讀做一個人

讀明一點理

讀悟一些緣

讀懂一顆心

 

《讀書》

是一種享受,《深入經藏》更是讓眾生親嚐醍醐法味的最佳管道.在與讀書會友們交流討論中,開拓佛法的向度.人生有了佛法就能祥和自在,社會有了佛法就能尊重包容,世界有了佛法才能和平無爭。

  • ⭕松四三學讀書會

    ➰日期:114.4.30(四)
    ➰時間:晚上:19:50~21:30
    ➰地點:ZOOM(線上)
    ➰主題:釋迦牟尼佛傳 (第四十二章 阿闍世王懺悔得救~第四十五章 十大比丘弟子(338~385頁)
    ➰帶領人:黃紅芬
    ➰總回饋:劉雄達
    ➰記錄人:馮淑真
    ➰參與人員:劉雄達、馮淑真、馬嘉綾、詹達娥、林雅雯、郭志蘭、陳彩卿、黃滿足、黃紅芬、
    、楊秀麗、林雅雯、陳秀珠(共12人)

    ⭕讀書會流程
    1、 暖身:欣賞人間音緣(佛陀牽著我的手)
    2、 帶領人介紹文章【主題、出自、作者】
    3、 每人閱讀4頁文章(事先公告讓大家先複習自己負責閱讀的範圍)
    4、 總結

    ⭕帶領人:黃紅芬
    寫上閱讀範圍受益的詞句及心得分享
    ☀第四十二章 阿闍世王懺悔得救
    1️⃣分享人: 馬嘉綾第338~341頁
    ◆有智慧的人,他是不敢造罪,就是不慎造罪,過後反省也知道懺悔,愚痴的人,他是造罪不改,以及造罪覆藏。
    ★心得: 有智慧的人能分辨可為,不可為。即使犯錯很快查覺改過不再犯。
    愚痴的人犯了錯傷害別人沒感覺無所謂,因此一錯再錯陷入因果循環無法救度。

    ☀第四十三章 迦毗羅衛城的悲運
    2️⃣分享人:陳政祿:第342~345頁
    ◆世界上有兩種人可以得到快樂和幸福的結果,一是修善不造罪的人,一是造罪知道懺悔的人。
    ★心得:世間上的人誰能不犯過失呢?有的人,一開始就走在光明中,所以心安。有的人,曾經走偏,但願意回頭,所以心亮。兩種人,最後都會走向幸福。

    3️⃣分享人: 馮淑真:第346~349頁
    ◆佛陀叫人不要造業,播下種子一定會有現行。佛陀能救人,但人的業報不能不受。有罪業的人不懺除前愆,佛陀雖可救度一時,但最後他還是要受完業報。
    ★心得: 琉璃王要征討迦毗羅衛國有四次,釋迦摩尼佛只有盡心幫忙,一次在琉璃王軍隊必經過的到中一棵枯樹枝下靜坐,等待琉璃王和他軍隊,第二次琉璃王又帶兵征伐迦毗羅衛國,途中又遇到了佛陀坐在枯樹之下,第三次琉璃王再出兵的時候還是遇到佛陀坐在枯樹之下,他仍然下令回軍,琉璃王第四度出軍時,佛陀知道釋迦族共業的果報是不可能避免的,也就回去了。他就對迦毗羅衛國的人不懺悔覺悟,至有今日的危難,表示惋惜又很同情。

    4️⃣分享人: 郭志蘭第350~353頁
    ◆摩訶納摩說道:現在你要殺死這麼多的人,很不容易,我要求你把他們放去一部分,讓我潛到水底下去,你就叫他們逃命。等我從水底下上來,沒有逃得及,請你再殺。
    ★心得: 摩訶納摩為了救大家,他潛入水中,幫助救濟大家的生命,把頭髮縛在樹根上,抱著樹根死,趁這段時間,讓百姓逃命吧,卻沒有先顧自己的生死,反而想盡辦法讓更多人逃出去,這種捨己為人的精神,非常令人感動。

    ☀第四十四章 特別的教化
    5️⃣分享人: 劉雄達:第354~357頁
    ◆偉大的佛陀,施恩惠給眾生,到處普灑甘露法雨,滋潤著眾生枯乾的心田。佛陀的教示,又是苦海中的法船,能夠接引眾生從生死的此岸,到達涅槃的彼岸。
    ★心得: 聆聽佛陀的教法,心中充滿感動。佛陀就像黑暗中的明燈,以慈悲與智慧照亮眾生的道路;又如甘露法雨,滋潤著我們乾枯疲憊的心。人生難免有煩惱與痛苦,但佛法就像苦海中的法船,引導我們放下執著,學習慈悲、包容與感恩。

    第四十一章 提婆達多叛逆遭報
    6️⃣分享人: 黃滿足:第358~361頁
    ◆佛陀教化眾生的方法,總是應病與藥,觀機逗教,你是什麼樣的人,佛陀就向你說什麼法,佛陀像晨鐘一樣,小叩則小鳴,大叩則大鳴。
    ★心得: 佛陀教化眾生,不是用同一種方法對待所有人,而是「應病與藥,觀機逗教」。
    眾生的煩惱不同、根器不同、因緣不同,佛陀便以不同的方法來引導。就像醫生看病,先了解病因,再對症下藥,不是所有人都吃同一帖藥。

    7️⃣分享人: 陳秀珠:第362~365頁
    ◆佛陀一到鴦崛摩羅帶著殺氣上前,想要靠近佛陀,得而殺之,那知佛陀在前安詳許徐步。鴦崛摩羅在後大力追趕,卻怎麼樣都趕不上。於是氣喘噓噓,滿頭大汗的說:停,快停下來!’佛陀說:該停下來的是你,可憐的痴人,為何拼著命殺人?每一個人的生命都是珍貴的,包括你自己,為何這樣的作踐自己,造下這麼大的殺業呀? 鴦崛摩羅頓時神智清醒了,當他注意一看,見到佛陀慈悲安詳的神情,就像面對人間的慈父,加上佛陀的威儀,使他不知不覺的擲去所中的刀。
    ★心得: 無論過去犯下多大的過錯,只要能真心懺悔、止惡行善,生命都有重生的可能。這也體現了佛陀無所畏懼的力量,不是來自暴力,而是來自能降伏人心的智慧與平靜。也說明了「放下屠刀 ,立地成佛」的慈悲。

    第四十五章 十大比丘弟子
    8️⃣分享人: 郭志蘭:第366~369頁
    ◆你既愛你的孩子,別人也愛自己的孩子,你失去自己的孩子知道傷心,可是你盜食別人的孩子,別人也和你一樣傷心哭泣。
    ★心得:佛陀趁機對鬼子母開示,我幫助你找到你的孩子,你是不是懊悔你過去盜食人家的孩子,是很罪惡的行為,鬼子母誠懇接受佛陀的教戒,他發願從此做天下孩子的保護者。

    9️⃣分享人: 馮淑真:第370~373頁
    ◆佛陀,掃帚是用來掃除塵埃,當掃除的時候,是不會選擇好惡,我今日的心,實在沒有生起好惡的分別。
    ★心得: 有時被稱讚,有時被誤解,若一直把心放在誰對我好、誰對我不好,心就容易煩惱。若能像掃帚一樣,只是盡自己的本分,默默做好該做的事,不執著別人的態度,心反而會越來越自在。

    1️⃣0️⃣分享人: 黃紅芬:第374~377頁
    ◆懺悔在佛陀的教法中,其效果非常大,人能悔過,能夠改往修來,實是很大的善事。我接受你的懺悔,你以後再也不要犯罪。
    ★心得:在世間,難免會因無明而犯錯。可怕的不是犯錯,而是不知悔改。

    1️⃣1️⃣分享人: 陳彩卿:第378~381頁
    ◆各位請回,自己修行要緊,希望努力精進脫離憂苦的境界。佛陀出現在這個世間上,實在是很稀有的,好像優彈缽羅花的開放,要幾千幾萬年才能遇到一次。人生是難得的,正確純潔的信心更難養成,我們能夠出家,能夠聽聞佛陀的正法,更是百千萬億生中稀有的事。希望大家更進一步來精進,諸行無常,更戰勝這個苦,到達無我涅槃的境地,那才是我們永遠的歸宿,那才是一個寂靜安樂的世界。
    ★心得: 真正的智慧是敢於打破舊有的成見,並發現真理時的果斷實踐。這種學無止境,勇於追求真理的態度,是現代生活最需要的。

    1️⃣2️⃣分享人:楊秀麗:第382~385頁
    ◆無常本來是世間的實相,生滅是自然的道理。大樹要砍倒以前,先要砍掉大的樹枝。寶山在崩壞以前,先要崩倒大岩。目犍連和舍利弗在諸比丘之前先入涅槃,這也是法的自然順序。佛陀不久也要順著法性進入涅槃,你們不要失望。佛陀的教法是不會隨人而去的,佛陀千千萬萬年,永久活在信者的心中。佛陀會永久照顧他,你們要皈依法,皈依我所說的真理,不要皈依其他。進入涅槃去極樂世界,是第一重要的功夫。
    ★心得: 修行的首要任務是解脫生死的煩惱。佛陀希望弟子不要因為悲傷而停下腳步,應該更積極地去實踐真理,達到清淨、解脫的境界。

    ⭕總回饋:劉雄達: 佛陀說法四十九年最初直暢本懷講說<華嚴經>21日,後因觀機逗教再說<阿含經>12年、<方等經>8年、<般若經>22年、<法華經>和<涅槃經>共8年,佛陀慈悲教化,不擇貧富貴賤賢愚老少皆悉平等。人孰無過,佛陀教導只要能真心懺悔就能得救,懺悔能消除過去的罪業,不再犯過進而行善益人益世,就可以得到善果。所謂隨緣消舊業,莫再造新秧。時時覺照與善護念清淨心。

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