讀做一個人
讀明一點理
讀悟一些緣
讀懂一顆心
《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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鳳山-鳳二世紀讀書會
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南台-自在讀書會
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鳳山-鳳二世紀讀書會
鳳二經典讀書會
日期:20260612(五)
共讀材料:《當代人心思潮》 13 『環保與心保』
時間:晚上18:00~19:00
地點:Line線上
與會人員:許育媚 方玉惠 葉林艷鴻 等13人
導讀/紀錄:許育媚
照相:方玉惠
環境保護與心靈環保之間密不可分的關係,地球正面臨暖化、氣候極端及資源枯竭等嚴峻危機。星雲大師在這次世界會員代表大會提出「環保與心保」演說主題,提到外在環境的病徵源於人類內心的貪婪與無明,因此救治地球必須從清淨自心做起。佛教的緣起法與同體共生思想,提倡尊重一切生命並珍惜自然資源,也呼籲大眾覺醒,唯有落實心保,才能真正實現人類與自然和諧共存的人間淨土,提出四點:
(一)佛教對環保的看法
環保護生的傳統:佛教提倡不殺生而積極護生,是對一切生命的尊重。
緣起與四大和合:世間一切依「地、水、火、風」四大元素結合而成,人類生存離不開這些自然因緣。
(二)環保對我們的重要性
同體共生:人類並不擁有地球,而是屬於地球;我們與萬物建立「同體共生」的關係,互尊互重才能共同存在。
生命的多元價值:凡是能動、活、有用的都有生命意義,包含珍惜一件衣服或一張桌椅,都是在延續生命。
人類的覺醒與自救:面對濫墾、濫伐造成的土石流等自然反撲,人類應認知自然界與社會環境的好壞對生存至關重要
(三)環保與心保的關係
心外與心內的統一:外在的生態環保(淨化空氣、水源等)要靠大眾維護;內在的心靈環保則需靠個人淨化「身口意」三業。
心如工廠:心中的貪瞋痴是環境破壞的根源,心內的環保做好,心外的環保才能完成。
心靈環保的工具:運用正見、慈悲、智慧、慚愧、懺悔等利器,清理心中的煩惱。
「我是佛」運動:承認自己是佛,就不會吵架、不會作奸犯科,會懂得慈悲與珍惜萬物,這是最具體的實踐
(四)如何落實生活環保
教育為首:環保觀念應從教育做起,大人以身作則教導子女尊重生命與維護公共環境。
資源回收的功德:廢紙回收可減少砍伐樹木、救水源;資源回收的所得甚至能用來興學建寺(如佛光大學、福山寺),修福又修慧。
「鸚鵡救火」的啟發:即便力量微薄,只要盡心盡力,小動作也能成就大力量。
心態的轉變: 認同「我是佛」的自覺,能讓人升起慈悲心,不再輕易傷害森林或破壞大地。
素食與環保: 素食是綠化生活、節能減碳最簡單的方式之一。
與會分享:
(1)育媚分享德國的能源回收與管理:
玻璃回收: 德國的玻璃回收機制成熟,玻璃瓶回收後直接碎化再生利用。
地底能源儲存: 德國利用地理環境設計地底儲能機制,將夏天的熱能儲存至冬天釋放作為暖氣,冬天的冷能則留至夏天作為冷氣使用。
教科書循環: 德國教科書採「圖書館式」借閱,學生升級後將書傳給學弟妹,減少紙張浪費。感嘆台灣在學期末常有整箱近乎全新的教科書被回收,造成極大森林資源浪費。
日本產品有過度包裝的問題,雖然美觀但對環境造成負擔。
淑惠分享拔除隱形插頭(待機電力):家中約 11% 的電費來自電器待機電力(如洗衣機、微波爐、電腦、氣炸鍋等)。
淑惠建議使用具有獨立開關的延長線,或在不使用電器時拔掉插頭(冰箱等需持續運行的電器除外)。
艷鴻分享選用節能家電的節能標章。使用變頻恆溫冷氣配合電風扇,實際上比單純使用電風扇更省電且舒適。
艷鴻分享減少衛生紙使用沖水設備,可在家中洗手間安裝簡易噴水頭(類似東南亞式或免治馬桶功能),既衛生又能大幅減少衛生紙用量(僅需一張擦乾)。
育媚分享習慣使用手帕擦手、小浴巾擦乾,有成員分享全家人一年甚至用不到一串衛生紙。
淑惠分享紙張回收再利用,作為草稿或紀錄使用,落實惜物精神。
育媚分享森林復育與碳中和,種樹的重要性,根據推算,一名成年人每天呼出的二氧化碳1公斤,若一家四口約需要種植 33 到 80 棵樹(視樹種與成熟度而定)才能抵銷。
艷鴻分享佛光人每年推動種樹,是為了守護地球的肺(如亞馬遜及阿拉斯加林地),維持呼吸所需的氧氣平衡。
透過今天熱烈討論,我們要從心保推展到外在環保,要更具體落實於生活實踐,建議透過素食、資源回收與節能減碳等行動來守護生態。最終大眾覺醒,唯有落實心保,才能真正實現人類與自然和諧共存的人間淨土。
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