讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 3 天前
    2022/5/26羽讀諸友讀書會心得分享 #131
    地點:Mini Izzy cafe 台南崇學店
    參加人員:叢德莉 、葉素芬、李錦雀、張淑貞、
    黃彩恩、劉玉環、林淑真、王美芬
    研讀書目:生命是一種連續函數 / 釋慧開 著
    ☘️生命的永續經營
    生命的永續經營觀
    P156~P177

    #️⃣法華經方便品有云「是法住法位,世間相常住」。
    世間相的存在包括「生老病死」等生命現象與經驗,是亙古以來就存在的問題,未來也絕對不會消失。從佛教的觀點來看,眾生的生命本來就是永續而非斷滅的。

    #️⃣生命如何流轉?世事如何變遷?宇宙如何演化?從佛教的觀點來看,其 奧祕就在於「諸法因緣生,諸法因緣滅」。亦如阿含經所云:「此有故彼有,此生故彼生;此無故彼無,此滅故彼滅 」。即是「緣起性空,性空緣起」。即有情的生命,不是只有一生一世,而是生生世世的。因此有情眾生的我們,必須時時刻刻警惕自己,莫讓自身陷於無止境「貪、瞋、癡、慢、疑」的輪迴中。

    #️⃣最後,我們必須知道生命「永續」的意涵,生命並不會不曾一成不變的維持一個固定的狀態,生命的腳步一刻也不曾停留,因此,我們知道追求的不是生命的永恆或不變,而是在生命的永續開展過程中,不斷地「斷除煩惱」與「破迷啟悟」達到「生死自在」的境界。 ‏ — feeling pretty
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  • 2022/5/19羽讀諸友讀書會心得分享 #130
    地點:Mini Izzy cafe 台南崇學店
    參加人員:叢德莉 、王美君、葉素芬、李錦雀、
    黃彩恩、劉玉環、林淑真、王美芬
    研讀書目:生命是一種連續函數 / 釋慧開 著
    ☘️現代生死學
    賈伯斯的生、愛、失落與死亡
    P147~P153

    💟賈伯斯在他的生命中三個深具啓發性的故事。
    第一:生命中諸多轉折點的連結
    賈伯斯說他追隨自己的好奇與真覺,一路上跌跌撞撞所遭遇的事情後來大部分都成了無比珍貴的人生歷練。
    又說:「你無法預先將生命中的轉折點連結起來,只有在後來回顧時才明瞭它們之間的關聯性。」

    💟第二:愛與失落
    賈伯斯終其一生不斷地展現出他對人生、志趣、工作、夢想、創意、發明的熱愛而且轉化工作賺錢不是他的人生目標。賈伯斯當初天真地選擇昂貴學費里德學院就讀,入學後他實在看不出大學的價值何在?對自己這輩子想做什麼沒有一點頭緒,也不知道大學要怎麼幫他解開這個困惑就決定休學,反而休學之後留在校園遊學期間整個人活了起來,可以自由自在的選修自己有興趣的書法課程,好好地學習書法的藝術與實作。賈伯斯認為自己很幸運很早就發現自己的熱情與喜愛做的事物,而且他勇於思考做出常人所不敢做的抉擇,義無反顧、無所畏懼、積極地去追求自己的直覺與夢想。

    💟第三:關於死亡
    賈伯斯不愧是學佛參禪的根器,當年少之時就已經知道觀照死亡,而且還進一步運用「念死」法門在他的日常生命思維與抉擇之中。17歲時賈伯斯讀到一則格言,內容大致是:「如果你把每一天都當作生命中的最後一天來過的話,將來有一天你會肯定這樣的想法是對的。」
    所以在他往後的歲月裡賈伯斯每天早上都會照著鏡子問自己:「如果今天是我生命的最後一天的話,我還會去做我今天原本打算要做的事情嗎?」如果連連續太多天答案都是"No"那就知道事情必須有所改變了。賈伯斯說:「牢記自己快死了,是我所知避免落入『自以為有所得失』的陷阱裡最好的方法,你已經一無所有了,沒有理由不傾聽自己內在的心聲。」

    💟賈伯斯的生死觀的確超乎常人,慧開法師演講「生命的永續經營觀」時,不斷強調:「死亡只是生命的一個轉換現象與階段,絕對不是墮入終結,而是邁向另一個嶄新的開始,換一個角度來看,就是因為有死亡期限的警惕,我們的生命才會活得更為積極而充實。」慧開師父更是強調:「就佛法而論,真正高杆的往生是活著的時候以正念的力量就可以上天堂或是到佛國淨土,不是等到死了以後才去的」。 ‏ — feeling great
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 3 星期前
    2022/5/12 羽讀諸友讀書會心得分享 #129
    地點:Mini Izzy cafe 台南崇學店
    參加人員:叢德莉 、王美君、葉素芬、李錦雀、
    黃彩恩、劉玉環、張淑貞、林淑真
    研讀書目:生命是一種連續函數 / 釋慧開 著
    ☘️現代生死學
    生命意義的探索與建構「意義治療學」引介
    P129~P146

    ✴️體驗價值比創造價值更有深度
    就算喪失了創造價值,仍能透過其他方式發揮人生無限豐富的價值與意義,端看個人如何重新發現「體驗價值」層面的生命意義。

    ✴️創造性價值不能或缺體驗價值
    體驗價值可以更加彰顯創造性價值,伯牙巧遇知音子期兩人結為莫逆之交,約定來年中秋舊地相會,然伯牙痛失知音,悲傷欲絕,來到子期墓前,重彈了一曲「高山流水」,因知音不再伯牙在曲罷傷心之餘,就將琴摔碎,以示今後不再彈琴,從此成為絕響。此後,人們便以「高山流水」來形容深厚的友誼,把「知音」喻作知心的朋友。這段故事令人印象深刻並感動。伯牙鼓琴的創造性價值不能或缺子期知音的體驗價值,而子期知音的體驗價值可以更加彰顯伯牙鼓琴的創造性價值。

    ✴️態度價值更高於體驗價值
    如果要深刻的了解這一層面的意義,可以從歷史故事中得到啟發與印證,有人寧願拋頭顱、灑熱血,寧死不屈而慷慨成仁、從容就義,關鍵在於面對生死死時的「抉擇態度」
    /意義治療的第三個層次「極限境況」
    /意義治療學的應用
    /苦難的意義
    /老醫師的喪妻之痛
    /突破自我生命的困境,發掘自我生命的意義
    /如何面對現實生活中的壓力
    /善用及轉化挫折與苦難的情境
    /生命意義的探索與自我抉擇
    /換個角度面對壓力
    /存在的挫折
    /挫折是人生最好的鍛鍊
    /有關終極意義的形上思考
    /意義治療學的未來開展

    ✴️儒、道、佛三家所開顯生命終極意義的生死哲理,實在可以用來開展及深化傅朗克意義治療學的理論內涵與實務應用,也是未來後續開展的一個可能方向。 ‏ — feeling special
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2022/5/5 羽讀諸友讀書會心得分享 #128
    地點:Mini Izzy cafe 台南崇學店
    參加人員:叢德莉 、陳奎蓁、王美君、葉素芬、
    李錦雀、黃彩恩、劉玉環、張淑貞、王美芬、
    林淑真、林明珠
    研讀書目:生命是一種連續函數 / 釋慧開 著
    ☘️現代生死學
    生命意義的探索與建構「意義治療學」引介
    P116~P128

    🌷5/8母親節提前慶祝,謝謝奎蓁會長結緣豐盛早餐;謝謝德莉帶領人結緣蜂蜜蛋糕及人手一朵康乃馨,滿滿的祝福與收穫,願天下的媽媽都幸福平安快樂!

    🌷從一位特別的學生說起,從小因緣際會到澳洲讀書,單打獨鬥的面對人生挑戰,一路走來求學、打工、辛苦奮鬥到成家立業轉眼間退休了,回到台灣準備終老。剛退休時突然覺得人生沒有了重心、失去了方向,過著三等公民的生活~等吃飯、等睡覺、等死!就在生命陷入虛無、空洞、三等之際,因緣際會上了慧開法師的課,獲得了心靈解藥,幫助了他找回生命的意義和價值。

    🌷藉由著存在的空虛,生命意義的探索與建構,發現了無異議感的集體現象,陷入了在一種存在的空虛感中,徹底解決這些問題,就必須找回自我生命意義的探索與建構才能夠以充實的生命意義轉化消解空虛感。藉由現在精神治療的三大學派做對照與比較做分析討論,都有一個共同點:生活目標。

    🌷傅朗克的自由意志說,人有能力突破個人的身心及種種條件的局限與制約而展現出自由的意志精神力量與佛教的「業力論」以及孟子的「本心本性論」則不謀而合。依據業力論,凡走過必留下痕跡而且還產生難以抹滅的後續影響。文後強調,凡事強調宗教探索與道德實踐等生命價值的人性論,基本上都要堅持自由意志與自我抉擇的根本立場,否則都只是紙上談兵而已。佛教講:「萬般帶不去,唯有業隨身。」「業」就是透過「身口意」三者所造作的行為,所以造業的主人翁就是身、口、意「三業」。
    ‏ — feeling great
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2022/04/28 羽讀諸友讀書會心得分享 #127
    地點:Mini Izzy cafe 台南崇學店
    參加人員:叢德莉 、王美君、葉素芬、李錦雀、
    黃彩恩、劉玉環、張淑貞、林淑真、王美芬
    研讀書目:生命是一種連續函數 / 釋慧開 著
    ☘️現代生死學
    「現代生死學」精義
    「現代生死學」導覽
    P95~P115

    ☣️多數社會大眾對於生死的課程,其態度仍然相當陌生和恐懼、避免轉變為好奇,乃至熱烈討論與積極參與探索。現代生死學,有分為廣義與俠義兩個層次,並且能幫助每一個人培養更為健全成長的生死智慧,建立積極正面的人生態度,以展現生命的尊嚴,即使到了面臨生命成長的最後階段,我們也能夠自在安然地面對與接受死亡,維持死亡的尊嚴,為生命畫下美好的句點。

    ☣️有了一本談論生命與死亡的書-(死亡的尊嚴與生命的尊嚴:從臨終精神醫學到現代生死學)問世,打破了傳統的死亡避諱,讓生死問題能有所身心靈的準備與接受,而能坦然面對,也可以幫助家人能成熟的更有智慧的面對生死態度。 ‏ — feeling great
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2022/04/21羽讀諸友讀書會心得分享 #126
    地點:南華大學/成均館/C314教室
    參加人員:叢德莉 、王美君、葉素芬、黃彩恩、
    劉玉環、李錦雀、黃子玲、林明珠、王美芬、

    南華大學參訪活動:
    活動主題:
    「禪式管理人間行旅之三部曲」/知賢法師帶領
    「禪式管理人間行旅-1⃣️」/生命教育體驗

    🕎禪式管理人間行旅/生命教育體驗感想~
    之前曾聽聞有些人規劃個人的生前告別式,藉以體驗人生的最後一哩路與朋友分享,對於這種思惟概念,我從來不曾在腦海中浮現,也不會想要去嚐試這種經歷。

    🕎然此次在與知賢法師的讀書會因緣下,體驗了正在南華大學承辦的「生命教育體驗營」中生、老、病、死的過程,內心的確有了極大的震撼,這不就是人生生命的歷程寫照,尤其是最後一關參與自己的告別式,整個體驗過程從徬惶、恐懼的心態轉為勇於面對,更是給自己上了寶貴的一課,畢竟生老病死本來就是生命的常態與必經歷程,既無法迴避就應該正面面對生死課題,提早做好準備並儲備具足的福德資糧,如此才能圓滿自己的生命與死亡的品質和尊嚴!

    🕎要特別感謝知賢法師的用心安排,讓大家能有珍貴且難得的體驗機會! ‏ — 感到幸福
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 1 個月前
    2022/04/14 羽讀諸友讀書會心得分享 #125
    地點:Mini Izzy cafe 台南崇學店
    參加人員:叢德莉 、王美君、葉素芬、李錦雀、
    黃彩恩、劉玉環、林淑真、王美芬、張淑貞
    研讀書目:生命是一種連續函數 / 釋慧開 著
    ☘️輪迴的現代理解
    有關輪迴轉世的學術性研究報告
    如果真的有前世今生的話,為什麼我都不記得了呢?
    如果真有來生的話,我們能夠選擇自己的來生嗎?
    P83~P95

    🅾️4/16林智信老師台南美學館作品展開幕典禮

    🅾️ 有關輪迴轉世的學術性研究雖無法直接驗證輪迴轉世的真實性,但仍可藉由真實發生的案例間接驗證輪迴轉世的可能性。在美國伊安、史帝文生在世時,運用嚴謹的科學證據研究輪迴轉世的案例高達三千件。史帝文生採取歷史學者的研究方法及檢察官與律師的辦案方式發現對象、獲得資料、立案質疑、當面取證、追蹤觀察再寫出報導。 他跨越理性與生命輪迴之間的鴻溝,是對現代生死學的理論建構有莫大的貢獻,可以作為三世生命觀有力的旁證。

    🅾️果真有前世今生為何都不記得了呢?
    在生死流轉的過程中,芸芸眾生不知轉世輪迴幾百世、幾千世,假設累劫累世的是非恩怨情仇都記得那需背負著多麼沉重的心理與精神的負擔,又如何能夠健康快樂的過著今生今世的生活與成長呢!但也就是遺忘了累世種種記憶讓我們無法記取前世所學及寳貴的經驗與教訓,再加上個人習氣與業力的牽引,使我們不斷的重蹈覆轍,以至於無止盡的輪迴中,所以必須透過發心修學菩薩道,保有慈悲心、包容心、平等心,放下所有的是非恩怨、不念舊惡好好修行累積得善果。

    🅾️果真有來生,自己是可以選擇的~
    生命的選擇是很錯綜複雜的課題,難斷對錯。但來生的規劃及選擇是靠平日就要認真學習、努力用功臨場才能從容應對,並非等到臨終之際隨便應付的。
    慧開法師提醒大家,最理想的未來生命規劃及選擇是在中年即將步入老年時就要開始著手進行,到了個人的世壽即將圓滿前能夠預知時至;在臨終之際能夠「正念現前,身無病苦,心無罣礙」且要有足夠充沛的精神與體力,按照自己的意願或是乘願再來轉生善道,或是上升天界,或往生佛國淨土,這就是最好的安排。

    🅾️慧開法師再次提醒我們,若欲如願地開展未來的生命,必須立基於現世的福德因緣,在當下這一世中平日就要廣結善緣,福慧雙修,然後進一步身體力行「聞思修、戒定慧、信願行.…」以期資糧具足,身心發願往生或乘願再來。最為關鍵的是在個人生命的「使用年限」與「賞味期」屆滿之前,務必保持精神及體力,意識清醒,才能與佛、菩薩感應道交「預知時日」到最後臨終之際,才能夠「正念現前,心不貪戀,意不顛倒,如入禪定」瀟灑走一回,如願地往生! ‏ — feeling great
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  • 2022/04/07羽讀諸友讀書會心得分享 #124
    地點:Mini Izzy cafe 台南崇學店
    參加人員:叢德莉 、王美君、葉素芬、李錦雀、
    黃彩恩、劉玉環、林淑真
    研讀書目:生命是一種連續函數 / 釋慧開 著
    ☘️輪迴的現代理解
    從數學與物理概念談起
    佛教講三世因果、生死輪迴等等,能夠證明給我看嗎?
    三世生命觀的歷史回顧與現代開展
    P72~P82

    🌀從開師父的書籍中,接觸了以往不曾觸及的概念,例如以數學和物理學的思維來探索人生問題乃至生死問題,同時主張需要擴大生命的「定義域」與「維度」來探究佛教三世論的生命流轉。此外,如何理解與認知經論中的三世因果、生死輪迴,又提及佛教義理中現量、比量、聖言量的層次的設立與運用,以獲得正確的認知。

    🌀所謂「現量」就是透過五根得到的認知與經驗內容,但由於我們的感官極易被矇騙,所以需有比量的認知層次,而比量則是感官的直接經驗所不及,需運用意根經由思維、分析、推理而得到的理解內容與意義,甚而可以啟發他人的悟解。
    然而聖言量指的是超越現量與比量,屬於「法的現證者」,亦即佛、菩薩與諸賢聖所親證的認知內容層次,而這三者同時可應用在世間的專業知識領域。

    🌀我們如何正確理解生死輪迴?生死流轉或輪迴是佛法對三界(欲界、色界、無色界)有情之生命歷程所作現象上的描述,從現象上觀察輪迴是宇宙整體(包含有情眾生、山河大地、宇宙星辰)的生態系統,多數大眾並不了解輪迴的相貌,須透過經典的研讀與如理思維、禪定的修持、心念的觀照、煩惱的降伏、智慧的開顯,才可以逐漸解開生死流轉的面紗。希望透過閱讀師父的書籍,讓自己能對三世因果生死輪迴的道理,有正確的認知。 ‏ — feeling pretty
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 2 個月前
    2022/03/31羽讀諸友讀書會心得分享 #123
    地點:Mini Izzy cafe 台南崇學店
    參加人員:叢德莉 、葉素芬、李錦雀、黃彩恩、
    劉玉環、張淑貞、林淑真
    研讀書目:生命是一種連續函數 / 釋慧開 著
    ☘️生死探索
    死亡是一種生命的展現
    P61~P69

    💠從文天祥的從容就義、黃道周死而不屈、江左少年夏完淳殉國前還藉機諷刺消遣了洪承疇。在歷史的史傳記載中,充滿了像這種以國家興亡為己任,置個人生死於度外的忠烈典範,可以深刻的體會到死亡是一種生命的展現!

    💠藉由歷史典故來看~生命意義、價值與氣度,可以拓展對生命的視野,了解生命所有可能展現的方式與態度,當面對到死亡時~自我的抉擇與行動則能更坦然面對。因懂得而無懼,福慧雙修以佛法來修煉身心,從自利利他、自覺覺人來學習瀟灑走一回的人生,讓生命與死亡都能夠更圓滿、更溫馨而且更人性化的展現。 ‏ — feeling pretty
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  •   南台三-羽讀諸友讀書會 reacted to this post about 2 個月前
    2022/03/24羽讀諸友讀書會心得分享 #122
    地點:Mini Izzy cafe 台南崇學店
    參加人員:叢德莉 、陳奎蓁、王美君、葉素芬、
    李錦雀、黃彩恩、劉玉環、王美芬、林淑真
    研讀書目:生命是一種連續函數 / 釋慧開 著
    🎈人死的時候,會不會很痛苦?
    🎈人死了以後會去哪裡?—生命的未來出路
    🎈死亡是一種生命的展現
    P44~P61

    ✳️對我們大多數人而言,因為不了解生死流轉的自然歷程,導致恐懼面對死亡,但是對於能夠坦然面對死亡,願意接受生理老化而自然死亡的少數人,死亡的經驗其實是「自然而沒有痛苦」的。大多數人之所以深感恐懼的死亡痛苦,主要是因為自身的無明與執著而起。就如慧開法師所言,死亡之際的苦與樂,就如同現世生命中的苦與樂一般,都掌握在我們每個人自己的手中。不僅要有善因德行,還要及早做好準備,就可以瀟灑地面對生死,而不用擔心死亡的痛苦了。

    ✳️對於大學生的提問:「人死了以後會去那裡」?慧開法師回應:「你們大學畢業以後,會去那裡?是要問別人呢?還是要問自己?人死了如同大學畢業後會去那裡一樣,未來的生涯要如何規畫與開展,除了當事人自己,任何旁人都不能為他作最後的決定。從世間法的因緣流轉現象面來觀察,其實每個人「生前」來自不同的地方,「死後」也會去不同的地方,親如家人亦是如此。

    ✳️佛教的三世生命觀:「欲知前世因,今生受者是;欲知未來果,今生作者是」,是一種「連續函數」的生命觀點,我們要將「死後的未來」與「現世的未來」應ㄧ體看待。若能好好地規畫經營「現世的未來」,突破生死的迷思,做好三世生命的「永續經營」準備,就不必擔心「死後的未來」。生命的流轉不離過去「業力」的牽引、未來「願力」的引導與開展,而最重要的是現在「智慧力」與「精進力」的推動。因此我們需不斷地累積自己的福德資糧、智慧能力,提升我們的未來生命。 ‏ — 感到開心
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