,這樣不是太浪費時間嗎?事實上,依早起十念法,十口氣大約只要五分鐘,每天只抽出這麼一點時間,養成習慣以後,你一整天的精神、心情就會不一樣。甚至到晚上要睡覺了,做夢的境界也會記得清清楚楚。有時候你過去所看的書,所做的事已經忘記了,因你每天早上念佛集中心神的關係,往事就會回憶起來。只要你用心念佛,阿彌陀佛就會帶你進入另外的境界,使你感到人生悠然自得。假使你有什麼心裡不安的事,只要稱念阿彌陀佛,煩惱自然可以化解;情緒不穩定,稱念阿彌陀佛,情緒自然可以穩定。當然,這裡面的道理很深奧,有的人費一生的歲月,就是為了把這句佛號念得明白過來;也有的人,如在政治上、在學術界有成就以後,他知道要返樸歸真,他知道要擴大自己生命的境界,也一樣的以稱念阿彌陀佛為依歸。所以,他生活得自由自在,這可說是阿彌陀佛充實了他的精神內涵,使他的生命能任性逍遙,這不是很有意義嗎?

    我們為什麼要念阿彌陀佛?要如何念佛呢?

    阿彌陀佛是梵語,翻譯中國話叫做「無量光」、「無量壽」,各位聽這意思就知道,這位「佛」的壽命是不受時間限制的,他的行蹤也不受空間的阻礙。我們稱念他的名號以後,生命就可以和他一樣獲得永恆。

    一般人誤以為念阿彌陀佛,是老太婆的事情,是迷信的,與年輕人毫無關係,他卻不知道年輕人更需要阿彌陀佛。因為佛號可以幫忙一個人驅逐虛假分別的妄心;因為阿彌陀佛的願力有如明珠投於濁水之中,使水不得不清,佛號投於亂心之中,亂心便不得不停息。尤其當你心煩意躁時,你一心一意稱念阿彌陀佛,念到心無染著時,自然就能放下身心掛礙的世界。念到妄緣不起時,自然就不復造作貪瞋痴慢等惡業;念到「能」、「所」俱忘時,就不再計較人我是非;念到心心相續,毫不間斷時,諸佛自然就歡喜現前;念到「動靜」、「有無」俱寂,天魔自然不敢驚怖;念到事理圓融,不為憎愛所惑時,自然諸法現前,具足六度萬行。凡此種種都是藉阿彌陀佛的願力,才能使我們獲得無比深廣的境界。

    在阿彌陀佛的教法中,不分男女、不論老幼、不拘僧俗、不揀賢愚、不管貧富,都可以稱念他的名號。甚至在危急關頭時,一句「阿彌陀佛」,往往可以使你轉危為安。譬如你看到一個人跌倒了,隨口說聲「阿彌陀佛」,表示你有憐愛之心;你看到那一個人很壞,把原來對他的厭惡口氣,轉而稱念一句「阿彌陀佛」,這可以使你逐漸有修養;你見到一個人來,不知道該講什麼話好,一句「阿彌陀佛」,表示很有禮貌。總之「阿彌陀佛」,他含有無限的意義,只要一句「阿彌陀佛」,就把我們一切貢高、我慢、諂曲、邪見、嫉妒、欺誑、慳貪、不善之行消除殆盡,學習「阿彌陀佛」的慈悲、平等、喜捨、謙虛,以及回向眾生的甚深悲願,才能莊嚴娑婆世界,轉為佛國淨土。

    我們平常稱念「阿彌陀佛」,音調有很多種,譬如團體念的時候,一句佛號六個字,有七個音、五個音、四個音等,團體念講求整齊雄壯;如個人念就不一樣了,個人可以自由稱興而念,想要高聲稱念,或者低聲默念,或者綿綿密密在唇齒之間念,或者禮佛一拜,念佛一聲也可以,或坐禪觀想念,或拿著念珠計算念。總之,不論行住坐臥,都可以稱念佛號,一句「阿彌陀佛」,可以使你的人生充滿無限的光明。
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