讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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台北-教師讀書會
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台北-教師讀書會
台北教師讀書會
一、時間:115年4月16日上午10:00~12:00
二、地點:台北道場十一樓教室
三、書目:《星雲大師全集》講演集《現代人心思潮》
四、出席人員:黃麗容、陳雪霞、范鴻英、翁麗珠、莊秀蘭、李美雲、陳媚任、陳淑貞、吳秀鑾、錢素慧、張東美、丁美芳、黃婌媛共1 3人
召集人及記錄:黃婌媛
五、三階段帶領人
<一>、暖身帶領人:陳淑貞
<二>、主題1與回饋:范鴻英
<三>、主題2 與回饋:李美雲
六、讀書會進行
<一>、暖身活動
《主題》以願心行於人間——偈語學習與實踐
【偈語】慈悲喜捨遍法界惜福結緣利人天禪淨戒行平等忍慚愧感恩大願心
《內容》
(一)、核心意涵
慈悲喜捨遍法界:以慈悲心關懷一切眾生,學習隨喜他人、放下執著,讓善念遍及世界。
惜福結緣利人天:珍惜所擁有的福報,在人與人之間廣結善緣,利益眾生。
禪淨戒行平等:忍透過修心與持戒,培養平等心與忍耐力,將佛法落實於生活中。
慚愧感恩大願心:常懷慚愧,反省自我;心存感恩,進而發願行善,利益更多人。
(二)、實踐
1、今天我是否多一分慈悲?
2、是否珍惜現有、少一分抱怨?
3、是否以平等心對待他人?
4、是否懷抱感恩、發願行善?
(三)、結語
1、把慈悲落實在生活:讓善念不只是對身邊的人,而是擴展到整個法界,學習關懷、包容與祝福一切眾生。
2、把願心擴展在人間:以四無量心面對世界,發四弘誓願,把願心擴展在人間。珍惜福報,廣結善緣;在人與人之間建立善的連結,讓每一個相遇,都成為利益他人的因緣。
<二>、當代人心思潮~主題1
「公是與公非」
《文章摘要》
它是一切對錯善惡的法則與智慧,也是維繫社會秩序的公義紀律;更是修養個人品德的圭臬指南。它不以自我為中心,而以公理正義為依歸、以眾生的幸福安樂為訴求。
佛陀證悟真理,就是「公是公非」般若智慧的顯現。佛陀所證悟的真理─「緣起性空」、「因果業報」」、「善惡業感」、「事理圓融」、「最後判決」就是「公是公非」。
希望今後凡我佛光人,都能以「公是公非」為立身處世的準則,人人都有「公是公非」的睿智,大家一起發願,共同來創造一個公平正直、法界圓融的祥和社會。
<三>當代人心思潮~主題2
「人間與生活」
(一)、前言
佛陀出生成道在人間
人間佛教就是佛陀的本懷
佛法在哪裡 就在當下
當下在哪裡就在生活裡
當下在哪裡就在生活裡
我們要用佛法來指導生活
更要在生活中落實佛法
(二)、內容摘要
提出四點意見,期勉佛光會員今後共同努力致之!
1、佛法人間化:
在我們的生活中,不管舉心動念皆可修行,我們應本著「自他兩利」的精神,將「佛法生活化、生活佛法化」。
2、生活書香化:
想提升人類的生活品質,必須鼓勵人人多讀書,人人讀好書、讀善書、讀佛書;唯有讀書,才能變化氣質,才能昇華人格。
3、僧信平等化:
實踐佛陀「眾生平等」的理念,在佛光山的僧團與佛光會的教團裡,出家眾可以弘揚佛法,在家眾也能主持寺院行政。佛光人都應該與人間和平相處,共同創造平等的世界。
4、寺院本土化:
「本土化」必然是未來佛教發展的方向,「本土化」只會增加力量,唯有「本土化」才能更深耕,才能更擴大,才能更發展。
(三)、結語
大師認爲:佛法要從深山古寺帶入現代社會,強調「生活即修行」。他倡導「人間佛教」,認為佛法不是高談闊論,而是在日常生活中的慈悲實踐、歡喜自在與自利利他。要將佛法轉化為「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的智慧,讓佛法成為生活中的指引。
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