讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • 長者經典讀書會記錄
    時間:109年7月28日下午3:30-4:30
    地點:普門寺5樓社教館智慧教室
    主題:佛說妙慧童女經-幸福第八道
    第四節-善待眾生,廣結善緣
    人數:長者學苑同學28人
    召集人:覺瀚法師
    帶領人:陳淑華
    記錄:陳淑華

    一、主題導讀:
    1.經典上說:「一切佛法如果離開慈悲,則為魔法。」
    2.菩薩因眾生而生大慈悲心,因大慈悲心而長養菩提,因菩提而成就佛道。
    3.慈悲是大乘佛法的主要精神之一。
    慈悲則是昇華、淨化的愛,是無私而充滿智慧的濟助,是成就對方的願心,是不求回報的奉獻。
    4.要行慈悲,大師認為要做到二點:
    (1).建立自他戶互易的觀念:
    大地眾生皆是同體共生的關係,所有的生命都是寶貴的,只是身軀不同。所以要有同理心,換個立場替人著想,建立自他互易的觀念,慈悲心也才能生起。
    (2).建立怨親平等的觀念:
    在《八大人覺經》裡有四句偈:「菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。」我們對於至親固然要照顧,對於不相識,乃至冤親債主,也要平等接納。
    5.世界上最強大的力量,是慈悲的力量。佛教一向提倡「無緣大慈,同體大悲」,慈悲是無分別的包容,是眾生與眾生之間的融合和與尊重。
    6.華藏世界裡的眾生,了悟生活平等
    ,自他不二的道理,所以互相包容,彼此尊重,進而形成了光光相攝、圓融無礙的華藏淨土。
    7.凡此都說明了十方法界一切眾生是至尊至貴、平等無差的,般若性海裡,眾生的佛性都是清淨無染的。

    二、心得分享:
    1.大師非常重視「平等」的理念,所以在佛光山是用「制度」來保障緇素二眾的權益,於僧團中實踐僧信平等。更建立「檀講師」制度,現在又廣推宣講員的培養。所以鼓勵大家都能踴躍參與。
    2.大師說「我是佛」,是因為我們每個人本具「佛性」所以每個人都是未來佛。所以常不輕菩薩心懷平等,禮敬一切眾生。就如普賢十大願的「禮敬諸佛」除了要恭敬諸佛以外,還要我們尊重每個人,互相尊重。
    3.在道場有些菩薩在做義工時,非常的精進,但還是免不了有些習氣,面對這樣的同參,就只能用慈悲心去理解與包容了。
    4.有個師姐在告別式的群組中,只有看,卻從不參與,所以就有人建議請她退出,結果卻遭到她的「惡回應」,在這樣的一些人事溝通上,確實需要一些慈悲心與般若智慧來應對。
    5.說到「無緣大慈,同體大悲」我就想跟大家分享一下,我家師兄蕭督導的一些實例:他每次跟一些師兄、師姐們去助念,身上都會帶一些現金,如果遇到喪家生活較困難的,都會大家當場就「集資」幾萬元來幫助喪家辦理後事。
    還有一次有位信徒,因為信任師兄拿了十萬元要給師兄去救助「需要幫助的人」,師兄說:不行!我不能拿,於是他當下就帶著信徒去找住持。妳們說,蕭督導的種種行為是不是無緣大慈的展現呢?

    三、結論:
    1.聽到我們學員的分享,真的是令人感動,尤其在是對於蕭督導展現出來的大慈大悲行誼,更是讓我們學習的典範。
    2.所謂「敬人者人恆敬之,愛人者人恆愛之」我們將天下的子女視為自己的子女,珍惜每一份因緣,讓我們的慈悲心能夠增長,廣結善緣,如此我們修行時的障礙,就能夠得到清淨。


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