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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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時間:110年11月24日上午10:00-12:00
書目:星雲大師著:《十種幸福之道—佛說妙慧童女經》
召集人:李秀珍
帶領人:陳淑貞
參加人員:八位(李O珍、黃O容、李O麗、莊O蘭、陳O瑞、張O美、錢O慧、陳O貞)
一、暖身:唱頌心培和尚的《我願》
二、帶領人的導讀與提問:
幸福第三道:能使親友相處和睦、家庭美滿~
1.不搬弄是非,
2.幫助別人得到正的見解,
3.護持正信佛法,
4.發菩提心、行菩薩道。
在與親友的相處與家庭生活中,常常要照顧至親、慈愛眷屬,彼此之間相敬相愛、人人盡其在我,家庭必然和樂美滿。
希望眾師姐分享生活中經驗與實踐。
三、分享篇
秀蘭師姐的分享:
11/24謝謝淑貞師姐帶領
妙慧童女經-十種幸福之道。
進入幸福第三道,怎樣能使親友相處和睦、家庭美滿?
佛說:「 妙慧!菩薩成就是四法,得眷屬不壞。何等為四?一者、善能棄捨離間之語; 二者、邪見眾生,令住正見;三者、正法將滅,護令久住;四者、教諸有情,趣佛菩提」。
我們在家庭中生活,在眷屬中共同成長、是彼此照顧的至親,也要以「愛」維繫關係、制定次序,人人盡責,家庭必然美滿,造就子女身心健全。
眷屬相處,如何才能友愛、和諧共處呢?
守口業,「不搬弄是非」為首要行為,孔子說的道理:「 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣!言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉!」。
大師說要慎言,學習說智慧的話、誠信的話、包容的話、寬慰的話。護持正信佛法,過「八正道」的生活,瞭解因果的大道理,因緣的分合聚散,都能了然於心,親近寺院聽聞佛法,讓心住「正見、正信」,發菩提心,行菩薩道。
如佛陀說的偈言:「 捨離間言及邪見,正法將滅能護持,安注眾生大菩提,當成不壞諸眷屬。」
用正知、正見的智慧了解問題所在,進而求解決。
挑撥是非,在真相大白時,你的人格已經蕩然無存了。
親近善知識,廣修六度,隨時提醒我們追求真理、服務世間,才能洗淨煩惱塵垢,消除無明,心淨則樂,再廣結善緣,也能引響眷屬們和樂。
家族裡也要常布施,分享好物品、說歡樂之語,互相關懷重視家族的人,眷屬相處一定能「和諧共處」,都住在天堂喔。
淑貞師姐的分享
11/24感謝秀珍督導建議經典讀書會這學期研讀「妙慧童女經~十種幸福之道」,每次翻開此書都要翻到目錄,將大師的自序與前言和序章以及幸福十道的大剛念過,尤其是妙慧大哉問:一切美好的開始在學會讚歎。
幸福第一道:能得端正美麗外貌~恭敬諸佛、即心即佛;
幸福第二道:能得富圓滿的人生~不求回報地布施;
這次由我導讀幸福第三道:能使親友相處和睦、家庭美滿~1.不搬弄是非,2.幫助別得到正的見解,3.護持正信佛法,4.發菩提心、行菩薩道。
在與親友的相處與家庭生活中,常常要照顧至親、慈愛眷屬,彼此之間相敬相愛、人人盡其在我,家庭必然和樂美滿。
感謝眾師姐分享生活中經驗與實踐,恆瑞師姐分享如何由自己相挺「e起復蔬,全民相挺」活動,進而推展到她的家族,尤其讓年輕的一代放下手機一起陪同老一代相挺「e起復蔬,全家相挺」和復蔬路跑的活動,讓我好感動,想想12/3大堂姐邀約一起卡拉ok於忠孝無極(他家),記得她也是佛光人,還有小表妹將陪三姑姑前來,三姑姑是曾在普門寺推展人間福報四十年的義工,現在九十高齡,我將利用這麼美好的時機,也相挺「e起復蔬,姐妹相挺」的活動。感謝東美師姐的提醒,我才能想到這段將發生的美好因緣。
就如同我們暖身時所唱頌的心培和尚作詞:我願……
唵嘛呢叭咪吽
慈悲 能化解眾生苦難
使心靈幸福安樂
包容 能帶給人心和諧
讓世人祥和歡喜
東美師姐的分享:
感謝秀珍督導本學期建議研讀佛說妙慧童女經「十種幸福之道」,11/24 由淑貞師姐帶領經典讀書會導讀幸福第三道-怎樣能使親友和睦、家庭美滿~
淑貞師姐以多年學佛生活經驗分享自己如何不發脾氣的心境與如何說好話的心得給本組教師們瞭解“慎言”的重要性。佛教的「八正道」教導的第一個就是「正見」,所謂正見就是正確的見解。我們常常以自身的利害作為行事的出發點,以自己的得失有無作為行事的需要。因為缺少正見找不到理路,經常遇事怨天尤人。都是自己執著錯誤的見解,而使生命隨著個人造作的善惡業力流轉輪迴六道之中。
若是守五戒就是重於內在的觀照。佛法僧三寶是正法久存世間的三個要素,所以佛教徒,無論是在家出家由都應負起護法的責任。舉凡推動的弘法事業,只要是有益於社會大眾,都應發心護持。例如由國際佛光會推「e起復蔬,全民相挺」活動,教師分會贊助佛光緣美術館素食便當與藝文活動。上星期六的復蔬路跑活動,皆是長養慈悲心與菩提心。學佛能讓人解脫煩惱,消除眾生的無明。在現世的人間培養菩提心的種子,行菩薩道。必定能圓滿成佛的目標。
敬佩秀珍督導長以身作則,並且有她的同修一起執行佛化家庭的「信願行」為動力,持續推動台北教師分會共修「我是佛」菩薩道,真是讚嘆!
11/18 佛光山佛陀紀念館館長 如常法師新書發表《人間淨土與田園城市》一書,誠摯地暢談星雲大師稟承佛陀本懷,無時無刻不以「提倡人間佛教,建設人間淨土」為職志。就是「慈悲」和「無我」,如常法師和楊威博士共同為「人間淨土」和「田園城市」的根本思想建設二十一世紀的人間淨土現實意義。但願臺灣人民與政府部門遠離嚴峻的疫情影響,希發菩提心離苦得樂。在這娑婆堪忍的世界裡,誰沒有煩惱?我們此生追隨星雲大師的腳步,淨化心田進而成為佛光淨土。何其幸福安樂。 南無阿彌陀佛~
麗容師姐的分享:
11月24日陳淑貞師姐擔任帶領人,淑貞師姐一開場先帶領菩薩們詠頌心培和尚「我願」佛曲,在慈悲包容的悠揚樂聲中開始《佛說妙慧童女經》幸福第三道:「怎樣能使親友和睦相處、家庭美滿?」的導讀。
妙慧童女第三問:「復以何因緣,眷屬難沮壞?」佛陀開示菩薩成就四法,得眷屬不壞:一、善能棄捨離間之語;二、邪見眾生,令住正見;三、正法將滅,護令久住;四、教諸有情,趣佛菩提。
一、善能棄捨離間之語:佛弟子修五戒,其中之一即為「戒妄語」;「慈悲三昧水懺」經文中也告誡吾人:「口業之罪,能令眾生墮於地獄、惡鬼受苦。若在畜生,則受鵂鶹、鴝鵅鳥形,聞其聲者,無不憎惡。若生人中,口氣常臭,有所言說,人不信受,眷屬不合,常好鬬諍。」中國古諺:「言多必失,多言必敗,禍從口出。」都在提醒我們時時慎言,不說離間語,選擇智慧、誠信、包容、寬慰的話來說,眷屬之間必能和合不壞。
二、邪見眾生,令住正見:障礙吾人成就佛道有五種不正確的思想觀念-「五見」,又名「五惡見」-即「身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。」大師認為,「五見」中屬於「邪見」之人最為可怕。大師舉例:有些人學佛,將宗教視為祈福求財、消災解厄、追求富貴名位的道具,卻不知信仰的真正意義在於奉獻犧牲,安身立命-例如德蕾莎修女遠赴印度加爾各答成立「垂死之家」照顧愛滋、痲瘋及結核病患者。因此,修學正信佛法的我們,對於邪見眾生或眷屬,要幫助他們改邪歸正,瞭解因緣轉換、善惡果報,奉行大師教誨待人處世:「三好」、「四給」、「五和」,必能家庭和樂融洽。
三、正法將滅,護令久住:佛陀在菩提樹下證悟的宇宙人生真理:三法印、四聖諦、四弘誓願、六度、八正道、十二因緣等,都是「正法」。大師說,佛法僧三寶是正法永存世間的三個要素,所以佛弟子,無論在家、出家都應負起護法的責任,出錢出力,貢獻智慧,讓佛法流傳。據11月26日《人間福報》報導,印度阿魯納查邦首長坎杜(Pema Khandu)在《印度快報》撰文呼籲復興佛法,並引述佛經指出:「疫情讓我們反思生命,現在是時候復興佛法,重建社會秩序了。」「佛法智慧教導我們,要在逆境中團結起來。」坎杜表示,全球科學家齊心協力,為世界各地提供疫苗,這就是人類的力量。印證佛陀的正法是末法時期的慧炬明燈。
四、教諸有情,趣佛菩提: 大師說,一個真正的佛教徒,不應以成就自己下一世轉生人天或當一個阿羅漢為滿足,應該發「菩提心」,投入「菩薩道」,即效法諸佛菩薩「但願眾生得離苦,不為自己求安樂」、「上弘佛道,下化眾生」。在勸化家人發菩提心、行菩薩道同時,末學提醒自己,應時時反省自己是否實踐?如果自己不能以身作則,無法讓家人信服,德行不足,相信也難影響家人,祈願自己時時反躬自省,解行並重。
感謝秀珍督導暨所有善知識菩薩共讀共學,在淑貞師姐聞思修證提問中,彼此切磋,意見交流,並書寫心得分享,追求佛道,永不退轉。
秀珍督導的分享
感謝 淑貞老師的帶領導讀,暖身活動在心培和尚的<我願>清淨的法音悠揚下展開。 幸福的第三道「如何使親友相處和睦家庭美滿?」佛陀教導四法,能得眷屬不壞。首要是「正語」,語言能興邦也能亡國,何況家人眷屬要和睦,除了不說離間的語言,積極地要說給人信心、給人歡喜、給人希望、有智慧、有誠信、寬容的話。第二是「 幫助別人得到正確的見解」,自己要先能正見,在家庭裡提倡信因果,知無常,喜真理,彼此能融洽和諧了。第三,護正法,互持正信佛法,大我圓滿,小我乃至家庭也能興隆,龍天護佑。第四,發菩提心,行菩薩道。發心行佛道,身口意業清淨,人天歡喜,家庭和樂。總體說來,若能在生活中實踐三好、四給,不忘初心,所到之處,所見之人,祥和歡喜,諸事圓滿。🙏、
恆瑞師姐的分享
11.24佛說妙慧童女經-幸福第三道
怎樣能使親友相處和睦、家庭美滿?
佛陀告訴妙慧,眷屬不壞的第一法就是要捨棄離間之語,第二是幫助別人得到正確的見解,第三是護持正信佛法,第四是發菩提心,行菩薩道。不搬弄是非,對於別人離間的話,選擇用智慧、誠實、包容、寬慰的話回應,就能使眷屬和合不壞;有了正確的見解就是有了正見,明白因果的內涵,對於因緣的分合聚散了然於心,就可以排除一些不必要的煩惱。宇宙萬法其中有利於人的叫做「正法」,即正確的佛法。外道邪說危害人類,撼動佛法的尊嚴,唯有守護正法才能幫助我們解脫出離,免於執著,佛法僧是正法久存世間的三個要素,發心護持有益於社會大眾的事,就能讓佛法流傳。而發菩提心,行菩薩道,更具體而言就是上弘佛道下化眾生,對上追求真理、佛法,對下普渡眾生、服務世間。感謝淑貞師姐的帶領,秀珍督導及各位師姐們的共讀及分享。
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