松智-開心讀書會

松智開心讀書會記錄
日期：11月13日（四）
時間：10:00～11:30
地點：台北道場 六樓信願教室一
書籍：《八大人覺經十講 法華經大意》
主題：第九講 大乘心為普濟的根本, 第十講《八大人覺經》的總結
導讀者: 周美珠, 記錄: 施郁麗
參加人員:
朱美玲、周美珠、張秀梅、施郁麗、莊淑卿、高素蘭、余月娥、 楊莉、廖麗娟、徐秀慧、鍾瑀瑩、劉鉛妹、陳素珍
概述：
第九講 大乘心為普濟的根本
《八大人覺經》所講的菩薩應覺悟的八事，第一覺說的是佛教世間觀；從第二覺至第七覺說的是佛教人生觀；最後的第八覺是本經的宗要，說明大乘心為普濟的根本。
本經是一部著重於在家佛子（居士）修行的經典，旨在指導他們如何改善生活、認識世間，並進而發心普度眾生。

本經的宗要和精髓在於最後的第八覺：「覺生死熾然，苦惱無量；發大乘心，普濟一切。願代眾生，受無量苦；令諸眾生，畢竟大樂。」這揭示了本經的真正主旨，是要求學佛者在勘破世間虛幻後，能發起大乘普濟的悲心，積極入世，為眾生擔當苦難。
「利他」應該有赴湯蹈火不怕吃苦的精神，很歡喜地代眾生受無量無數的痛苦，這才是大乘菩薩行者。

第十講 《八大人覺經》的總結
修心就是要將諂曲、虛偽、瞋恨、貪欲的心去除，將心識轉成智慧，即是佛道成就的時候。
《佛遺教經》說︰「宜其端心，質直為本。」《維摩經》說︰「直心是道場。」一個人能把心淨化了，能把心識轉成智慧，那就是佛道成就的時候了。
《八大人覺經》猶如一艘渡輪，它明確指引我們：小乘思想是先登船學會掌舵（放下五欲，修習智慧），而大乘思想則是在靠岸後，必須掉轉船頭，再次駛回苦海。這艘「法身船」，搭載著我們人人本具的佛性，確保沒有人會永遠沉淪。最終的目標不是逃離，而是攜帶者完整的智慧與慈悲，返回人間，像一位已經考取執照的船長，帶領更多乘客脫離生死的汪洋。

分享:
1.秀慧會長與美玲督導分享了承擔與轉念的重要性：
擔任會長或督導是一種「直下承擔」，因緣來就要接下。在承擔的過程中，能否「轉念」至關重要。雖然擔任幹部帶來許多歡喜，但也面臨實際挑戰，例如舉辦臘八粥活動、以及活動密集時的身心壓力。
但是在承擔中更能體會「結緣與護法」的重要：同修的支持、會員與常住的協助都是力量來源；遇到困難時，要懂得尋找信任的善知識，必要時向法師求助。願意幫忙的人，都是生命中的菩薩。辛苦之後留下的，是值得珍惜的回憶。如果沒有承擔，就沒有機會面對這些境界，因此能「此身無憾」。
2.楊莉也分享大悲心的日常：在公車上把隨身的止咳糖果給不停咳嗽的陌生人，這種「舉手之勞」就是在幫助他人解除痛苦。
3.面對親友或師姐的煩惱，要運用四攝法：先用心傾聽，再以愛語安撫，並以同理心站在對方的角度理解，避免只用自己的視角去判斷事件。