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《讀書》
是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。
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南屏-晨曦讀書會
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南屏-晨曦讀書會
國際佛光會人間佛教讀書會「南屏-晨曦讀書會」會議紀錄
時間:110年6月15日 地點:各自在家用Zoom視訊讀書會
輔導法師: 出席人員:9人(陳天德、柯美金、劉美金、林清江、張采茵、盧桂芬、陳秀珍、陳慧美、李明雄)
主持人:陳天德 帶領人:李明雄 紀錄:陳慧美
活動紀錄:
主持人:讀書會方式原考慮改為研讀佛學會考精選題要。經參考南屏督導、會長的研讀方式,由三位與談人分別製作簡報一次研讀18篇文章,恐怕不是我們小型讀書會所能學習。已先向輔導法師說明,佛學會考的對象應該是全分會,而本讀書會成員不多。所以本月份仍先依閱讀計畫研讀「精進」一文,但加強深入探討佛學會考精選題要。俟輔導法師另有指示再議!
帶領人:本次我們採Zoom線上讀書會,有勞總會知藝法師關心,在此特別感謝法師的美意。因為我的Zoom是註冊在美國,本次讀書會還沒有問題,但為長久計、劉美金督導有建議用Line視訊也不錯又不要錢。所以召集人同意(1)下個月讀書會將改用Line會議模式。(2)下次讀書會前另定時間測試效果。(3)從七月份開始起讀書會更改為晚上8.00開始到9.30。
問題討論:
帶領人:今天我們的主題:精進、作者:星雲大師、出處:佛法真義第一冊、閱讀目的:斷惡修善要精進、勤勞去做,不能稍有懈怠。現在開始請齊讀本文,讓心中有印象就好。聞(讀過、直觀)。
一.請問這篇文章令您印象深刻的內容是那一段,為什麼?思(感覺、聯想)。
陳秀珍:「精進」在常見佛學中,意思爲努力向善向上,對一切善法肯認真負責,精誠集中,故名不放逸。所以「法」入心很重要,不只學佛更要落實行佛真義。
林清江:世間上任何一個成功的人,那一個不是從苦幹中成功的呢?所以「要怎麼收穫,就先怎麼栽。」這是必然不變的因果道理。
陳天德:在家懶惰,失於俗利:一般在家人,假使懈怠懶惰,世間一切的利益,沒辦法得到。出家懈怠,喪於法寶:出家人假如懈怠,三藏十二部一切法寶,不想去研究,也不能照著去修持,當然會喪失那些法寶的妙用。
盧桂芬:四種正精進(源自八正道),即:「未生惡令不生,已生惡令斷除;未生善令生起,已生善令增長。」
張采茵:四種正精進意思是說:還沒有犯的惡事、惡念,要用智慧去糾正,不讓它生起;已犯的惡行,要勇敢的懺悔、斷除;好的念頭、沒有做的善事,要有勇氣、力量讓它萌芽;已行的善事、好念,要能保護它,讓它成長、茁壯。總之,對於斷惡修善的事,必須要精進、勤勞地去做,不能稍有懈怠、放逸的心。(佛學會考是非題)
柯美金:出家僧眾早晚課誦經都會敲打木魚,這是什麼原因?因為不論白天黑夜,魚在水中雙眼都不曾閉上。佛教以此象徵出家人行道的勇猛精進。當敲打木魚或看到木魚時,應深觀魚的精進力,效法魚的精神。
劉美金:佛經也提到:「是日已過,命亦隨減;如少水魚,斯有何樂?眾等當勤精進,如救頭燃;但念無常,慎勿放逸。」主要是警惕、勉勵我們,人生要常行精進,不要輕易空過。(佛學會考選擇題)
陳天德:佛教裡有不休息菩薩、常精進菩薩,是在鼓勵修道人不可以過分地懈怠、懶散,應當精進辦道。觀世音菩薩遊諸國土、地藏王菩薩到地獄度眾生,乃至歷代祖師甘願為眾生作牛作馬,諸菩薩大德甘願布施頭目腦髓,他們也是為了完成自我的願力而精進不息。
盧桂芬:雍正皇帝,找到玉琳國師國師的一位後代,但雍正皇帝說他有辱祖先之名。於是設一靜室,並在門口掛一寶劍,限他七天開悟,否則殺頭;最終在利劍之下,這位法師,精進忘我,終於開悟。
柯美金:精進能策發一切善行,與一切功德相應,六度波羅蜜中若缺少了「精進」,則其餘五者皆不能完成波羅蜜(圓滿)。所以精進非單指佛法,可適用於任何行業。
陳秀珍:《勸發菩提心文》說:「修行則勤勞暫時,安樂永劫」是說:勤勞之苦是「暫時」的,卻能換來永劫的安樂;「懈怠則偷安一世,受苦多生」是說:「懈怠」雖可以「偷安」於「一世」,但卻換來多生多世的痛苦。
二.請問本文的那一段,有您或朋友相關的生活經驗,可以和大家分享嗎? 修(經驗性)
劉美金:精進是辛苦呢?還是快樂呢?像我歡喜帶孫子,心生歡喜、有成就感,雖是甜蜜的負擔,但是我認為是快樂的。
張采茵:念珠是飾品也是念佛的法器,東晉、佛說木槵子經,佛陀在靈鷲山說法,有一小國王來禮佛,因常受欺凌、受瘟疫苦、內憂外患,請佛陀開示,如何修行才能脫離苦海。佛陀給了108顆木梙子說,你把它串起來,然後從這頭撥起,每撥一顆就在心裡念一聲佛號,一直唸到20萬遍的時候,自然一心不亂自然安樂。國王很高興每天手不離珠,全國人民也跟隨。經過一段時間,很奇怪的瘟疫不流行了,國王更是精進念佛,全國洋溢著一股安詳和平的氣氛,這就是念珠的由來。國王收攝身心不被外境困擾,人民也因為專注念佛,不再隨意外出,瘟疫不再流行,這就是念珠的作用和意義。
劉美金:念珠其實是念三寶,大珠就是佛、線就是法、而僧眾就如108顆的念珠,其意義就是希望大家,不要忘記常憶念三寶。同時念珠也代表精進,勉勵大家能透過這串念珠精進念佛。所以在日常生活中,當看到這串念珠時,就要觀照自己的念頭,我有佛陀的慈悲智慧嗎?有日行三好、四給嗎?所以念珠就是念三寶,念自心、自性,時刻警醒、觀照念頭,這樣才是將這串念珠的意涵,運用在生活中。
柯美金:精進的動力有:一把劍,避免殺頭、精進忘我;善知識,不時提點、心懷大願;好太太,勤儉持家、穩中求進,只是太太卻都是別人家的好(笑笑就好),等等。
三.請問大家在討論這篇文章中,有那些值得您學習或啟發的觀念,您將如何應用在生活中? 證(啟發踐行)
張采茵:我願力行1.持無常觀2.定時課誦3發願拜懺4.法會共修5.時時正念。
林清江:信願行就是菩提心,祖師讓我們深信切願。真正的深信切願是可以破掉任何對於六道的執著,出六道證阿羅漢果的。信願行最可靠的是念佛法門。而念佛法門,最重要的是精進!所以我願邁向「功夫成片」前進。
盧桂芬:我願內在:離貪嗔癡、不求享樂;外在:力行善事、言行一致。
回饋:
主持人:大師說:精進是,精勵進取的意思,因為人生無常,更要把握每一分每一秒,心存正念、精進不懈怠,更要把握當下的因緣,在不同的角色,都要以正精進為前提,努力用功、精勤學習,將佛法運用在生活當中,大家共同努力。
下期預告:110/7/20 (二) 讀書會。時間:晚上8點~9點30分。
地點:各自在家用Line李明雄的會議室視訊讀書會(另公告在群組)。
讀書主題:「禪定」;或另俟輔導法師指示。
會議圓滿。
活動花絮:
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