海天-宣講員讀書會

2023年9月12日19:30-20:30海天宣講員讀書會成立
海天宣講員讀書會會議紀錄
時間:114年11月3日晚上7:00-8:30
地點:澎湖縣馬公市民裕街45號(馬公第一分會許榮基副會長家)
召集人：陳美奉
宣講員導讀:房旻歆
參與會員:許榮基,王美麗,陳美奉,王竣彥,呂碧紅,房旻歆共6位
人間萬事 第六冊
第二課　接觸
現代的社會，交通便利，人我往來頻繁，
人際關係更要講究溝通，講究接觸。
各位讀者，大家吉祥！
自古以來，人與人相交，是好是壞？都要經過「接觸」以後才能分曉。有的人幾經接觸而友誼永固，有的人因為接觸而分道揚鑣。尤其現代的社會，交通便利，人我往來頻繁，人際關係更要講究溝通，講究接觸。各種的會議，幾乎無日無之；各種的活動，隨時隨處舉辦，這些都是為了接觸，為了彼此相互了解。
關於「接觸」，管道很多，例舉如下：
一、眼神的接觸：所謂「一見鍾情」，因為眼睛是靈魂之窗，眼睛也能講話，一個人內心的愛、恨，透過眼睛，也可以傳達給對方了解。
二、語言的接觸：透過語言，人和人可以相互了解、認識。有的人因為一席話，情定終身；有的人因為一番話，留下好印象。私事、公事，由於語言接觸順利，彼此的溝通、往來，也會順利。
三、點頭的接觸：現在的東方人士，慢慢也學習西方人的禮貌，在路上相見，不管相識與否，都會說聲「早安」、「您好」，甚至怕語言聽不懂，還會佐以「點頭」示意，或以「舉手」表示親切。
四、握手的接觸：對於握手，過去只有男士和男士握手，現在已打破藩籬，男女不忌諱，彼此都以握手為禮。
五、擁抱的接觸：「擁抱」是一種西方禮儀，不管私人地方，或是公共場所，彼此相見，互相擁抱，表示禮貌，表示友誼。尤其現在的外交場合，相互擁抱更是司空見慣，甚至是不可少的禮節。有時不但擁抱，還要貼臉。
六、禮拜的接觸：過去中國的社會，晚輩一定要向長輩禮拜，所謂拜年、拜壽。但是現在社會上的禮拜減少了，不過宗教的禮拜仍然保持。信徒見了高僧大德、師父尊長，仍以「禮拜」為敬。
七、印心的接觸：在佛教裡，最高的禮敬就是「印心」了。像大迦葉在靈山會上，與佛陀「拈花微笑」的印心；像六祖惠能在黃梅，與五祖「無住生心」的印心。這一類的接觸，在禪門公案裡，多不勝數。禪師透過印心，留下一則則精彩無比的禪宗公案，也為後人開啟一次又一次的悟道因緣。
【題解】
人是群眾的動物，不能離群索居，一旦離開了社會，我們的生活所需馬上就會發生困難。經云：「佛法在眾生中求。」修道的人，要以眾生為修行的道場，從和大眾的接觸中，培養忍辱行，增長慈悲心。
透過六根收攝外在的印象，為我們所認識；如本文提及，透過眼神接收對方的心意，透過點頭、握手、擁抱感受對方善意與敬意，透過語言文字接收訊息。和大眾能夠和睦共處、水乳交融，建立美好的人際關係，當下就是極樂淨土。
【習題】
1.文中提到，人與人之間，會有哪些接觸？
2.試述「接觸」對人的重要性。
3.與人接觸時，佛門有哪些應該注意的禮儀？
【延伸閱讀】
1.六根接觸六塵所引生的「見聞覺知」，雖然是妄想的根源，卻也是覺悟入道的要門。──摘錄《六祖壇經講話2‧定慧品》
2.我們應該把自己的氣息，調得平順和緩，讓自己生起歡喜心，產生歡喜的氣息，則別人接觸到我們，也會歡喜接受。──摘錄《人間萬事12‧調「氣」》
3.我們所接觸的周遭，只要對自己的道德、品性、智慧、人緣能有所增加者，都是重要的營養。──摘錄《迷悟之間2‧增加營養》
第二課　接觸
暖身
*叩拜：
不是彎下身體，
而是放下傲慢。
*念佛：
不是聲音數目，
而是清凉心地。
*合掌：
不是併攏雙手，
而是恭敬萬有。
*禪定：
不是長坐不起，
而是心外無物。
3.與人接觸時，佛門有哪些應該注意的禮儀？
與人接觸時，佛門禮儀應注重謙遜、尊重、威儀和慈悲。應避免在寺院內喧嘩、穿著暴露或攜帶葷食，並在行禮時注意合掌、問訊，以及依循寺院的規矩和動線。在言談上，應誠懇謙和，多說好話，給人信心和慈悲親和的感覺。
進出寺院：
從兩側行走，不可走正中央，如靠左行則以左腳先入，靠右行則以右腳先入。
參拜佛像：
先淨身心，進入大殿前不可東張西望，禮拜後方能瞻仰聖容。
隨眾禮佛：
隨大眾的節奏，學習隨法師引罄聲一同禮拜，不宜過快或過慢。
禮遇法師：
遇到法師時，應肅立道旁，合掌致敬，不搶道先行。
見面禮俗：
多以合掌微笑，或稱念「阿彌陀佛」為相見禮。
稱謂：
依對方的身分給予適當稱謂，例如對出家眾稱法師、師父，對在家信眾稱師兄、師姐等。
待客之道：
客人來訪時，應熱情招待，泡茶、應對，並適時提供協助。
飲食：避免攜帶葷食入寺，並尊重飲食禮儀。
物品：不隨意丟棄或損壞佛像、經書，如有損壞應妥善處理。
禁忌：不可在寺院內吸菸、喝酒、嚼檳榔，不可隨意進入佛殿，更不能在佛殿內嬉戲玩樂。