普門-教師經典讀書會

普門教師經典讀書會
時間:1/6(二)下午，15:30-17:00
地點:普門寺5樓
研讀題材:《星雲大師全集》-《人間與實踐》-佛光會的人(6-10)
帶領人:徐牡丹
參加:徐牡丹、羅妙琴、廖月霞、許喜榮、陳永上、張玉珍、林珠孌
一、 重點導讀
1、 佛光會員要有六心--靈巧慧心、靈巧慧心、大志願心、
愧意慚心、精進恆心、誠信心
能發此六心，必能使個人道業大為增長，佛光會務進展迅速。
2、怎樣做個佛光會員
國際佛光會不屬於某一個宗派、某一個寺院，也不屬於某一個人，它是一個國際性的團體，我希望各位佛光會員也應該具備宏遠的世界觀，做一個同體的慈悲人，做一個共生的地球人，做一個明理的智慧人，做一個有力的忍耐人，做一個施捨的結緣人，做一個清淨的修道人，做一個歡喜的快樂人，做一個融和的佛光人。
3、 佛光會員需要做什麼
我們要時時以團結、統一、動員、融和互相勉勵，讓我們共同攜手努力，邁步向前，將佛法的種子遍灑世間，以期不久的將來，全球五大洲到處都能盛開美麗芬芳的花朵，結出豐碩纍纍的果實。
4、 佛光會員應該注意什麼
佛光會員的宗旨是本會的最高目標，猶如茫茫暗夜中的燈塔，能指引眾生到達解脫的彼岸，我們應該極力發揚積極實踐。佛光會員若能注意佛光日的慶祝、蓮花掌的普及、四句偈的奉行、檀講師的進修、佛光會服的穿著、佛光信條的遵守、佛光會歌的含義、佛光三昧的修持、會員手冊的閱讀、佛光會徽的認識、組織章程的明了、佛光宗旨的發揚，則無上佛道堪成，人間淨土現前，希望大家都能於此自我留心，自我研究，自我計畫，自我實現。
5、 檀講師應具備的條件
檀講師應具備十二個條件︰正知正見、信戒定慧、因緣果報、團體觀念、慈悲和淨、功德清望、權巧方便、口才敏捷、態度莊重、音調誠懇、五戒俱全、家庭美滿。
檀講師制度的建立有助於提升信眾信仰的層次，在佛教史上是革命性的創舉，對未來佛教的發展相信會有很大的助益。我期許大家能把握難遭難遇的機會，努力當個檀講師，本著佛教慈悲、智慧的特質，發心立願，誓為佛法的弘傳而奉獻心力，讓我們一起攜手共創佛教的新紀元﹗
二、 討論、分享與回饋
莊燕雪(書面分享):
身為知賓大隊長，深切感受「無相布施」「廣結善緣」的美好。
所謂「未成佛道，先結人緣」，無論道場或總會舉辦的各項大小型活動，只要有知賓服務身影，就讓人感到安心，現場充滿了正能量。
知賓的服務並不僅僅是禮儀的展現，更是一種由內而外的關懷與智慧的流露。他們以莊嚴微笑和真誠接待，讓來訪的信眾感受到「賓至如歸」的溫暖。正如星雲大師所言，「諸眾身心歡喜，則一切如來歡喜」，每一次的微笑與服務，都是佛光人對眾生的慈悲布施。這種服務精神不僅限於道場內，更跨越國界，在全球的佛光活動中廣結善緣。
2023年，佛光知賓代表更遠赴韓國參與善女人大會，以端莊亮麗的儀態與專業形象震撼現場，讓人見證了佛光山教育弟子的優雅風範。他們用心服侍，展現出佛光知賓的高度與深度，將佛法的精神融入生活，實踐「上弘下化」的菩薩道。
在日常中，佛光知賓不僅追求外在儀態的端莊，更重視內在修為的精進。身著桃色外套、牡丹旗袍，以莊重的儀態象徵著佛光山的品牌價值。然而，真正讓人感動的，是他們以佛法為核心，不斷內化自我，將信仰轉化為具體行動，服務他人、感動他人。這份用心，正是佛光知賓成為「知己知彼，賓至如歸」典範的關鍵。
正如覺培法師所言，人生因精神與信仰而有高度，知賓的服務亦因廣結善緣而有深度。在當前這個科技發達但人際疏離的時代，佛光知賓以布施和喜捨為橋樑，縮短人與人之間的距離。他們的一個微笑、一聲問候，乃至佛法的分享，皆是最珍貴的施捨。透過這些平凡而真誠的行動，讓每位信眾都能感受到佛法的智慧與溫暖。
佛陀曾說：「若菩薩能代一切眾生受諸苦惱，亦復能捨一切福事與諸眾生，是名菩薩。」這正是佛光知賓的真實寫照。他們以生命的姿態實踐佛法，無論是接待信眾，還是參與國際活動，都讓世界看見佛光山弟子的慈悲與智慧。
讓我們以佛光知賓為榜樣，秉持服務的初心，用專業擦亮佛光品牌，以善緣傳遞佛法智慧，將光明與歡喜帶給更多人。這是佛光人共同的使命，也是每位知賓的榮耀與責任。
陳永上
以“無所得”的心，成就佛道，譬如你選擇“淨土法門”
一.簡單一念:相信。信有阿彌陀佛，信有往生之分。
二.堅持---既然發願往生，不達目標絕不中止。
三.有定力--要懂得用“無所得”的心修行。
1.不起“疑惑心”(選擇淨土法門對嗎？)
2.不起“速成心”(怎麼唸這麼久的佛還是見不到阿彌陀佛呢?)
心經不是說:以“無所得”故，才能“心無罣礙”，因為心無罣礙才能“無有恐怖”，才能遠離“顛倒夢想”，也才能保有“恆常心”，最後成就佛道。