普門-愛讀書讀書會

115.3.16愛
愛讀書讀書會纪錄
(一)時間：
115年3月16日,
(二)地點：菩提教室
(三)出席：周圍輝、葉麗琴、沈淑惠、陳秀真、徐百合、梁金華、葉麗華、洪美沙等8人.
(四)帶領人兼記錄：洪美沙
(五)資料來源-1.佛學會考資料-“當代人心思潮”文章（重點導讀第2次）、2.ー、自負生慢心,二、談煩惱形相.

一、文章分享
慧昭法師3/12人間福報副刊的「落葉」談烦惱.
(一)慧昭法師談由「落葉」看到無常,要起观無常变化如佛法說的如露亦如電,應作如是觀,就不會憂愁：1.要我們不執著、要放下,2.要我們把握當下的因緣.3.观無常,如何观？(1)观無常因、無常缘,所生諸法皆是無常.(2)观一切都會過去.認識真理實相缘起性空,要如實了知無常,覺悟缘起法,而放下執著的人事物.
(二)我執、執著易生烦惱而不能生活自在；
在星雲大師的“在人間自在修行-八識講話”阿含經與人間佛教”）六、如何對待惡人？
面對著惡人,會生起烦惱而不安寧,書中幾個做法值得學習,
1.寒山問拾得：「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治？」
拾得：「只要忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，等待幾年你且看他。」（~因果報應不爽)
2.「生忍」、「法忍」、「無生法忍」是佛教修持忍辱的三個層次：生忍指忍受生活中的苦難與怨親；法忍指對佛法道理堅信不疑，忍受修持的困難；無生法忍則是契悟萬法無生無滅的實相，心不生執著，達到人法雙空、動靜如一的境界。 (因萬法皆空,法爾如是.）
3.大師的怎樣對付壞人，提出四點：
(1)包容諒解
(2)角色調換
(3)懂得欣賞
(4)要能轉念
(~轉念是因你看清楚人事物的關係,有正向想法,就可找到各種不同的解决方法.）
與大家分享,因為人的六大基本烦惱：貪.嗔.癡.慢.疑.惡見.
(三)《大乘百法明門論》將烦惱行相分為二類共二十六種.
隸屬於 51 個心所有法中，分為兩大類：6 種根本煩惱與20 種隨煩惱。這 26 種煩惱是修行人必須認清並斷除的心理狀態，是障礙開悟的主要因素。
1. 六根本煩惱 (6種)
貪,瞋,癡,慢,疑,惡見.
2. 二十隨煩惱 (20種)
隨煩惱是由根本煩惱衍生出來的，又細分為三類：
(1)小隨煩惱 (10種)：個別起用的煩惱。
忿、恨、惱、覆、誑、諂、憍、害、嫉、慳。
(2)中隨煩惱 (2種)：能引起眾多煩惱的。
無慚、無愧。
(3)大隨煩惱 (8種)：普遍隨行於染污心。
不信、懈怠、放逸、昏沉、掉舉、失念、不正知、散亂。
這些煩惱共同組成「染污心」的心理狀態，修行人依此認清妄執，從而修習「三十七道品」等法門。

(四)同學討論與分享：
-當你生活中起煩惱,你會如何對治？-
同學們説：
1.未學佛前,常生起無明烦惱,生活無法自在常睡不著覺；學佛後知道缘起法、萬法皆空、無生無滅、三種忍法,在佛法找到對治方法,能一覺到天明.
2.在生活中人我起衝突而烦惱,學佛後知道轉念,就能看清人事物的關係,找到對治方法,不再會為生活中人我衝突而生烦惱.
3.想生命中美好的事、回憶,或看過的書中美好的片斷,或書中他人的借鏡,就不再陷入烦惱中.
4.專心唸佛號.
5.做家事等勞動或去走路或運動,轉移心情,就不再陷入烦惱中.

ㄑ下次3/30再繼續談烦惱行相.〉

二、“當代人心思潮”文章（重點導讀第2次）
~<請自愛讀書讀書會的紀錄下載,更精简的、“當代人心思潮”第2次導讀，及大師說自己有3篇>