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讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • [松二雲水讀書會記錄]

    日期:25年8月10日
    時間:PM14:00-15:30
    地點:佛光山臺北道場六樓-信願二
    文章:[星雲大師全集]人間萬事10「 執著 」P.217
    帶領:梁滌祺
    記錄:王秀彥
    攝影:彭翠雲
    成員:梁滌祺 陳俊吉 楊凱棋
    廖碧雲 施為貴 彭翠雲
    楊寶連 張汶珠 胡高緞
    王秀彥


    [讀書會分享]

    梁滌祺分享
    本次導讀的是星雲大師人間萬事第10冊P.217—「執著」

    本篇大師提到「執著」,「執」在佛法裡分有「我執」、「法執」。我執就是執我為是,以我為重。我見、我聞、我思、我知,什麼都以「我」為中心。「我執」的人不知有人、有理、有大眾;執著自我的人難以相處。

    我執以外,還有「法執」,也就是對於是非、善惡、長短、高低、有無,不是執有,就是執空。「法執」重的人,執大、執小、執方、執圓、執偏、執邪,對一切法偏激執著,難以圓融。

    世間上的人,因為不能破除「我執」與「法執」,所以多多少少都有一些執著,

    「執著」可分為幾大面向:

    觀念的執著、文字的執著、習慣的執著、思惟的執著、情感的執著及理想的執著。

    ・在觀念的執著部分:就是執著自己的觀念,不能修正。
    ・在文字的執著部分: 文章的遣詞用字,字斟句酌。
    ・習慣的執著:對自己的習慣非常執著,執著自己的生活習慣
    ・思惟的執著:思惟的方式,可以看出一個人的教養,看出一個人的智慧,看出一個人的能力,看出一個人的人緣。
    ・情感的執著:在感情裡執著,能把愛執放下,一切訴諸於公正、公開,就不會給情愛蒙蔽。
    ・理想的執著:理想是應該執著,但執著理想應注意要合乎時宜。

    揆諸以上星雲大師對執著的提醒,我在檢視自已對本篇執著所提的各個面向,都有不同的感觸,尤其因為我的工作多以行政業務為主,在公文的撰寫上,難免都會有些習慣的遣詞與用字,也常如大師所謂的觀念與文字的執著,又我在贏理校園性別事件時,也容易發現,現階段的學生在感情的世界裡,也常陷入情感的泥沼而不能自己,爰此,我也常提醒學生要學習如何「開心談戀愛 理性談分手」。

    當然,時代不斷在進步,社會也不斷在變化,思想、行為也需要求新、求變、求全,所以我們要抱著終身學習的心態,汲取大師的經驗提一醒,學習終身學習,來啟沃我們人生的智慧,開拓生命的寬度。

    廖碧雲分享
    文章裡舉出六種執著,無論哪一種執著,都是以「我」爲中心,以自己的理解,處理人、我、事、物,因為觀察角度有限,所以容易圓融不足,才會有「執著」產生。

    人爲什麼要執著?執著的理由是什麼?

    無非是合乎自己的利益、方便、習慣⋯或者合乎自己的認知,進而期望共事者,或自己關心的人事物配合,所以,通常有不同意見或想法出現時,如果一方堅持,無法有效溝通,就可能有對立或衝突發生。

    如何有效地放下執著?

    當我們開使接觸『放下』『執著』這四個字時,每個人都有一些個人體悟,甚至應對的方法。對我而言、仍然是回歸佛法教導的~轉念、同理心、換位思考~,才能釜底抽薪,而沒有懸念。

    這幾年似乎才感覺自己有一些正向改變,觀念逐漸調整中,有問題或碰撞時,唯有真正轉念,才能有效解決問題,而不是說一套做一套,知行沒有合一。大師文章說的「擇善固執」,是另一個很好的指導變通,這個觀念很重要,才不會偏離中道。佛法所教的四攝法~同事、愛語、布施、利行,可以讓我們擴大心量,我會多練習,用於生活當中。

    陳俊吉分享
    思惟的執著:

    思惟講究實用,講究合乎眾議,個人的思惟,個人的執著,派不上用場。處理眾人之事不執著在個人的思惟應多聽多方的思惟,有共識進而能夠實用。

    情感的執著:
    人的另一個名稱叫做「有情」,所以人類的感情最容易自私、執著,感情昇華成慈悲。

    理想的執著:
    理想是應該執著, 諸行無常,理想也要注意合不合乎時宜。

    理想是一切事實之用,事實是一切理想之果,理想也要淨、要正、要全,尤其更要善美,才值得堅持!

    楊凱棋分享
    執著的觀念以前老一輩觀念重男輕女,就一定要生男的如果又是女的就要一直生到男為止,真是辛苦!那個年代女人啊,還有身為女的.家裡一切大小事情都要包辦,男生一回到家就像老爺一樣等著媳婦伺候⋯還好現在這種分別心的觀念已大大的改變許多,我覺得生在這個年代的女性真是幸福❤️

    楊寶連分享
    思惟執著是一種常見的心理現象,它可能對個人造成負面影響。放下執著需要自我覺察、調整心態、學習寬容和接納,並尋求支持。

    思惟執著的人,可以通過學習佛教的智慧,來減少煩惱,改變一己的內心世界,從而得到更好、更自在的人生,並且在面對人生困境時也不會手足無措,因為我們懂得處理我們的心。當處理好自己的心,對自己生命便有把握。

    胡高緞分享
    我執.會把自己變成煩惱與衝突的製造者.因為自我意識太強.過度堅持自己的想法.無法應用彈性圓融待人.表現在外的言行容易傷人.此外對於自己過度在意和擔心.精神處於緊繃狀態無法放下、放鬆、不但自己受苦週遭的人也痛苦也是一種執著。

    如果凡事由大處著想..尊重他人為先做著對眾生有益的事.則是善的堅持.善的原則往往過於普世.不但自己接受他人也能接受.而且不僅現在能被接受過去未來的的人也都能接受.至少在行事上做到不惱。

    遵循「五戒十善」時時提醒自己用同理心柔軟語、在心念上包容所有人和事.以慈悲待人.以智慧處事.偏見以執著自然減少.「我執」也會逐漸淡化消失。

    彭翠雲分享
    觀念和思惟的執著,傳統的教育讓我根深蒂固的想法,總認為這樣做才是對的,但是隨著環境變遷和孩子成長,他們的認知,讓我在這兩方面有很大改變,再加上學佛陀的思想,讓我在這兩方面有不同的想法和轉念。以戒為師,好好修持佛法,讓生活更充實。

    張汶珠分享
    人的最大敵人就是自己,太過執著於自我的人,往往也難以與他人相處,也難以客觀地看待問題。所以說我執是人生煩惱的根源,也是許多痛苦的根本原因。過度執著於「我」的概念,更會導致猜疑、嫉妒、偏見等負面情緒和行為,這些執著都會讓人難以圓融處世,進而影響人際關係和生活品質。我們當遵循星雲大師提倡透過修行和觀照,來破除我執,轉迷為悟,化煩惱為菩提,獲得真正的快樂和解脫。

    王秀彥分享
    「情不重不生娑婆」是一切的因緣起,日常生活習慣開玩笑以取笑他人為樂,帶風向的暗諷!但僅見微,以開自己玩笑的為少見!

    世間生活如在迷惘之中-雜染因緣,不隨流轉。不攀緣權勢和地位-不顛倒想。

    《慈悲三昧水懺》「濁心邪視言語嘲調⋯慚惱害眾生」。
    檢視自己的不足和不是之處!生起慚悔心!感謝緣遇佛法。
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